[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

بالله عليك هل هذا رد تثبت فيه حجية السنة ! انا اتيتك بايات وانت اتيت باستنتاج او تساؤل

وهل الآيات جاءت لغير الاستنتاج والعمل ؟؟؟
أم أن الآية ليست دليلا على شيء أيها المتقرئن ؟؟
فالآية الكريمة جاءت لتبلغنا شيئا وتبين حكم الله وما يترتب عليه ؟؟ هل هذا صحيح أم خطأ ؟؟؟
فمثلا عندما يسمع مسلم آية "اقيموا الصلاة" فهل هذا مجرد قول وعبث -ألا تخجلون من الله عز وجل - ؟؟ هل كلمة أقيموا هي ليست أمرا ؟؟؟ وأمر الله فرض ؟؟
فعليه فعندما يسمع المسلم أنه فرض عليه إقامة الصلاة ؟؟ أليس واجبا أن يكون معروف ماي الصلاة التي يجب أن يقيمها والتي أمر بها الله تعالى !!!
ثم نحن نعلم أن الدين قول وعمل !!!!!!!!!
والدين قد تم وكمل في عهد الرسول !!! فعليه كل مراد الله وحكمه وكل شأن الدين الذي يحكم الحياة كلها قد بان وطبق في عهد الرسول !!!!!!!!!!!
فهل ستخالف قول الله تعالى وتبحث عن الدين من فم كل من يتهوك على الله تعالى ؟؟
أم أنه فرض عليك أخذه عن الرسول والذي بلغ مراد الله تعالى قولا وعملا ؟؟؟؟؟؟؟؟
وهو فقط حجة الله على خلقه ؟؟
ثم الأخ أحمد ذكر لك آية "لو كنت فظا "وهو أراد الاسنتاج منها ؟؟ فهل هو كفر عندما أراد موافقة الحق معا ؟؟؟ فهو اتخذ من الاية دليل !! فهل هو كما تدعي :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

وتبني منه منهجا باكمله وتريد منا ان نقبله ولا نقيم عليك الحجة ثم تتهمنا بالكذب .. هل عندما جئنا بالايات كان ذلك خطا او هل كذبنا بالايات مثلا ؟

فهو قد جاء بآية ؟
هل هو كذب بالآية مثلا ؟؟؟
والأخ أحمد هو الذي بنى المنهج والدين كله ؟؟ أم الرسول وبأمر ووحي من الله عز وجل ؟؟؟؟
ألم يتم بناء واتمام وكمال الدين -قول وعمل-في عهد الرسول ؟؟؟
فعلام تلوم الأخ أحمد على أنه متبع الدين الذي تم في عهد الرسول وقد بلغه الرسول وطبقه وبينه حسب مراد الله الحق والفصل ؟؟؟؟؟؟؟؟
فالله قال -والحق يقول - أن مراد الله يبلغه ويبينه الرسول الموكل من الله تعالى ؟؟؟
هل يعقل وأن تقولوا على الله عز وجل أن أمره والذي يثيب عليه بالجنة أو يعاقب عليه بجهنم خالدا فيها حسب قول وفهم فلان ؟؟؟ أم حسب بلاغ رسوله الموكل ؟؟؟؟؟؟
ثم تقول :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

هذه حكمة وليست حجة فاي شخص مسؤول عن شيئ ما لابد ان تكون فيه هذه الخصلة لو كنت رب بيت او صديق او حتى مدير او حاكم دولة فما بالك رسول يحمل معه كتاب فيه بلاغ للناس
جرب ان تكون فظا غليظ القلب ولو في عملك لن نجد احدا بجاورك
انما هي رحمة للعالمين كما ذكرت لك سابقا

وهل تلاوة كتاب تحتاج إلى مشاعر حسب رأيكم ؟؟؟ فدجلكم يقول أن الرسول فقط يتلو !!! فما دخل الفظاظة بالتلاوة فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟
ألا تخجلون ؟؟
ثم العمل ألا يلزمه أن يكون به تعامل وتبيين وتوضيح ؟؟؟ أفتستكثرون على دين قامت عليه السموات والأرض ألا يكون له بيان وتوضيح وتعليم وتبيين مقاصد الله تعالى ؟؟؟؟؟؟؟؟