
2010-05-31, 10:51 AM
|
|
محاور
|
|
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقى الاحلام
الزميل صهيب
كل الذين قلت عنهم هم اساس فتنة
ولكن ... هل تعتبرون كل الرافضة هم اساس فتنة هو هذا السؤال ؟ هل انتم مستعدون للتمييز بين الشيعي المعتدل والشيعي المتزمت ؟ام جعلتوهم كلهم غير مستحقين الحياة ؟ لكن الظاهر من تسميتكم لهم بالرافضة لامجال لتفتح العقول والقلوب . هل صحيح
الزميل المشرف
كيف لاوجود للوهابية اليس هم من يحكم السعودية الان . اليس هم من استباحوا دماء الشيعة وقطع الرؤوس
وكيف فضحوا الرافضة وكشفوا حقيقتهم أي حقيقة رجاءا هل تريدون مني ان اتوقف عن التحاور معكم وان تحاورتكم هل انتم تتوقفون عن هذا التهجم
وهل كل الرافضة قامت بتكفير الصحابة
بالمناسبة عندما تنظرون الى تاريخ الرافضة انظروا ايضا الى تاريخ كل المسلمين والصحابة وانظروا ماذا قال الامام علي عليه السلام
لاتكونوا سبابين ولا لعانين بل قولو من فعلهم كذا وكذا
نرجعه لموضوعنا نفي عصمة الائمة
انا اقول انه لاوجود للعصمة للائمة لكن الائمة بوجودهم كائمة وعلماء فهم موجودون وهم من اهل بيت النبوة ولهم دور كبير في الاسلام , اما من جاء من بعدهم كالطوسي وغيرهم ومن عمل عملهم فهؤلاء هم دخلاء على المذهب والدين ولا تاخذوا بجريرتهم كل ابناء المذهب الجعفري ... انتهى
|
للأسف الشديد أنت تتحدثين بلا معرفة ومن كيسك
عندما تقولين: هؤلاء لا أعترف بهم فهم أساس الفتنة. هذا كلام طيب
ولكن البقية؟ ما رأيك فيهم؟
نحن لا نتحدث عن البسطاء وعامة الناس .هؤلاء مغرر بهم
نحن نتحدث عن المراجع . جميع المراجع بدون استثناء
كلهم دعاة على أبواب جهنم
أليس كلهم ينطلقون في إثبات معتقداتهم على الكتب الأربعة المعتبرة؟
أليس أصحاب الكتب المعتبرة رأس الفتنة والضلال؟
نحن عندما نقول رافضة فإننا نميز
نميز بين الشيعي المعتدل ( الزيدية مثلا) وبين الشيعي المتطرف ( الرافضي)
لذلك نقول رافضي حتى لا نظلم الزيدي باستعمال كلمة شيعي في المطلق
اقتباس:
|
وهل كل الرافضة قامت بتكفير الصحابة
|
ألم أقل انك تتحدثين من كيسك
أليست الحجة أقوى دليل
هات مرجع واحد لم يكفر الصحابة أو يطعن فيهم
اقتباس:
|
كيف لاوجود للوهابية اليس هم من يحكم السعودية الان . اليس هم من استباحوا دماء الشيعة وقطع الرؤوس
|
أليس هذا هو التهريج بعينه؟
أليس هذا هو التطرف
ترتكب الجرائم التي لا تخطر على بال والتي لم يرتكبها حتى هتلر ثم تتظلمون
وضعت لك مشاهد تقشعر منها الأبدان وجرائم ارتكبت في حق السنة ثم تأتين الآن تغردين بنفس الكلمات التي يطلقها أحفاد المجوس
هل اعتدى عليكم أهل السنة قبل غزو العراق؟
لماذا انقبلتم عليهم قتلا وذبحا وتشريدا؟
أتعرفين لماذا ؟
لن الغدر في الرافضة قديم وليس بجديد
موروث من الأجداد
غدروا بعلي رضي الله عنه ثم بالحسن ثم بالحسين رضي الله عنهما وتواصل وسيتواصل مادام المجوس ومراجع المجوس هم من في القيادة
اقتباس:
|
وكيف فضحوا الرافضة وكشفوا حقيقتهم أي حقيقة رجاءا هل تريدون مني ان اتوقف عن التحاور معكم وان تحاورتكم هل انتم تتوقفون عن هذا التهجم
|
ومالوا
نرجع للتاريخ وسترين كيف استعدى المجوس بالغازي على ابناء بلدهم وقتلوا فيهم واجرموا حتى فاق عدد الضحايا المليون كما الحال اليوم
اقتباس:
|
بالمناسبة عندما تنظرون الى تاريخ الرافضة انظروا ايضا الى تاريخ كل المسلمين والصحابة وانظروا ماذا قال الامام علي عليه السلام
|
وهل قال علي رضي الله عنه شيئا مغايرا عما كان يقوله الصحابة رضوان الله عليهم
أم رجعت لاعتماد كتب المجوس
هذا علي رضي الله عنه في أوج اختلافه مع أصحابه يقولك
نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج 3 - ص 114ومن كتاب له عليه السلام كتبه إلى أهل الأمصار يقتص فيه ما جرى بينه وبين أهل صفين : ((وكان بدء أمرنا أنا التقينا والقوم من أهل الشام، والظاهر أن ربنا واحد ونبينا واحد، ودعوتنا في الإسلام واحدة، ولا نستزيدهم في الإيمان بالله والتصديق برسوله، ولا يستزيدوننا، الأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء ))
عن ابن علوان عن جعفر عن أبيه أن عليا ( عليه السلام ) كان يقول لاهل حربه " يقصد أهل صفين والجمل " : إنا لم نقاتلهم على التكفير لهم ولم نقاتلهم على التكفير لنا ولكنا رأينا أنا على حق ورأوا أنهم على حق .رواه الحميري رحمه الله في الحديث : " 297 و 302 " من كتاب قرب الاسناد ، ص 45 طبعة
الحسن بن ظريف، عن الحسين بن علوان، عن جعفر، عن أبيه قال : إن عليا لم يكن ينسب أحدا من أهل حربه إلى الشرك ولا إلى النفاق ولكنه كان يقول : هم إخواننا بغوا علينا )
هذا ما كان يقوله علي رضي الله
فماذا يقول مراجع المجوس؟؟؟
أرجو أن تردي على كل ما وضع لك من أدلة من البداية ولا تواصلي التهريج بكلام إنشائي
اقتباس:
|
لاتكونوا سبابين ولا لعانين بل قولو من فعلهم كذا وكذا
|
هل تريدين نموذجا من سبهم ولعنهم عليهم من الله ما يستحقون
اقتباس:
|
انا اقول انه لاوجود للعصمة للائمة لكن الائمة بوجودهم كائمة وعلماء فهم موجودون وهم من اهل بيت النبوة ولهم دور كبير في الاسلام
|
جميل
اهل البيت والأئمة نترضى عليهم ونصلي تعبدا ونعرف فضلهم وعلمهم ولا نؤلههم أو نضعهم فوق مراتب البشر
ولكن لا نعترف إلا ب11 إماما
الأمر الثاني : أين نجد أقوال جعفر الصادق رضي الله عنه الصحيحة وبقية الأئمة
وبالنهاية
من تمثلين ومن تتبعين
أم أنك تمثلين نفسك؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|