[أبو عبيدة أمارة]

حياك الله أخي أبو البراء
ولا شك أن لغة كتاب الله كلها إعجاز، فلو بحثت أو حاولت أن توصل مقصد الله أو حكمه أو الحقيقة التي يرويها في كلمات أخرى لعجزت ولدخل الكلام الباطل.
وكثيرا وعندما يقرأ الإنسان أو يتلو من حافظته آيات الله فإذا أخطا مع أن ما قد يضعه من كلمة تؤدي المعنى ، ولكن تلاحظ أن الصيغة التي وضعها الله تروي المراد بصيغة علية جلية لا يأتيها الباطل من بين يديها أو من خلفها .
فلننظر إلى هذه الآية من سورة مثلا :
( الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ (82) ).
ولننظر إلى الكلمة "يلبسوا" فهل تجد كلمة أنسب واشد وصفا للمعنى الذي يقص الحق، فأي كلمة ستضعها بدل يلبسوا فهي ركيكة وضعيفة ولا توصل صفة وضع الإيمان الراسخ والزكي الذي يستحق صاحبه أن يشعر بالأمن.
فالإيمان الذي رداءه وفقط عدم الظلم فصاحبه حقيق أن يشعر بالأمن .