اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري
أضحكتني يا محاور
حبة حبة نأخذ الدليل الأول
ألم تقل علمهم الصلاة بشروطها ووو
أين هو هذا التعليم ؟؟؟؟؟
أنا لا أرى في دليلك هذا ما تزعم
تأدب مع كلام الله و لا تأتي بالأية مبتورة أكمل الأية مع رقمها و إسم السورة يا محاور
أتوقف لأسألك
ممكن تعطينا إسم الصبلاة التي يتكلم عنها شطر الأية الذي وضعته؟؟؟
حتى نرى ,
أين هو التعليم ؟؟؟
أين هي شروط الصبلاة كما تزعم
أعلق على باقي كلامك لاحقا
|
يقول (أنا لا أرى في دليلك هذا ما تزعم)
خامس سؤال يساله خارج الموضوع ولم يجيب على سؤال واحد وهو الموضوع الرئيسي .. هل لانك لم ترى السؤال هو الاخر !
بعدما ارفق الاية ووضع احتمالاته اجبنا عليه حسب احتمالاته فطلب التحديد في الاجابة بنعم ام لا فاعطيناه الاجابة فاصبح يسال في التبيان والشرح اعتبار انهم نفس المعنى والاجابة متناقضة فاجبنا اجابة كافية ووافية وبينا له الفرق بين الكلميتن و ان الاية تتحدث عن وقت الصلاة اما الكيفية لم تذكر في القران فقد علمها الرسول عليه الصلاة والسلام قومه الى ان تواترت الينا ثم سال مرة اخرى عن الدليل فارفقنا اليه الاية التي يامر الله الرسول عليه الصلاة والسلام في اقامة الصلاة في قومه ولا اعلم كيف يصلي الرسول في قومه دون ان يعلمهم
والان يسال مرة اخرى في كيفية الصلاة في القران ويريد اسم الصلاة في الاية ,,, اما حديثك عن بتر الايات فمشاء الله خيرا راينا.............
سؤال تلو الاخر في دائرة مغلقة حتى يتجنب الاجابة عن سؤال واحد كما تجنب بقية اسئلة الاخوة الكرام..... ان كنت تحب الاسئلة و تمتنع عن الاجابة فقراءة الكتاب اهدى واقوم وكان الله غفورا رحيما
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْأَلُواْ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ
102. قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌ مِّن قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُواْ بِهَا كَافِرِينَ
عموما من لديه علم من اهل الاختصاص و اراد ان يجيب على السؤال فليتفضل
اسال الله ان يجعل القران ربيع قلوبنا