اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
سيد ناقد 1 أجهدت نفسك
وأنت فعلا تدغدغ مشاعر الشيعة كما أظهر لك الغ=عضو شيعي جديد ، فالهلام الذي يبني عليه اعتقاده كان ينقصه هلام مغرر ومطنطن كالذي ذكرت .
|
لا حول ولا قوة الا بالله هو له عقيدة انا سالته فقط فلما تجعلني محامي الشيطان
تقول وهو خلاصة فكرك الجبري
اقتباس:
|
فهذا لا يعني أنه قد اجبر ابا جهل أن يقاتل الرسول ودعوة الحق ؟ هل تقول ذلك ؟
|
شوف حقيقة انكار الجبر هذه لا تستطيع ان تنكرها لا انت ولا احمد بن حنبل هو مثلك جبري
لسبب بسيط جدا
ما هو
ان الاختيار هو لله هنا وليس لك انت كمثال انت تدندن به
ابليس وادم هل صراع هذين تم برضاهما ام الله اختار هذا اللقاء وهياء له بل انه امر الشيطان ان يسجد ليقوم ابليس بالعصيان لاحظ هنا الله هو من فعل هذا اوجد ابليس ثم اوجد ادم ثم جعل بينهما عداوة بسبب السجود هذه العداوة جعلت للغيرة محل الان الانس لا يغيرون من الجن وحتى ادم لم يغر ابليس بل لم يعاديه لان الله هنا لم يجعل العداوة في ادم بل جعلها في ابليس مع انه حذر ادم من ابليس وقال له انظر هذا عدوك فلا يخرجكما من الجنة
جبر اخر دندنت حوله
اقتباس:
|
فهذا لا يعني أنه قد اجبر ابا جهل أن يقاتل الرسول ودعوة الحق ؟ هل تقول ذلك ؟
|
نفس القول مع ابونا ادم وصديقه ابليس يمكن ان يقال هنا فابو جهل لم يختر هذا الزمان الجاهلي بل الله اوجده فيه وخلقه في هذا العصر شب ابو جهل وشاخ على انه سيد قرشي يلتف حوله العديد من دهماء العرب هو يرى ان قريش سادة البشر ولهم مميزات اختصهم الله بها لكن كانت هناك غيرة وعداوة بين البطون القرشية وخصوصا مع بني هاشم فكل البطون القرشية كانت تغير من بني هاشم مع انها تكن لها الاحترام لذا لما ظهر الرسول اول ما فعلته قريش هو حصار بني هاشم مع انهم لم يسلموا كلهم مثل ابو طالب عمه لم يسلم لكن الغيرة هنا فعلت ما فعلت ثم حصل امر جعلهم يفكرون في الحفاظ على بني هاشم لكن بقتل الرسول هذه القصة معروفة انما صراع ابو جهل مع الرسول مرده هو الغيرة من بطن هاشم الذي ينتمي اليه الرسول لذا قال هذا الرجل وقالها غيره كنا وبني هاشم كفرسي رهان الى اخر كلامه
لاحظ هنا انا لم ادغدغ مشاعر احد ولم اقل له انت جبري ام هندسي ام حسابي بل سالته هل انت على عقيدة الجبر قال نعم فقط
السؤال لك هل تنكر انك جبري مثله