[ابو هديل]

.
.
.
.
.
.
.
.




1- من هو مخترع هذه الأكذوبة وهي [ أن النبي الأعظم (ص) ليس له بنات إلا فاطمة] ؟

الجواب (التستري) : هو أبو القاسم علي بن أحمد الكوفي. [1]
(الشيخ الشيخ حسين علي المصطفى) : تعود أصل الفكرة إلى ما جاء في كتاب "الاستغاثة في بدع الثلاثة" لأبي القاسم الكوفي. [2]
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

2- من هو [أبو القاسم علي بن أحمد بن موسى الكوفي] ؟


الجواب (الساعدي) : كذاب ، غال ، صاحب بدعة المخمسة. [3]
(النجاشي) : صنف كتباً كثيرة أكثرها على الفساد. [4]
(الغضائري) : كذاب صاحب بدعة ومقالة رأيت له كتب كثيرة لا يتلفت إليه. [5]
(الطوسي) : وصنف كتباً في الغلو والتخليط. مُخمس. [6]
(التستري) : مختبطا مخلطاً فاسد العقل والمذهب ، فكان من المخمسة. [7]
(الحلي) : مـن المخمسة لعنهم الله. [8]
(بن داوود الحلي) : كذاب غال صاحب بدعة رأيت له كتبا كثيرة خبيثة. [9]

# ويقول الدكتور صائب عبد الحميد موضحاً تدليس هؤلاء المجوس بل وهم شرٌ من المجوس :

وهذا صريح في نقض ما ادعاه الدكتور علي حسين الجابري: من أن كثيرا من كتبه وباعتراف المؤرخين كانت في فترة استقامته الاثنا عشرية. [10]
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.


3- لماذا نفى المجوس ومن هم شرٌ من المجوس [وجود بنات للنبي الأعظم (ص)]؟

الجواب (الشيخ حسين أحمد الخشن) : ومحاولة البعض نفي بنوتهن عن رسول الله (ص) ودعوى أنّهن ربائبه، باعتبار أنّ النبي (ص) ما كان ليزوّج بناته من فلان أو فلان. [11]
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

4- هل في نفي [بنات النبي الاعظم (ص)] إساءة للنبي الأعظم ؟

نعم ؛ الجواب (الشيخ حسين أحمد اخشن) : بل لأنّ القول المذكور يتضمن من حيث لا يشعر القائل به إساءةً بيّنةً لرسول الله (ص). [12]

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

5- هل تناقض فروخ المجوس ومن هم شرٌ من المجوس أكثر مما تناقضه الكذاب المُخمس أبو القاسم علي بن أحمد الكوفي ؟

الجواب (الاستاذ اسكندر آل إبراهيم) : ان في فهم المجوس ومن هم شرٌ من المجوس لروايات أهل السنة -البخاري و الحاكم في المستدرك- تكلف واضــح. [13]
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

6- من الذي يستشهد وينقل و يتبنى هذه الأكذوبة وهي [نفي بنات النبي الاعظم (ص)] وما يتعلق بها ؟ ويدعي بأنه من شيوخهم ؟

الجواب (النجاشي) : هم المجوس بل هم شرٌ من المجوس "وهذا الرجل -أي أبو القاسم علي بن أحمد الكوفي- تدعى له الغلاة منازل عظيمة". [14]

# وفعلاً لو دخلت موقع جعفر مرتضى العاملي [موقع الميزان] لوجدته يصف هذا الملعون الكذاب بأنه من المراجع و العلماء. [15]



.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

7- عندما يصفهم المخالفين لهم بأنهم (مجوس) فهذا من باب الإنصاف ، وإلا هؤلاء الملاعين "شرٌ من المجوس" بإعتراف أئمتهم و شيوخهم. [16]

.
.
.
.
.
.


_____________

.
.
.
.
.
.
.


المصادر


[1] قاموس الرجال - التستري 12/ 247
[2] بنات النبي لا ربائبه - الشيخ حسين علي المصطفى
[3] الضعفاء من رجال الحديث - الساعدي 2/ 376
[4] رجال النجاشي - النجاشي ص265
[5] رجال بن الغضائري - الغضائري ص82
[6] الفهرست - الطوسي ص156 الرجال - الطوسي ص75
[7] قاموس الرجال - التستري 12/ 247
[8] خلاصة الأقوال - الحلي ص365
[9] كتاب الرجال - بن داوود الحلي ص260
[10] حوار في العمق من أجل التقريب الحقيقي - صائب عبد الحميد "الغدير للدراسات والنشر ؛ بيروت" - لبنان ص103 (1)
[11] ذرية الرسول (ص) الخيط الرفيع بين المحبّة والطبقية - الشيخ حسين أحمد الخشن
[12] ذرية الرسول (ص) الخيط الرفيع بين المحبّة والطبقية - الشيخ حسين أحمد الخشن
[13] مقالة : بل هن بنات الرسول (4) - الأستاذ اسكندر آل إبراهيم
[14] رجال النجاشي - النجاشي ص266
[15] موقع الميزان - جعفر مرتضى العاملي (مراجع و علماء) www .mezan .net
[16] روى بن بابويه القمي و الطوسي وغيرهم : (أن الغلاة شر من المجوس). عيون أخبار الرضا – الصدوق 1/ 218 اثبات الهداة – العاملي 5/ 379 بحار الأنوار – المجلسي 25/ 273 و 284 جامع أحاديث الشيعة – البروجردي 26/ 31 مسند الصادق – العطاردي 4/ 296 الأمالي – الطوسي ص650 المناقب – بن شهرآشوب 1/ 226 ؛ وقال شيوخهم : (الغلاة شر من المجوس) الاعتقادات - الصدوق ص97




.
.
.
.
.
.
.