2015-05-15, 11:21 PM
|
|
مشرف قسم حوار الملاحدة
|
|
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,173
|
|
[COLOR="Green"]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام
أبو عبيدة يا أبوعيبدة لا زلت تتعقبني اينما حللت و إرتحلت هههه ظننت أنك ستستوعب الدرس من خرجاتك الأخيرة و لكن لو كنت بالفعل ممن يتعضون لتوقفت منذ مدة على الدفاع على الخرافات و الأباطيل
من أين أتيت بمفهوم دلوك الشمس هذا ألن تكف عن الإختراع و مخالفة تعاليم الرسول التي تزعم إتباعها
|
أولا سيد منكر الاسم فلا يجوز أن تستدل من مصادر سنية !! ألا إذا اعتمدتها كلها !!
ونحن لم نأخذ أوقات الصلاة وتعليمها وكل أركانها من تفسير القرآن !!!
نحن اخذناها عن الرسول  وعن تعليمه وتطبيقه !!!!
الدلوك عبارة عن الميل والتغير !!!
فغذا كنت تلتزم بمعنى الكلمة اللغوي -وهذا الذي يحجك - فكلما دلكت الشمس وجب عليك الصلاة !!!
وهي في دلوك مستمر في النهار !!!
وأنبهك !! وعند عجزك !! وتستعين بمصادر سنية فغليك بها كلها !!!
ومن نقل أقوال العلماء في التفسير فهم متفقون على كل ما صح عن الرسول من خمس صلوات واوقاتهن التامة وصفاتها الكاملة !!!!
فهذا ركن يحجك أو يفضحك !!!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام
و العشي أو العشاء الذي يكون قريب من غروب الشمس إلى غسق الليل اي برد الليل الذي يحل مع الغروب
|
طبعا هذا قول من خيالك ؟؟؟ هل لديك دليل أن الرسول صلى كم صلاة وكيف ؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام
هذا يؤكد ما أسلفته ايضا أن السجود و الركوع صفتان و ليس حركتان يتم التعبير عنهما بالسقوط التام على الأرض و ليس الإنحناء فالخرور هو السقوط التام مثل ما يخر السقف
|
وكيف يسقط على الأرض ؟؟؟
هل يسقط مادا يداه ؟؟؟
هل يسقط مرة واحدة ؟؟؟
هل يسقط منبطحا ؟؟؟
أم هل يسقط على وجهه مباشرة ؟؟؟؟؟
ومرة أخرى فالفاشل يستند على:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام
تفسير الجلالين
تفسير الطبري
تفسير القرطبي
|
فهم يعرفون رحلة الشتاء والصيف ، ويعرفون مكان البيت الحرام بالدقة !!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام
فلماذا تضيف و تحرف تعاليم الرسول هل لأنها تبدوا لك غير مقنعة أم لأنك تعلم في داخلك أنها ليست تعاليم الرسول و إنما تعاليم التوارة التي تذكر سدوم !!! فكيف ستقنع الناس أن هذه تعاليم الرسول و أنت لا تؤمن بها و لا تعتمد عليها أصلا
على العموم أترك عليك سدوم حاليا و حاول أن تجيب فقط على سؤال هوية المسجد في القران
|
أنا لاأناقش هؤلاء الذي يعرفون الكعبة والمسجد الحرام بمكانه وكذلك يعرفون مكة أين هي بالضبط !!! وكما علموه عن كل المسلمين ورسولهم الكريم !!!!
فلا تتذرع بهم !!!
وليسوا مثلك يرجعون كل شيء إلى مسوح التلموديين وأهوائهم !!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام
المصدر يا صديقي المصدر لا أقبل مثل هذه الأقوال الغير معززة بمصادر ثم هل كل شيء جاء من الفضاء فهو من عند الله ماذا عن الجن و إبليس
|
كل شيء من عند الله !!! حتى الفضاء الخارجي !!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام
ثم اجب عن السؤال هل البيت فارغ أم معمور
|
البيت المعمور هو في السماء !!!
والمسجد الحرام معمورا أكثر من أي بقعة في العالم ! وعلى مر الغصور بعد الرسول !!! دون انقطاع !!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام
مقام إبراهيم في القران إتخده الناس مصلى فهل كان قومه من الأقزام
|
إبراهيم رفع القواعد من البيت !!!
وطلب أن يطوفوا باليت العتيق!!!
فهو بناء باق ! وقد تطوف الناس به وما زالوا !
فمقام إبراهيم هو القطعة التي وقف عليها !!!
ولكن عقلك القزم لا يستوعب مثل هذه الأمور !!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام
إلى الكوثر
بصراحة إلى أقصى مسجد في السماء قرب سدرة المنتهى |
يبدو أن كبير (فضيل .........؟!؟!) قد وجد الكوثر ؟؟؟
وكيف صعد الرسول إلى الكوثر ؟؟
هل بخيالك السحري أم كيف ؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام
ألأ تسأم من تكرار نفس الكلام الإنشائي الذي لا معنى له نحن الدليل الحي على أن الدين لم يضع
|
كيف ؟؟
هل أنتم حجة الله ؟؟؟
هل تعرف الدين الذي تم في عهد الرسول !؟؟ وكيف كان الرسول يصلي ؟؟؟
هل خيالك
وبنات أفكارك هي الدين وحجة الله ؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث عن البيت الحرام
لم تجب على السؤال و لن ينفعك الكلام الإنشائي لماذا نجد إختلافات في تعاليم الرسول للكتاب ثم كيف أدركت أن السنة هي تعليم الرسول للكتاب خصوصا أن نفس هذه التعاليم تنكر أن السنة هي تعليم الرسول للكتاب
|
التفسير للكتاب !!!! هو غير الفقه ونقل الدين عن الرسول !!!!!
والذين نقل عنهم التفسير فهم يقولون كافة الأقوال لتوسيع الآفاق ووضع حدود لفهم تدبر كتاب الله والذي لا ينكر عمل وتطبيق الرسول للدين وكتاب الله عز وجل !!!!
ثم الدين وتطبيقه يؤخذ عن كتب الفقه !! وليس عن كتب التفسير !!!
وعلماء الفقه ليسوا هم علماء التفسير !!!
وعلماء الفقه فقد علموا الدليل الأخير والمعتمد وعلموا بالدقة عمل الرسول !!!!
فأوقات الصلاة مثلا أخذناها عن الرسول !!! والذي علمه شديد القوى !!!
|