[ابو هديل]

وهنا بعد ان وصف المجوسي روايات وكلام أئمته بأنه يصف النبي (ص) بأنه زير نساء

قام المجوسي بالطعن بكلام شيوخه وبإتهامهم و وصفهم بأنهم يطعنون بالنبي (ص)

بمعرفه مهند عبد القادر [شبكة السرداب]



وهذا كلام المجوسي بمعرفه (الفرزدق99) بموقع الدفاع عن السنة نصاً

أولا : الرواية فيها طعن لرسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم :
1-- انه كان يقترع بين نساءه يعني انه لا يتحمل فراق فراش المعاشرة حتى وهو ذاهب للجهاد
في سبيل الله في حين كان الصحابة قد اثروا الصبر والصيام

وهذا نفس كلامه في موقع السرداب بمعرفه مهند عبد القادر نصاً

كيف صورت لكم عقولكم ان النبي زير نساء لا يستغني عن زوجاته حتى لو ذهب
ليجاهد في سبيل الله في حين ان الصحابه تركوا فراش الزوجية خلف ظهورهم

والآن ركزوا معي


1- في تاريخ 10/ 4 / 2014 وبمعرفه (الفرزدق99) وبعد أن تم وضع حوالي 20 رواية صحيحة مع أقوال المراجع , ماذا قال عنها المجوسي ؟
قــال المجوسي : ((هذه صفات زير النساء وليست صفات من تورمت رجلاه من كثرة الوقوف امام الله))

2- في تاريخ 31 / 5 / 2015 وبمعرفه (مهند عبد القادر) حــاول المجوسي أن يغطي فضيحة وصفه لروايات أئمته
وقوله بأنها تصف النبي (ص) بأنه زير نساء ويرمي بها غيره , فهو قد فشل وتم فضحه في موقع الدفاع عن السنة
وبــعــد عـــام عاد ليرمي بتهمة وصف النبي (ص) بأنه زير نساء على غيره في موقع السرداب حتى يتملص من فضيحته في موقع الدفاع عن السنة

3- بالنسبة لكلام المجوسي [عن إقتراع النبي] فهذا ما قاله شيوخه نصاً
(ولكن المجوسي ديوث مستعد أن يتهم أئمته و شيوخه) حتى تسلم لهُ إختراعاته المجوسية ؛ فهذا المجوسي الديوث المهووس بالجنس يعتقد بأن النبي (ص) مثل آباء وأجداد هذا المجوسي مهووسون بالجنس والدياثة والعياذ بالله

بينما يقول شيوخه :

لأن النبي (ص) أقرع بين نسائه حين أراد أن يسفر بهن.
الينابيع الفقهية علي أصغر مرواريد 38/ 307

فإن أراد الإمام أن يغزو بهم و يخرجهم للحاجة إليهم جاز ذلك إلا المجانين فإنه لا نفع فيهم، وكان النبي (ص) يحمل معه النساء في الغزوات.
وكان النبي (ص) يحمل معه النساء في الغزوات.
المبسوط الشيخ الطوسي 2/ 6

فرع: لو أخرج الإمام العبيد بإذن ساداتهم، والنساء والصبيان لحصول النفع بهم في إتيان المياه و مداواة الجرحى، ومعالجتهم والطبخ وما يحتاجون إليه من المداواة, وكان النبي (ص) يخرج معه أم سليم وغــيــرها.
منتهى المطلب في تحقيق المذهب العلامه الحلي 14/ 23
فقه الصادق السيد محمد صادق الروحاني 13/ 27





وهرب المجوسي الديوث -عبد لرزاق محسن أو مهند عبد القادر أو الفرزدق99 الخ الخ- من كل شيء

ليتفرغ للطعن بالنبي (ص)

و زوجاته (ص)

و روايات أئمته الصحيحة

و أقوال أعلام الرافضة وشيوخهم و المحققين

ولهذا أصبح الآن مشرفاً في مزابل المجوس



.
.
.
.
.