السلام عليكم ورحمة الله
الاخ محمد7788
المعلوم ان الشرط الاول للمنظومة بالنسبة لك مريح...لانه لا يقر بما ليس له اصل في القرآن كمثل بعض سنن الرسول ...
ولكن اخبرني ....وانت تدعي التقرئن!!!
الم تلاحظ ان الشرط الثاني ....وضع الاجماع ...اي جعله مهيمنا....
وبمعنى ان النص القرآني لا يكفي بدون اجماع....
الم تلاحظ ذلك......
فالشرط واضح: متطلب الاجماع.....
إذن ....تعطيل لكلام الله ...بحجة عدم الاجماع...
ايها ((القرائنيون))
اتقوا الله وقولوا قولا سديدا....
قل الحق ...ولو مرة واحدة
بدلا من هذه المجاملة المزيفة على حساب القرآن...الذي تدعي أنه كفايتك؟؟؟!!!
وهل بقي كافيا.....بعد شرط الاجماع.....؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
|