[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد7788

هل بينت لنا الايات التي توافق الاحاديث التي اعترضنا عليها كحد الرجم وحد المرتد ؟
فاصرارك على اننا ننكر السنة دون حجة تقدمها لنا يدل على اصرارك على عدم ثبوتها

شوف يا أستاد
القضاء قضائين
قضاء الله
و قضاء الرسول
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا
سورة الأحزاب: 36

كما ترى الأية واضحة قضائين
و عدم معصيتين "معصية الله و معصية الرسول" و إلا فهو الضلال المبين يعني تحذير و هذا ما تفسره الأية :

لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
سورة النور: 63

الله يحذرك أن تخالف أمر النبي
و من أمر النبي قضاءه يا أستاد