[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ [آل عمران:64].

عِبادة الله وترك الجِدال العقيم والأصرار لِكل رآى برأيهِ !!!!!!!!!!!!!!!!
والبُعد عن الشرك الذى كثُر فى هذا الزمان وأصبح معتاداً ومُستهان بهِ وللأسف بإسم الدّين .
مع أن القرآن آقر بِمعطيات لا تدع مجالاً مِن الشك بأن هناك أفعال يظن بعض المتدينين أنها بعيدة كل البُعد عن الشرك .وهى أساس فِعلها شِرك .
على سبيل المِثال .
1 ـــ عدم القيام بالزكاة (وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ [فصلت:6]الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ [فصلت:7] .
2 ـــ الوقوع فى الزنا (لزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ~~~~؟؟
فاأنا لست بِصدد الجدال كما قلت ولكن مجرد تعبير صغير عن مواضع الشِرك الذى أصبح سائداً فى المجتمعات الأسلامية ولا أحد يتكلم عنهُ .

وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ ) الذى فصّل الله وبيّن وأوضح من هُم !!!!!!!!!!!!! بِلفظ للأسف (وصّل) (الذين) بِلغة عربية واضحة لِكل ذِى عين واحدة فقط (الذين لا يؤتون الزكاة ).!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وسوف تجد مِن يُجادل ويُدافع ويستميت فى وضع تصور خاطئ وللأسف بإسم الدّين والتدين ؟؟؟؟؟؟؟؟

تعالوا نّعبد الله بطريقهٍ حددها الله بِذاتهِ .

فى أوّل كلمة بعد سورة الفاتحة فى سورة البقرة يُشير الله بإداة وصل (ذلك ) إلى كتابهُ الذى أنّزلهُ على رسولهِ (مُحمد)بِقولهِ
ذلك الكتاب ..........................................؟؟
وبعدما أشار إلى الكتاب يصفهُ (لا ريب فيهِ )!!!!!!!!! لِماذا لا تشك فى هذا الكتاب !!!!!!!! لآنه وضّح فيهِ كل شئ ؟؟
نّفس هذا الكتاب سوف تجد بِداخلهُ دون بحث الهُدى الذى سوف يكون بُطرق مُتعددة مِن صُنّع الناس !!!!!!!!!!!!!!!!
مُتدينين كانوا أو غير ذلك ؟؟.
(هُدى للمتقين) . مع أن هناك سؤال لم يُسئل لآنه كان مُستتراً من هُم هؤلاء المتقين ~~~~~~~ ~~ ~~ ~~~؟؟
هل تظن يا حسن عُمر أنك مِن هؤلاء هل يظن احد أنه مِنهم َ؟
هناك أيضاً سؤال مُستتراً هل تستطيع ياألله تضع تصوراً خالصاً تصف هؤلاء المتقين حيثُ أن هناك تصورات لِبشر كتبوا كُتب يصفون نّفس هؤلاء القوم بِصفات آخرى .
يُفصّل الله ويوضح كلامه فى قولهِ (الذين يؤمنون بالغيب ويُقيمون الصلاة ومِما رزقنّاهم يُنفقون )
آى غيب وآى صلاة وآى إنفاق تُريده مِنّا نحن البشر !!؟ ءأتطلب مِنا اشياء لا نعلمها ولا نعرفها ولا نُدركها !!!!!!!!!!!
إشرح لنّا كيف نّصلى وكيف نًنفق وكيف نّؤمن بالغيب حتى نّطبق هذا الكلام ؟؟
ليس هناك رد سُوى الله يتكلم مع المُتقين!!!!!! مِش جُهلاء؟؟؟؟؟المتقين يعرفون ويبحثون ويتوصلون كيف يُنفقون ويؤمنون ويُصلون !!!!!!! مِن لا يتقى يخرج خارج الصف .

زِدّنا تفصيلاً وبيّاناً وتوضيحاً وتفسيراً أيها الكتاب الجميل ؟؟
(والذين يؤمنّون بِما أُنّزل إليك ) يا محمد ؟؟ وماذا أُنزل على مُحمد ؟؟
إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا [النساء:105]

طيب يارب كانت بِداية القرآن (ذلك الكتاب ) فلماذا تُعيد وتُكرر نّفس الكتاب فى قولك ؟؟
والذين يؤمنّون بِما أُنّزل إليك ؟؟ وهو نّفس الكتاب .!!!!!
سؤال أرجوا سماع الأجابة مِنكم .

تحياتى .

: شقاوة:





كوكتيل يا أبا دكترة
قديمة إلعب غيرها
اولا
إستفتي سماحة قوقل و هو يخبرك من هم أهل الكتاب المذكورين في القرأن
ههههههه
عملت لنا حركة الزعلان فغبت لك يومين حتى تغطي على هروبك و عند رجوعك فعوض أن تلتزم و ترد على الأسئلة التي هربت منها فتحت موضوعا و يا ريت يستحق
تشرق و تغرب لتقول لا شيئ هههه

المواضيع التي هربت منها:

http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=52907

http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...t=75628&page=2

http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...t=76096&page=3

http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=3

http://www.ansarsunna.com/vb/showthr...t=65988&page=7

http://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=3

أنت في قمة الإفلاس و الدليل تخاطب أهل السنة و تأتي بأية بأمر فيها الله نبيه أن يخاطب أهل الكتاب و هم اليهود و النصارى
أنت لما حسيت نفسك في حيص بيص و كثرت عليك الضغوط قمت عملت لنا حركة الزعلان من كلام الشيخ و في الحقيقة حركة تغطي بها هروبك و رجعت و يا ليتك طولت شوي في سردابك
هل تظن أنها إنطلت عليها و سوف ننجر وراء تخاريفك و هات يا مشاركات ما حزرت ههههه
رد على الأسئلة التي هربت منها في المواضيع أعلاه