اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
وسؤال ونسألعه لكل متقرئن !!: هل دين الله وقولا وعملا وتنفيذا واحكاما قد تم وكمل في عهد الرسول ؟؟
فمن ينكر هذا فهو ينكر آية من كتاب الله تعالى !!
؟
|
الدين أكتمل عند وفاة النبي
(وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ)
(مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ.)
( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا)
ووجود كتاب آخر غير القرآن مصدر للتشريع دليل على أن القرآن ناقص والله فرط في بعض الأحكام والعياذ بالله ويخالف الآيات السابقه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
ثم هل عبادات وأحكام الدين ! }هل هي تقوُّلٌ على الله تعالى أم وحيا لرسول ؟
هل دين الله ضاع مثلا وضاعت رسالته الخاتمة ؟
؟
|
هذا الي اشوفه بالحديث
الأحاديث دونت وجمعت بعد وفاه الرسول بقرن,, معناه ان الدين كان ضائع لمده قرن من الزمان
وبعدها جو بشر جمعوا الأحاديث الي فرط فيها الرسول _والعياذ بالله_ وصاروا هم الأبطال الي حمو الدين من الضياع
هذا الي اشوفه,, تطاول على الرسول بأنه فرط بالاحاديث ولم يدونها بنفسه كمصدر للأحكام مثلها مثل القرآن
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
هل تكفرين جيلا من المسلمين مثلا ؟؟
؟
|
ليس لي ولك الحق أن نكفر أحد,, هذا من اختصاص الله تعالى ومفاتيح الجنه مو بيدنا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
والله تعالى وقال وفي رسالته الخاتمة وعن المسلمين المقتدين بالرسول والمتعلمين عنه كل صغيرة وكبيرة في الدين ولم يبدلوا في دينهم ويأخذوا كذبا عن غير الرسول الدين !!!!!؟
؟
|
يب نقتدي بالرسول من كتب السيره,, مارفض الأحاديث بشكل مطلق هي كتب عظيمه
مو ندخل ونحذف ونعدل الأحكام الموجوده بالقرآن,, لأنه يخالف تماما منهج القرآن بأن جميع الرسل مبلغين للرساله
(يَا أَيّهَا الرّسُولُ بَلّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبّكَ وَإِن لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلّغْتَ رِسَالَتَهُ)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
ثم هل نجد حكم الريح الخارج من الدبر من كفارات الوضوء في القرآن الكريم ؟
ثم ما هو تخريج الحديث التي ذكرتيه عن نقض الوضوء ؟؟؟
؟
|
لو اتبعنا القرآن فقط ستجد أن الوضوء تجب بكل صلاة
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ)
يليها على طول الإستثناءات الي ذكرها الله
(وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ )
ولم يذكر احكام الريح وغيرها
وهذه الآيه ((مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ.))
دليل على أن الله لم يفرط في أحكامه شيئا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
ثم فقد روى عبد الله بن عمرو قال: كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد حفظه، فنهتني قريش وقالوا: أتكتب كل شيء تسمعه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا؟ فأمسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأومأ بأصبعه إلى فيه فقال: اكتب فو الذي نفسي بيده ما يخرج منه إلا حق. رواه أحمد وأبو داود، وصححه الألباني.
؟
|
يعني كانت مجرد للعلم وليس مصدر آخر بجانب القرآن
وجزاك الله خير