اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان
لنرى هذا مثرثر ... هل هو كذب علي أم لا .
يقول الكذاب المثرثر
هو سألني .. هل 2% من الأحايث ضعيف .
قلت له مو شرط تكون ضعيف .. قد تكون كلمة أو حرف ..
من يسمع كلامي يعرف أنني لم أنقد أنه يوجد ضعيف .. ولكن ليس شرط 2% من الأخطاء في الصحيحين تدل على تضعيف .. ولكن هو خليط بين تضعيف وأخطاء جملة وكلمة وحرف .
ولكن الثرثرة والمجادلة والإفلاس تعمل عملها .
الألباني يتحدث عن البخاري الذي هو أصح من مسلم .. فكيف بصحيح مسلم .. ثم الألباني تطرق على صحيح مسلم .
نعم تدل على الكثرة .. أحاديث البخاري أكثر الغير مكرر 2761 ..
2% يعني تقريباً 90 حديث .. هذا على أفتراض . طبعاً 90 منتقد .. ليس شرطاً أن يكونو كلهم ضعيف .. فيهم الضعيف وفيهم منتقد كلمة أو جملة .
كل له رأيه .. ولكن الفكرة هو أنه لا توجد عصمة لكتاب إلا القرآن الكريم .. لا يوجد كتاب صحيح 100% .
أنا بعرف ما هو الهدف من هذا الموضوع .. ما الذي تريد أن تصل إليه .. أم هي ثرثرة فقط ..
أنت تتكلم عن كتبنا .. وكتبك لا يوجد فيها صحيح واحد حتى القرآن الكريم هههههه من أنت حتى تفتح موضوع وأنت شيعي .. روح شوف دينك وكتبك أولاً ثم تعال ناقش كتبنا حتى علمائكم يسمون كتبنا بصحاح .. نحن لا نسميهم صحاح إلا أنتم .. نحن عندنا صحيحين والباقي سنن .. أما أنتم فتسمون كتبنا بصحاح ولا فخر .
ثم إذا أردت أن تحاور كما قلت لك سابقاً .. عليك أن تتخلق بأخلاق مناظرين .. وأن لا تكذب وتدلس .
|
1- اعتقد ان قوانين المنتدى تسمح لي ان افتح موضوع حتى لو كنت شيعي
2- بامكانك ان تفضح كتب ديني فمن هو الذي منعك ؟ المهم اولا ان تدافع عن كتب دينك بالدليل وليس بالصراخ والشتم ان كنت متأكد من سلامة ومتانة كتب دينك
3- تقول ان الاختلاف بين كلام الالباني والخميس هو اختلاف في الرأي ....فكل له رأيه
اذن انت دينك خاضع لاي رأي ......؟
يعني لو فرضنا هناك حديث في صحيح البخاري يقول فيه النبي صلى الله عليه واله ان هذا الشيء نجس مبطل للوضوء
فكان رأي الالباني ان الحديث ضعيف
وكان رأي الخميس ان الحديث ليس ضعيف
كيف ستعرف ان وضوءك صحيح فتطمئن لصلاتك ام هو باطل فتعيد الوضوء ؟