[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

على ماذا ترد بالله عليك أهذا كل ما في جبعتك إنتهت حججك الواهية و إنتقلت لسياسة الكذب و إدعاء أنني أتهرب الأية واضحة و كشفت تحريفكم للغة القران و كالعادة تحاول لي عنق ما لا يمكن لي عنق بتفسيراتك السخيفة !!!

رمتني بداءها وانسلت !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

لا تتعب نفسك بالمرواغة

المراوغين هم الذين يريدون تبديل كلام الله عز وجل !!!
ألم يتم الدين ويكمل في عهد الرسول ؟؟ ورضيه الله عز وجل ؟؟؟
فعليه فكل تقول خارج هذا الاطار على دين الله عز وجل والذي تم وكل في عهد الرسول فهو بمثابة كفر بحكم الله الواضح الفصل !!!!!!
وهو بمثابة فعل كل ضال سابقا لاحق يسعى لتجريف دين الله ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

ربما يود الذين كفروا من المتكلم هنا أليس الله الذي يصف حال الكافرين ألم تلاحظ أنه يتحدث عن جميع الكفار و ليس فريقا منهم فالاية لم تقل ربما يود فريق من الكافرين بل ذكرت كل الكافرين فمرة أخرى هل الله ليس متأكد

جواب خائر !
قلت لك سابقا اذكر الحالات الثلاث ناقشها !!!!!!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

عرفتهم من عملاتهم النقدية التي بالمناسبة تحتوي على نجمة اليهود

هذا تخرص وهبل !!!
وما أدراك أنهم أمويين مثلا ؟؟؟
وما أدراك أنهم ليسوا قوما آخرين ؟؟؟
وهل تعرف عنهمكل شيء ؟؟؟؟
أم تخرص هواك فأنت معتد به ومجاهر غير خجل ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

تهربون حاليا من الأسئلة المطروحة في الموضوع و تحاول مناقشتها في موضوع ملك اليمين لإفساده

كلام غير صحيح ! وقد علمت أني محوت كل شيء يشت عن الموضوع !!!
وعندما تستدل على الموضوع بامور نرد على استدلالك ونفنده !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

لماذا لا تناقشني في الأدلة التي تطرحتها بخصوص الزنا

الله ذكر الزناة بشكل عام !!!!!
هل تنكر هذا ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام

إذا يا مشرعي الفاحشة الحقيقيين يا مشرعي رضاعة الكبير و مشرعي سبي النساء و إغتصابهن و يا من تعديتم ليس فقط على حرمة الله بل حرمة الرسول و جعلتم منه مهوس جنسي يطوف على نسائه في ساعة واحدة جعلتم منه فظا غليظ القلب يدعوا الناس لعض ذكر أبائهم يا من جعلتم المرأة التي كرمها الله مثل الحمار و الكلب الأسود هل تريد المزيد هل تريد هذا الأسلوب افي الحوار هل تريدني أن أعري المستور أستطيع بسهولة بالغة أن اجعلك تضع راسك في التراب من هول الفضائح المذكورة في سنتك فإستر عرضك قلبلا و اترك عنك تقوى الله فأنت بعيد عنها بسنوات ضوئية والله لا أريد أن اقسوا عليك و اتركك تنفد بجلدك في أغلب المواضيع و لكنك لا تريد أن تستحي فلو شئت لقمت بإلزامك و إعجزاك في جل المواضيع بأبسط الأشياء و كمثال أن أطالبك بتوضيح الأية التي بين من خلالها الرسول حد الرجم هههههه فنصيحة لله لا تستعمل معي هذا الأسلوب فلن ينفعك

الذي يحشر كل هذه المواضيع معا وبقصد التشهير والطعن فهو رجل فاقد لأدنى مصداقية !!!
فيظهر جليا وأنك تريد الطعن لأجل الطعن !!!
وثم لماذ انحرفت عن أساس موضوعك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا لا تعود لها وتناقش حولها ؟؟؟ وتدعك هذا الاسلوب الرخيص !!!؟؟؟!!!!!!!!!!