اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة
أكيد هذا لا يناسب أفكاركم وطروحاتكم .........
أين وجدت هذا ؟؟؟
هل تريد أن تلبس على ألقارىء ألكريم وتقولني مالم أقل ؟؟؟؟؟
ارى منك محاولات يائسة لخلط ألأمور وترمي علية شبهة مبطنة أنت تعرفها وتقصدها ولكن هيهات فأنت طلبت مني عن تمحيص ألحديث أي بمعنى موافقته مع ألكتاب من عدمه وأنا وضحت لك وأقرنتها بآيات ألله تعالى ومن ثم في موضوع آخر عرفت لك ألتمحيص وأيضا بينت لك بأن ألعلماء افرزوا منه ألموضوع والضعيف وألمكذوب .........ألخ وألبيان واضح بانها لا توافق ألقرآن او بمعنى آخر بأنها وضعت من ضعاف ألنفوس ونسبت الى ألرسول صلى ألله عليه وسلم كالإسرائيليات وغيرها من روايات ألرافضة وألمعتزلة فعقيدتهم وأفكارهم متطابقة مع ألقرآنيين فالقرآنيون هم أقرب للمعتزلة ..........
ثم أنت في طرحك ألمتناقض هذا تفتري علية فأين وجدت اصراري فيما أفتريته أنت بقولك لا أقبل إلا بالحديث وألروايات ؟؟؟
ألظاهر بأنكم تحظرون ألردود من غير قراءة ولا تمحيص وتسألني عن ألتمحيص عجباااااا ؟
محص ودقق وافهم ردودي عليك ومن ثم حاور فيها ولا ترمي ألتهم جزافا ........
|
اهلا اخي ابن الصديقة عائشة
لم اطلب منك معنى التمحيص ولم اطلب منك هل يوافق الكتاب ام لا ولم اطلب منك ايات الله ولم اطب ادلة وبراهين ولم اطلب راي العلماء وافرازهم للحديث
,,,,فها انت تخلط الامور
سؤال واضح
هل تقبل بتمحيص الحديث ام لا ,,,,, ؟ لا نريد تعريف ولا تاييد ولا افراز
ان كانت الاجابة بنعم اذكر ذلك ووضح الاسباب وانا كانت الاجابة بلا اذكر ذلك ووضح الاسباب
ولك ما شات في الشرح
اضافة عندما لا ترى ما نراه نحن في اجابتك اما قصورا منك في الشرح او القراءة او انك تبين لنا المغالطة التي تراها في حقك
فلا تلوم الاخرين والقي اللوم على نفسك
نحن هنا من اجل التوضيح والتبيين وليس من اجل مغالطة الاخرين فعندما تقول لي اين اصراري ....؟ فقد فندت لك من مقالك وسالتك مرة اخرى للتاكيد اما انت فقد استنكرت ولم توضح شيئا ولم تعلق فيما تظننا
اننا اتهمناك
من مقالك اعلاه :
أين وجدت هذا ؟؟؟
هل تريد أن تلبس على ألقارىء ألكريم وتقولني مالم أقل ؟؟؟؟؟
اين تعليقك اين التلبيس ؟
من مقالك اعلاه :
ثم أنت في طرحك ألمتناقض هذا تفتري علية فأين وجدت اصراري فيما أفتريته أنت بقولك لا أقبل إلا بالحديث وألروايات ؟؟؟
اين النتاقض اين الافتراء اين عدم الاصرار وضح بين اشرح هناك من يقرا ويشهد لعلي اكون مخطئا
من مقالك اعلاه :
ارى منك محاولات يائسة لخلط ألأمور وترمي علية شبهة مبطنة أنت تعرفها وتقصدها
اين المحاولات اليائسة اين خلط الامور اين الشبهة المبطنة ؟
لا تتهم دون ان تببين اكتب دافع عن حقك وعن وجهة نظرك وعن مذهبك فلك الحق ونسال الله تعالى ان يرينا الحق ويرزقنا اتباعا