[احمد عبد الحفيظ احمد غيث]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,
عزيزي محمد7788
يقول الله تعالى: وأنذر عشيرتك الاقربين...والمراد بذلك بديهيا أن ابدء بعشيرتك الاقربين...وليس المراد أنذرهم ولا تنذر غيرهم... وهذا منطق بديهي أن يبدء الرسول بالأقرب إليه...وعلى نفس النحو فعندما فرض الله الحجاب على المؤمنات فمن البديهي أن يبدء الأمر بإزواج النبي...فلا يعقل لانه ذكر إزواج النبي في الآية أن نعتبر ذلك خاص بهن فقط !!!...تخيل معي عزيزي محمد7788 لو نأمر نساء المسلمين من خلع الحجاب لانه كان خاص بإزواج النبي فقط...اليس هذا ابعادا للناس عن الصراط المستقيم!!!...هل يعقل أن المسلمين ومنذ1400 عام لم يفهموا ذلك...ويأتي شحرور ليفهم ما لم يفهمه احد...انا هنا لا احدثك عن احاديث ورواه...وتخيل معي لو كان فهمه للآية خطأ!!!!...فما هي العواقب!!!؟؟؟؟...وفي الحديث عن تحريض النبي للمؤمنين بالقتال...لماذا جعلته حالة أستثنائية...هل هذا يعني أن القتال رفع مع موت النبي ولم يعد له شرعية!!! أجب...!!!...فإذا كان القتال لم يرفع...فالتحريض أيضا لم يرفع!!!؟؟؟
والفرق يا عزيزي بين الرسول والنبي...أن الرسول هو المبلغ عن ربه والبلاغ نوعين كتاب أو بدون كتاب بدليل بلاغ موسى وهارون لفرعون بدون كتاب... والرسول هو نبي بالضرورة...وليس كل نبي رسول...أي ليس كل نبي قد تشمل مهمة تبليغ قوم جدد او مضمون جديد كما هو حال انبياء بني اسرائيل...ولكن النبوة هي اوسع من الرسالة لأنها تشملها وتشمل الهدي اليها...فيا عزيزي ما يرفع عن النبي يرفع عن الرسول بالضرورة...فهمت أم لا!!!!!!!!!
يعني النبوة هي اساس الاصطفاء فلا رسول إلا من كان نبيا...فأن لم يكن نبيا فلا رسول...لذلك قال الله تعالى محمد خاتم النبيين يعني لا نبي بعده ولا رسول بعده...فما يرفع عن النبي يرفع عن الرسول...!!!! ...فلو قال الله محمد خاتم الرسل لكان محتملا بالتأكيد مجيء نبي من بعده!!!.
وجوهر القضية عزيزي محمد أن الذين أسسوا علم الحديث هم مؤمنين بوجود هدي للنبي الخاتم ...هذه هي القضية...وليس العكس..أي أهل الحديث لم يخترعوا هديا نبويا غير موجودة لانهم يريدون وجود حديث وفقط... فأن أثبتنا أن للنبي هدي...علينا تتبعه ... ومن أجل تتبعة علينا أن نؤسس علما للحديث...للتحقق من صحة ما يصلنا...!!! وهذا علم..
هذا بيت القصيد...فإما ان نثبت ان للنبي هديا علينا أتباعه...وأما لا...فأن صح وجود هدي نبوي يصح معه وجود علم الحديث...وأن لم يصح وجود هديا نبويا فلا يصح وجود علم للحديث...!!!
هكذا تؤخذ الامور ويتم دراستها وتحليلها...ولا تؤخذ بالظن والتشكيك !!! بمعنى أن الدليل على صحة علم الحديث من عدمه تتوقف على صحة وجود هدي نبوي !!!
ومجرد رفض وجود هدي نبوي لأن ذلك يتطلب تدخل رواة وبشر...فهذا كلام ليس حجة...ولو كان تدخل البشر (في النقل طبعا وليس في الدين) حجة ضد الشيء فهذا سوف يصيب معظم الشعائر الدينية وأهمها الصلاة للتواتر البشري فلم يذكر كيفيتها في القرآن...بل وأن الله ترك القرآن للبشر يجمعوه ويضعوه في مصحف واحد..!!!
ولأن الدين كله انزل للبشر...فأن الله ميز الذين انعم عليهم لنأخذ منهم هذا الدين!!!!
والأدهى والأمر أن معظم الأحاديث التي يطعن فيها القرآنيين...قد ورد مثلها وأكثر في القرآن...وليتهم يتحدثون بأشياء وجدت في السنة تفيدهم في حياتهم كمثل الاحتكار مثلا!!!!