[شيعي جديد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

أولا لفظة إمام فهي تعني الطريق ، وتعني اللوح المحفوظ !
والرسول لم يذكر في كتاب الله تعالى بصفة إمام ! كما أعلم وشبه متأكد !!
ثم الرسول هو مبتعث من الله وبحجة وبينة !! وباقي المسلمين بعده سواء ولا فضل لآخر على آخر سوى بالتقوى !!

http://hobbollah.com/questions/%D9%8...%D8%A9-%D8%A5/

في الرابط اعلاه يوجد جدل حول اطلاق لفظ امام على غير المعصوم يمكن ان تطلع عليه وتستفيد ثم بعدها احذف الرابط كما تحب

ثانثا هل يصحان اقول عن نفسي كمثال او غيري اني طريق كما في الاية : ( والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما ( 74 ))
طبعا لا يصح لكن لكون المجاز منفي عندك ولا وجود له قمت تقول ما قلته اعلاه ولا حول ولا قوة الا بالله يا راجل اين اللغة العربية التي تكلم بها العرب الاقحاح

وقولك

والرسول لم يذكر في كتاب الله تعالى بصفة إمام ! كما أعلم وشبه متأكد !!

لاحظ ان الآية تشمله ايضا ( والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما ( 74 ))
بالإضافة الى ان هناك جعل الهي في الانبياء بان يكونوا ائمة لاحظ قوله تعالى : وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين

فكما ترى الله هنا جعل ابراهيم اماما وطلب ابراهيم الامامة لذريته فقال الله لا ينال عهدي الظالمين

ثم الرسول هو مبتعث من الله وبحجة وبينة !! وباقي المسلمين بعده سواء ولا فضل لآخر على آخر سوى بالتقوى !!

هذا في الاخرة لكن في الدنيا الوزن يختلف ثم ما دخل هذا هنا
لاحظ يا سيدي انت تنكر امامة محمد صلى الله عليه وسلم وعليه فماذا يكون ابو بكر اليس اماما لديك ففيما خلفه اذا والشيعة يقولون ان الائمة خلفاء الرسول صلى الله عليه وسلم