[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

سنة الخلفاء أنا بينتها لك .. الشي الذي أبتكروه الخلفاء .. وعتادو عليه .. ما دخل سنة النبي .

السلام عليكم أخ هيثم فهذه الجملة أعلاه الذي قصدتها !
وهل هناك فرق بين الابتكار في الدين والابتداع ؟؟؟

ثم أخي هيثم فنخن نعلم أن السنة هي الطريق !!!
والسنة للرسول فهي تشريع !!!
أما السنةبالنسبة للصحابة والخلفاء فهي ممشاهم على الشرع ومن خلال الشرع والدين الذي جاء به الحبيب محمد !!!!!!!!!!!
فلو قلنا أن للصحابة سنة تشريعية كأن أضافوا على الدين شيئا ! فهذا بمثابة تكفير !!!
ونكرر فالسنة هنا هي ممشى وطريق بالنسبة للصحابة والخلفاء !!!
ونحن نعلم أن الدين جاء ليحكم الحياة وكل أمر يخص المسلم !!!
وللدين مقاصد حكيمة يستنبط منها حكم كل ما استجد من خلال الدين وليس معارضا له !
فلا يجوز أن نقول أن للخلفا ءسنة دينية بتاتا !!
بل سنة ممشى على الدين وكيفية التعامل الحق مع أحكامه !!
فكثير من الناس قد يفهموا أمر الرسول بشكل خاطئ ! ولكن الخلفاء (وعلماء الصحابة ) علموا الدين وفقهوه فهم أهل ليحكموا به ويؤخذ عنهم طريقتهم المقتفية والواعية لسنة الرسول والدين عامة !!!!!
ورب مبلغ أوعى من سامع كما أثر عن الرسول !!!!!!
ثم لماذا ننكر الآية التي تقول : " ويتبع غير سبيل المؤمنين " ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أليس الخلفاءهم الأولى بوصف المؤمنين وهم الممتدون من الرسول ؟؟؟؟
هل جعل الله سبيل المؤمنين ملزما لأنه غير الدين ؟؟؟ أم هو ممتد منه ؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم نذكر بالحديث الذي نقله الأخ أبو أحمد الجزائري :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكًا عاضًا فيكون ما شاء الله أن يكون، ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها، ثم تكون ملكًا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة .
فالقصد هنا في سنة الخلفاء هو فقههم وممشاهم الحق على الدين والغير متعارض معه أبدا !!!!!
والله تعالى ثم الرسول جعلاه ملزما !!!!! لأنه ممتد عن الدين ومعبرا عنه ليس إلا !!!!!!!!!!!