[د حسن عمر]

يقول إبن الصديقة عائشة

من أين لك هذا ألحديث وهل تأكدت من صحته وهل موجود مايوافقه في ألقرآن

أولا لو ترك القرآن مساحة ولو كانت ضئيلة ولم يذكّر فيها إحترام الأنسان والأنسانية بِصرف النّظر عن لونه ودّيانته ولُغته لبحثت فى المناهج الأرضية بحثاً .!!!!!!!!
لكن الله كّرم الأنسان أفضل تكريما حين قال للملائكة .
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً.
كون أن جعل الله هذا الأنسان يُمثلهُ ويجعلهُ خليفة فى حد ذاتهُ فليس مِن حق إنسان شتمه أو إهانتهُ أو سبه أو ضربه أو الأساءة إليهِ .
وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا .
وتعددت آذية الرسول مِن اللسان والقول مِن السب والشتم إلى القتل .
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ [آل عمران:64]

هذه دعوة مِن الله على لسان الرسول الكريم بعدم وضع الضرر أيا كان هذا الضرر معنوى مادى على من يدينون بديانات مختلفة عن المسلمين .,

وحسم القرآن تِلك الجزئية حين قال
لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [الممتحنة:8]

هناك نّهى مُشدد ومُلزم مِن الله بعدم الأساءة إلى آى مِلة كانت ؟؟
حتى لو كانت تعبد الشمس هذا قانون لا يحتاج إلى دليل .