في موضوع كتبته في منتدى السرداب الحقيقة هي اني كل ما اتذكر هذه الايام اتندم اني قضيتها بين اعراب لا ادري كيف مرت هذه الايام لكن فعلا الصدمة التي تلقيتها جعلتني افوق من غفلة واصحو واتنبه الى كلام الله الاعراب اشد كفرا ونفاقا
المهم الموضوع
في موضوع كان في عام 2009
هل بهذا نحكم على علي بالكفر
على الرابط
http://www.alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=61654
كتبت
بسم الله الرحمن الرحيم
مما يتناوله الرافضة لسب ولعن عائشة رضوان الله عليها وعلى ابيها وبقية الصحب احاديث وردت لديهم تفيد بان الرسول امر عليا بتطليق زوجاته وإسقاط شرف أمهات المؤمنين عنهن.
فقد قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
وايضا ورد أن رسول الله قال لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين" (بحار الأنوار ج32 ص267).
ومعلوم بالنص أن ان الصحابي مامور بطاعة الله ورسوله وعائشة كما يزعم الرافضة خرجت عليه فلماذا لم يطلقها علي من رسول الله
وكونه مات ولم يطلقها فهل مات عاصيا ام كافرا
موضوع مثل هذا لا ادري لماذا لم ينشبه ابو حفص وابو ذر وابو اسلام ولكن نترك هذا النبش ونسال هل فعلا لازلت رافضي بنظرك يا بو هديل
المهم انت كذوب هل تنكر هذا
انظر
http://mrkzgulfup.com/image99540.html