عرض مشاركة واحدة
  #11  
قديم 2016-07-18, 01:59 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,912
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طـالبة علم مشاهدة المشاركة


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يبدو أن كلامي لم يكن واضحا لك ، فخلاصة كلامي أنه لكي نقول بالنسخ - حسب المفهوم السائد للآية - لابد أن تأتي أية من القرآن تنسخ آية أخرى من القرآن - لا أن ياتي كلام من السنة ينسخ آية من القرآن ، وإلا تعارض هذا الأمر مع الآية ذاتها ( نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا )

وبناءا على ذلك لا يصح الاحتجاج بهذه الآية على قضية النسخ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
و الله كلامك كان واضحا و فهمتك قصدك مند اول قرائة لمشاركتك و لذلك طرحت عليك ذلك السؤال ، و لو اجبتني عليه فانه سيتضح لك انني فهمت جيدا
اعيد السؤال
هل في كلامة تبارك و تعالى _ من ناحية انه كلامه _ تفاضل ؟؟؟
اذا كان الجواب نعم ، فما الدليل ؟؟؟
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
رد مع اقتباس