الموضوع: الدين
عرض مشاركة واحدة
  #34  
قديم 2016-07-26, 09:52 PM
ايوب نصر ايوب نصر غير متواجد حالياً
مسئول الإشراف
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-23
المشاركات: 4,912
افتراضي

قلت
اقتباس:
اولا بخصوص هل انا مستعد ان اكفر بالاله العابث او لا ... صراحة هو سؤال غريب
ولكن عموما .. انا لم اقل ان الاله عابث حتى لو كنت لادبني ....
وقد بينت لك ذلك .. بان لو اعتبرت ان الاله الذي لا يشرع ولا يرسل الرسل اله عابث .. فمثله تماما الاله الذي يشرع ويرسل الرسل ....
فاما كلاهما عابث يتسلى .. او كلاهما اله حق....
اقتباس:
ولذلك .. سالتك .. اذا كنت ترى ان الاله الذي يخلق ولا يشرع هو اله عابث . فكيف ترى الاله الذي يخلق ويشرع ويطلب عبادته .. وهو لا يحتاج ايا من ذلك؟؟؟
و هذا الكلام لا يخرج عن امرين
الاول : ان الاثنان يعبثان ، لانك كفرت بالاله الذي يشرع لانك تراه يعبت و امنت بالاله الذي لا يشرع لانك تراه على حق ، مع انه اذا اعتبرت الاله الذي يشرع يعبت فبالضرورة عليك ان تعتبر الذي لا يشرع يعب و هنا عليك ان تكفر ايضا بالذي لا يشرع اولا من باب اولى
الثاني : ان الاثنين لا يعبثان و هنا عليك ان تومن بالذي يشرع من باب اولى و تكفر بالذي لا يشرع
و هنا اعيد السؤال : هل انت الان مستعد لتكفر بالذي لا يشرع

قلت :
اقتباس:
بالطبع .. لو قال لي هذا الاله لا تشرك بي فلن اشرك .. ولو قال لي اي شئ سانفذه فورا
لو قال لك هذا فهو يشرع و هذا اعتراف منك ان الذي يشرع لا يعبث ، فهل هنا ستعتبره يعبث ؟؟؟
ان كان جوابك لا ، فهذا يعني ان الاله الذي يشرع لا يعبث

اريد اجوبة دقيقة بلا لف و لا دوران
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين