اقتباس:
آخي الدكتور حسن
ان الكلام عن النفاق على عمومه قد يعطي الحق لاي شخص باتهام شخص آخر بالنفاق كما يفعل الشيعة مع صحابة رسول الله...
|
الشيعة للأسف يقحمون أنفسهم فى أشياء لم يتعايشوا معها بل نُّقلت إليهم بدون ضابط !! ولم يتخذوا كِتاب الله فلتر لهذهِ الأحداث فوقعوا فى مأزق كبير وعميق ! وأساءوا الأدب مع اُنّاس لهم الفضل فى نشر الأسلام إن لم يكن نّواة للدولة الأسلامية
التى عجز أسلافهم فى الحفاظ عليها .
إن اللعنات التى يصبونها على أعلام الأسلام سوف يُسئلون عنها وسوف يُحاسبون عليها .
اقتباس:
|
بحيث ان النفاق على معناه العمومي يعني اظهار الايمان واخفاء الكفر...
|
وما كان وصف الله لهم (إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا [النساء:142]
لأكبر دليل على عدم مُعايشتهم للواقع ومنتهزين فرص الحياة الدنيا .
اقتباس:
|
فالفائدة بتعلم طريقة واسلوب كشف المنافق..
|
هو ليس تعلم بقدر معرفة إسلوب تعايشهم ؟؟
يكرهون ما أنزل الله ؛؛؛؛
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا [النساء:61]
يستهزءون بما أنزل الله
:::وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا [النساء:140]
بُخلاء قابضون على أيديهم :::
الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ [التوبة:67]
كارهون للأنفاق فى سبيل الله
هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَىٰ مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّىٰ يَنْفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ [المنافقون:7]
اقتباس:
|
لان وجود المنافقين مستمر,,,
|
إلى يوم القيامة
اقتباس:
|
وبالتالي فالرسول له احاديث تخص صفات المنافقين... والقرآن يشير الى صفاتهم ..
|
طالما أشار القرآن إلى صفاتِهم فالرسول تأكد مِن تِلك الصفات وعرفها عن طريق الوحىّ لآنه لم يكن يعرف عنهم شيئاً لولا كِتاب الله فهو المُعلم له .
تحياتى