الموضوع: تمحيص الاحاديث
عرض مشاركة واحدة
  #13  
قديم 2016-04-25, 02:52 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماذا استفدنا من جوابك هذا ؟ ما علاقتنا في المسميات اهل القران او منكري القران او غيره فقدوتنا الرسول عليه الصلاة والسلام ولم يطلق على احد هذه المسميات
ماهي الا اسماء لتمييز المنهج المتبع وليس من حقي ان اوصفكم بمنكري القران
فحين اقول اهل القران اي اتبعوا الكتاب وتدبروا اياته من سنة وشيعة وغيرهم وحين اقول اهل الحديث اي اتبعوا الحديث والروايات من سنة وشيعة وغيرهم
لكن حينما تقول منكري السنة فهذا ادعاء باطل بني على غير علم لان اختلافنا على الحديث وليس في السنة مع ذلك لم تطلق علينا منكري الحديث
ثانيا قد بينت لك اني اتحدث عن العامة ولم اقصدك في انك شتمتني وها انت تعيد الموضوع من جديد

عموما لم اعرف حقيقة ماذا تريد ... هل تقبل التمحيص في الحديث ام لا ؟
وان كانت كلها وحي وان العلماء محصوها تمحيصا جيدا فلماذا تطالب التمحيص في الاحاديث ؟

اما تناقض او تمويه للقارئ بانك تريد التمحيص .. لا محال
بالنسبة عن طرح الاحدايث ومناقشتها في الصحيح او الضعيف او المكذوب .......ثم تقول يجب ان يكون ذلك في قسم الحديث بناءا على التاكد من صحتها من حيث السند !؟ كيف ذلك ؟ وماذا عن الكتاب ؟
الزمني بما جئتك به ولا تلزمني بما انت الزمت نفسك فيه ....الحديث يجب ان يرد الى القران ذلك هو الميزان والمعيار لصحة الحديث فهل تقبل برد الحديث الى الكتاب ؟
في حوارنا عن اي حديث غالبا كانت النتيجة خارج السند وهي كالاتي .
وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ، إِن هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىْ
ايات طاعة الله والرسول
وابسط مثال في حديث الرجم
. فلم تطالب الان في البحث في تخريج السند والتحقق منه ان كان برهانك من الكتاب نفسه ؟
فاقبل في الكتاب كله او قدم البرهان من الحديث نفسه انه وحي
اما انك تاخذ من الكتاب ما تشاء وتترك ما دونه ذلك مرفوض

جوهر الخلاف ليس عندما نرفض السنة جملة وتفصيلا ذلك جاء نتيجة رفض اهل الحديث الرد الى الكتاب لتمحيص الحديث واعتباره كله وحيا ذلك جوهر الخلاف وبالنسبة لاهل القران ياخذون من الحديث او السنة ما يوافق الكتاب
قدم الاحاديث واعرضها على الكتاب ان اردت التمحيص سواء اردت ان تعرضها علينا او على علماء الاسلام حينها سنقول لك تفضل بكل صدر رحب ولكل مسلم
عموما نرجع الى الموضوع هل تقبل تمحيص الحديث وعلى الطريقة التي تقبلها انت سواء سند او كتاب ؟
وضح لنا الاسباب ان كنت تريد التمحيص سواء ام لا

جزاك الله خيرا


فعلا كما قال أخي ألحبيب أبو عبيدة أمارة (وفسر ألماء بعد ألجهد بالماء) .........

يجب أن تعرف بأني استعمل معكم في ردودي الاسلوب ألبسيط وألمفهوم وليس كما تفعلون أنتم في ردودكم الملتوية والمطولة ملؤها أللف وألدوران فسألت صاحبك عن ألصلاة فأخذ يقدم لي اطروحات وبحوث عن خلق ألكون وتسمية أشهر ألسنة لأنه عاجز عن ألإجابة واصبح في مأزق لا يحسد عليه


لقد رديت على سؤالك في ألمشاركة 3 ردا واضحا وصريحا ومفهوم فليس مشكلتي إن لم تفهم ماطرحته واستدللت لك فيه فخير ألكلام ماقل ودل ..........
وإن كنتم فعلا تؤمنون بتمحيص ألحديث لاخذ الموضوع منحا آخر ..
قال ألله سبحانه وتعالى على لسان نبيه ألكريم محمد صلى ألله عليه وسلم :

قال تعالى: ﴿ لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وألحكمة وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ ﴾ [آل عمران: 164].




وكان سؤالي لأحد اصحابك من ألمتفيقهيين ومن منكري ألسنة حول ألحكمة وتعني ألسنة ألنبوية فكان رده بأن ألحكمة هي ألأسلوب !!!!!!!!!!




فمن لا يعرف معنى ألسنة ألنبوية فحريا به بأن يتعلمها ويتعلم معناها ومن ثم يأتي ويحاور فيها ..........






فهل أنت تعترف بالسنة وعلم ألحديث ؟؟؟


حديث صحيح رواه البخاري في الصحيح من حديث مالك بن حويرث أن النبي - صلى الله عليه وسلم -قال :
(صلوا كما رأيتموني أصلي )



فالنمحص ألحديث وهل يوافق ألكتاب ؟؟؟


قال ألله تعالى :
{لقد كان لكم في رسولِ الله أُسوَةٌ حسنةٌ لِمَن كان يَرجو الله واليومَ الآخر وذَكرَ الله كثيراً(21)}

سورة الأحزاب(33)
وقال أيضاً: {وما كان لمؤمنٍ ولا مؤمنةٍ إذا قضى الله ورسُولُهُ أمراً أن يكونَ لهمُ الخِيَرَةُ من أمرهِم ومن يَعصِ الله ورسولَهُ فقد ضلَّ ضلالاً مبيناً(36)}
سورة الفتح(48)
وقال أيضاً: {من يُطعِ الرَّسولَ فقد أطاعَ الله ومن تَولَّى فما أرسلناكَ علَيهِم حفيظاً(80)}
سورة الأنفال (8)

وقال أيضاً: {ياأيُّها الَّذين آمَنُوا أطيعوا الله وأطيعوا الرَّسولَ وأُولي الأمرِ منكُم فإن تنازعتُم في شيءٍ فرُدُّوه إلى الله والرَّسولِ إن كنتم تؤمنونَ بالله واليومِ الآخِرِ ذلك خيرٌ وأحسنُ تأويلاً(59)}
سورة النساء(4)

قال الله تعالى: {قُل إن كنتُم تُحبُّونَ الله فاتَّبِعُوني يُحبِبكُمُ الله ويَغفِر لكم ذُنُوبَكُم والله غَفُورٌ رحيمٌ(31) قُل أطِيعُوا الله والرَّسُولَ فإن تَوَلَّوا فإنَّ الله لا يُحِبُّ الكَافِرِينَ(32)}
سورة النساء(4)


فأين أنتم من كل هذاااا ؟؟؟