اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة
أما أنك لم تفهم طرحي أو أنك لا تريد أن تفهمه فأختلاف ألعلماء هذا أمر بديهي ومعروف وقلت لك هنا في مقالتي بأن كان ألتمحيص هو يخص ألحديث ومن خلاله أفرزوا منها ألصحيح وألمكذوب والضعيف ........
وألآيات ألتي اتيت بها من خلال ألمقالة هي دليل قاطع على طاعة ألرسول في ما أمر ومانهى وهذا يكون ردا على منكري ألسنة وهم ينكرون سنة ألرسول صلى ألله عليه وسلم بحجج واهية وغير منطقية بأنها لا توافق ألقرآن .......
أنا متأكد كل ألتأكيد لو شرحت لك بأنواع ألشروحات ألموسعة وألمختصرة فإنك سوف تضل تجادل وتعترض وهذا ما لمسته فيك وفي جميع ردودك سواء معي او مع زملائي ....
كما اني متأكد بأنه لا رجاء في ان تفهموا فيما نطرحه لأنكم اصلا غير مؤمنين بسنة رسولنا ألكريم صلى ألله عليه وسلم ........
فمراجعكم يتطاولون ويشتمون ألبخاري ويطعنون في ألحديث ألنبوي ألشريف سواء إن وافق ألكتاب أم لم يوافقه فسيكون حواري معك مطول ولكن عقيم .........
|
اهلا ابن الصديقة عائشة
طولتها وهي قصيرة هداك الله واينا
من مقالك
فأختلاف ألعلماء هذا أمر بديهي ومعروف
طيب ان كان العلماء اختلافهم هو امر طبيعي فاختلاف بقية البشر هو امر طبيعي ايضا فلماذا يعتبر حجة على اهل القران ولا يعتبر حجة على اهل الحديث ...
مقالتي بأن كان ألتمحيص هو يخص ألحديث ومن خلاله أفرزوا منها ألصحيح وألمكذوب والضعيف
والسؤال الموجه اليك هو سؤال بسيط ولايحتاج شرح مفصل هو يخص الحديث فهل تقبل بالتمحيص ام لا ؟ ومع ذلك لا يوجد اجابة واضحة
من اهل السنة انفسهم يتفقون مع اهل القران من ناحية تمحيص الحديث واعادة النظر فيه وهذا يدل على ان ايات طاعة الرسول عليه الصلاة والسلام التي تقدمها الينا لا تتمثل في الحديث
ومنهم الشيخ حاتم العوني , عادل الكلباني, احمد الغامدي الدكتور مرزوق بن تنباك وغيرهم الكثير
ولم نعرف تعليقك لحد الان
فمراجعكم يتطاولون ويشتمون ألبخاري ويطعنون في ألحديث ألنبوي ألشريف
مرجعنا هو الكتاب وهو الميزان اما البعد عن الكتاب بحجة ان هناك من الباحثين في القران منهم من شتم وطعن فهذه من خطوات الشيطان لبعد الناس عن الكتاب
فهو اشبه بالاعلام الذي يشوه صورة الاسلام في الارهاب والقتل من بعض المسلمين الذين فهموا الاسلام بشكل خاطئ
من مقالي السابق
حتى لا تقول للناس اننا نتهمك ... الست انت من اعتبرت الحديث وحي وشرع وحجة فهل تقبل بغير الحديث والروايات ..؟ نريد اجابة واضحة جزاك الله خير
ايضا لا يوجد اجابة
فاي حجة واهية تطلقها علينا بعد ذلك ؟
ليس بحشو الكلام وتزيين المنهج انما بالحجة والبرهان
وها انا اعرض عليك من اخي العزيز احمد عبد الحفيظ
طبعا لا نريد كلام نظري.....فالبوذي يستطيع ان ينظر عن دينه...لكن هل يمكنه الاتيان بإثبات
اما عن
أنا متأكد كل ألتأكيد لو شرحت لك بأنواع ألشروحات ألموسعة وألمختصرة فإنك سوف تضل تجادل
النقاش خارج الكتاب فهو امر مسلم به يقبل الخطا ويقبل الصواب وتدخل فيه الشكوك والظنون ومثل هذا النوع من النقاش ليس في هذا القسم
توكل على الله وقدم لنا الايات واشرح كما تشاء وانشاء الله تسهل الامور
اللهم ثبت قلوبنا على دينك