[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

***مقدمة عن المتقرئنين..
من أجل أن نعرف كيف تنسف فاتحة الكتاب معتقد القرآنيين؛ علينا في البداية وضع خلاصة عن معتقدهم؛ وإذا أردنا أن نضع خلاصة مختصرة لمعتقد من يزعمون أنهم قرآنيين سنجدها أي هذه الخلاصة تتمحور على شكل ثلاثة محاور رئيسية:
أولا: عدم الاهتداء بهدي النبوة: وهذا المحور يتفق عليه جميع المتقرئنين ... حيث هنالك اتجاهين لرفض السنة لدى المتقرئنين ..الاتجاه الأول هو التفريق بين الرسول والنبي وهذه من أهم معتقدات القرآنيين حيث يعتبرون ما ورد بشأن الرسول يفيد تبليغ القرآن فقط..ويعتبرون ما جاء بشأن النبي يفيد شؤون خاصة بشخص النبي أو فترة النبي...وبالتالي ومن هذا المنطلق يرى المتقرئنين تحييد السنة وردها كلها ليبقي الاعتماد على القرآن فقط...بل وصل الآمر في بعضهم إلى اعتبار ان شهادة ان محمد رسول الله...شركا بالله...والاتجاه الثاني هو ادعائهم بأن سنة الرسول تم تدوينها بعد 200 عام من وفاة الرسول وبالتالي وعلى حد زعمهم فهي مفتراة على الرسول.
ثانيا:موقفهم السلبي من صحابة الرسول والتابعين لهم...ومن أكبر مظاهر هذا الموقف السلبي ضد الصحابة هو ما يتفق عليه جميع المتقرئنين من خلال رفضهم الواضح والصريح للفتوحات الأسلامية...بأعتبارها احتلال وليس فتح...وبأعتبارها عدونا...ومن المتقرئنين من تهجم بشكل صريح على الصحابة وتحديدا عمر بن الخطاب وبعضهم وصف خالد بن الوليد بالمجرم التاريخي...وأن كان بعض القرآنيين لم يتجرأ في التكلم عن الصحابة إلا انهم وبرفضهم للفتوحات اتخذوا موقفا سلبيا منهم...لأن الصحابة هم اساس الفتوحات الأسلامية...والفتوحات عند القرآنيين تمثل أكراه في الدين.
ثالثا: موقف القرآنيين الأيجابي من اليهود والنصارى: وفي هذا المحور حدث ولا حرج وخلاصة هذا المحور بأن جعلوهم مثل المسلمين فلا فرق ولا ميزة......فبعضهم يقر بالتوارة والانجيل التي بين يدي اليهود والنصارى ولا يعترف بتحريفهم لتلك الكتب...وبعضهم يتبجح بقول الله تعالى: وأسألوا أهل الذكر أي جعل اليهود والنصارى مرجعية... ومنهم من اجاز الزواج من نصراني أو نصرانية مع بقاء الطرفين على دينهما... ومنهم من يتبجح بقوله تعالى ولا نفرق بين احد من رسله فيجعل المقصود والمراد منها لا نفرق بين اليهود والنصارى والمسلمين.
***فاتحة الكتاب تنسف معتقد المتقرئنين:
بسم الله الرحمن الرحيم* الحمد لله رب العالمين* الرحمن الرحيم* مالك يوم الدين* آياك نعبد وآياك نستعين* اهدنا الصراط المستقيم* صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين.
(1)ونبدء بنسف المحور الثالث...فالمفترض بمن يدعي انه من آهل القرآن أو قرآني أن تكون فاتحة الكتاب نهجا يسير عليه ... فالفاتحة وبأعتبارها دعاء رباني يحتوي الأهتداء الى الصراط المستقيم...والصراط المستقيم هي صراط الذين انعم الله عليهم...أي ليست صراط المغضوب عليهم وكذلك ليست صراط الضالين...وقد وضح الله في قرآنه الكريم أن اليهود هم رأس المغضوب عليه...والنصارى هم رأس الضالين....
فكيف يا قرآني يا من تدعي التزامك بالقرآن تدعو الله ان يبعدك عن طريق المغضوب عليهم وطريق الضالين ثم يكون لك هذا الموقف الايجابي منهم...وتجعلهم سواء بالمسلمين...بل وتجعلهم مرجعية!!!!!؟؟؟؟
فأن سألت كيف يكون اليهود رأس المغضوب عليهم ؟؟؟ أقول لك: وهل يوجد مغضوبا عليهم من الله أكثر من قتلة أنبياءه!!!!! ... وأن قلت كيف يكون النصارى رأس الضالين؟؟؟ أقول لك: وهل يوجد أكثر ضلالا من أكثر الناس أشتهارا وتجرءا بنسب الولد لرب العالمين!!!!
ومن ناحية آخرى ...فأن قلتم ان المراد بتلك الصراط نجده في القرآن فقط...فهذا يعني أيضا أن ما يفترض تجنبه سوف تجده في التوراة والانجيل لانها حرفت على أيدي المغضوب عليهم والضالين!!!! فاصبحت تمثل طريق المغضوب عليهم وطريق الضالين...
(2) من هم الذين أنعم الله عليهم...يقول الله تعالى: ومن يطع الله والرسول فؤلئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين...
فهل أذكركم بموقفكم من النبيين!!! اليس محمدا نبي!!!...الم تجعلوا النبي من الذين يصيبون ويخطئون كالآخرين!!!... الم تميزوا بين النبوة والرسالة لتعطلوا سنة النبي...حيث قلتم ان النبي اشارة لشخص محمد فقط!!!
وهل إذكركم بموقفكم من الصديقين!!!...اليس اوائل من أسلموا وهاجروا وضحوا بأموالهم وأنفسهم هم أعظم صديقين!!!! ... اليس الذين وضع الله يده فوق ايديهم تعبيرا عن شهادته لهم بالرضوان...هم أعظم صديقين!!!
والسؤال يا قرآني .... يا من تدعي انك على حق!!! ...كيف ينسجم ويتفق موقفك السلبي من الذين انعم الله عليهم وموقفك الايجابي من المغضوب عليهم والضالين....مع أيمانك بفاتحة الكتاب التي تأمرك بأن تدعوا أن يهديك الله الى صراط النبيين والصديقيين ...كيف بربك!!!!!...كيف ترفض طريقهم ...وتقبل طريق المغضوب عليهم!!!!؟؟؟؟؟
وإذا كنت يا قرآني صادقا بأيمانك في الفاتحة فكيف ترفض تعلم طريقة اهتداء النبي و صحبه الى الصراط المستقيم...
وإذا كنت يا قرآني صادقا بأيمانك في الفاتحة فكيف تساوي بين الذين يعلمون والذين لا يعلمون...كيف تساوي بين الظل والحرور...كيف تساوي بين المغضوب عليهم والضالين وبين الصديقين.!!!!!!
فكيف يا متقرئن تدعوا الله ان تكون منهم ومعهم أي الذين انعم الله عليهم وانت تعطل وتعارض عملهم!!!! وكيف تدعوا الله بأن لا تكون من المغضوب عليهم والضالين وأنت على وشك أن تطالب بالوحدة الدينية معهم!!!!