[أبو جهاد الأنصاري]

يقول رب العالمين فى سورة آل عمران حكاية عن رسول الله عيسى

وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ .

[ آل عمران 50 ]

فى الآية دليل على ما يلى :
1- أن تشريع الله فيه ناسخ ومنسوخ ، خلافاً لمايقول به عموم اليهود والنصارى وبعض الفرق الإسلامية الضالة من المبتدعة كالمعتزلة وغيرهم.

2- أن الناسخ لا يشترط أن يكون مدرجاً فى كلام الله بل يكون على لسان نبيه ، أى إمكان أن تنسخ السنة كلام الله فكلاهما وحى من الله. حيث أن فعل التحليل قد تم إسناده إلى نبى الله عيسى .

3- أن النسخ هدفه مصلحة المكلفين ومراعاة لظروفهم وعجزهم وهذا نستدله من قوله تعالى لكم ، وأن النسخ ليس معناه البداءة والتى يقصد بها أهل البدع أن الله قد بدا له أمر لم يكن قد بدا له من قبل ، تعالى الله عن هذا القول علواً كبيراً.

4- التشابه بين الشرائع التى جاء بها الأنبياء ، فليست كلها واحدة بل بينها التقاء وافتراق ، وهذا فى الأحكام لا فى العقائد ، والدليل على هذ قوله تعالى : بعض فلم يقل أنه سيحل الكل ، إنما البعض ، أى أن هناك أمور ستبقى على حرمتها فى كلا الشرعين : الموسوى والعيسوى.

وهذا يؤكده قول ربنا : لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا [ المائدة : 48 ]

والحمد لله رب العالمين.