[صهيب]

السيد إبن السنى........ لاحظ
لم نطلب منكم كمشرفين إلزام المحاور بالتحلى بالخلق اللازم للحوار وذلك لعلمنا أنكم جميعا تعتبرون الخارج عن مذهبكم هو خارج عن دين الله
.. تعتبرونا زنادقة ، ضالين ، أعداء الله ، كفار

وأين المشكلة؟
نعتبركم كفارا زنادقة ضالين : وهذه حقيقتكم
وبالتالي لم نخرج عن أوصاف المبتدع ولم نشتمك بقول "حقير " أو غير ذلك
ولهذا لا تتظلم كذبا
أعيد القول: بما تطرحه فأنت كافر زنديق ضال

ولكن كل مانطلبه هو أن نلتزم بقوانين المنتدى التى وضعتموها بأنفسكم
وبخاصة تلك التى تلزم المتحاورين بموضوع الحوار وعدم التشتيت
والحوار الذى نحن بصدده وكما ترى من عنوانه (الكتاب كافى ليحكم بيننا)
أى كفاية القرآن الكريم للحكم بين الناس

فعلا كلامك هذا يدل على مستواك

أنت تقول الكتاب : كاف

وكلامك هذا يترتب عليه نكران السنة

فهل تريد أن لا نتحدث إلا في كتاب الله؟

أي استغفال للقراء؟

أهذه الأخلاق؟

فهل الإقتباس التالى يعتبر من المسائل التى يحكم فيها أحد البشر بين باقيهم ؟

أضع الإقتباس لأثبت أنك تافه وتتهرب من المواجهة بالكذب والتمويه وليعلم القارئ أي فصيلة نواجه من المنافقين

لا تهرب

قلتم الكتاب كاف
قلنا: علمونا كيف نصلي ونزكي
هل هذا خارج عن الموضوع
أم لا تملكون إلا أن تسألوا فقط وإذا سئلتم قال أحدكم: ما لكش دعوة
واثق بما اكتسبته بالتجربة
ولأنك كذاب سفيه
لم تجبني على أي سؤال من تساؤلاتي ثم تدعي أني أنا الذي يلف ويدور
إنها الوقاحة: إذا لم تستحي فافعل ما شئت
على فكرة: سأضعك في حفرة ليتفرج عليك الأطفال كما في السيرك
قال الله تعالى: وعلى الثلاثة الذين خلفوا
نريد أن نعرف من هؤلاء ؟
لا تهرب

1 - بينت في الإقتباس أنك هربت من الرد على أي سؤال من أسئلتي
2 - سألتك أن تبين لنا من الكتاب : كيف نمارس العبادات من صلاة وصوم وزكاة
3 - سألتك أن تذكر لنا أسماء الثلاثة الذين خلفوا فلم تفعل
وإذا كنت لا تعرف من هذه الأمور شيئا فأي دين تدعو الناس إليه؟

الصلاة والزكاة والطهارة و.... و..... عبادات لايملك بشر أيا ماكان أن يحاسب أحد عليها وليست من الأحكام التى يحكم بها البشر على البشر ، فتلك حسابها وحكمها وأجرها على الله فقط

وهل سألناك عن حكم الله علينا أم وجوب الطاعة بتنفيذها؟

سؤالي كان بسيطا وأنا واثق أنك تتحامق وتدعي التمويه

أعيد

الله تعالى أمرنا بالصلاة وعلينا الطاعة والتنفيذ

سؤالي: علمنا كيف ننفذ

ولم أسألك عن الحساب يوم القيامة فمصيرك بإذن الله بين

فهل تعد تلك الأسئلة خروج عن موضوع الحوار.. أم ترانى مخطئا؟؟؟

إذا أردت أن تتملص منها فما الذي بقي في كتاب الله؟
هل تدعو الناس إلى الزندقة؟

. أما هؤلاء الثلاثة الذى يصر المحاور على السؤال عنهم
فلا أعلم ما إن كان ذلك مما سيحكم به الرسول بين الناس أم ماذا

بدأ يلف ويدور ويرقص
ما دخلك في أن يحكم أو لا يحكم
القرآن تحدث عن ثلاثة والأكيد أن الناس في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم يعرفون أسماءهم فمن هم؟؟
لا تهرب

المحاور هنا يذهب بنا إلى موضوع آخر تماما وطلبت منه أن يبادر بفتح ذلك الموضوع للتحاور به ولكنه لم يفعل...
فهل مناقشة كافة الموضوعات عندكم يجب أن تكون من خلال رابط واحد أم ماذا !!!!!؟؟؟؟
الرسول مبين ومفسر .. ماشى مؤقتا
فهل لأنه مبين ومفسر سيحكم بين الناس بغير ما أنزل الله فى الكتاب!!!!!؟
إن كان المحاور قد صرح بذلك فيكون حديثه فى صلب الموضوع
ولكنه لم يفعل..

كلام تافه لا يستحق الرد

تسمى تصرفات بشرية من المصطفى الخاتم كقائد دولة قد تصيب وقد تخطئ

هل نفهم من هذا أنه يصيب ويخطئ في التبليغ؟ فهو ليس إلا بشر

ولماذا صحح القرآن الأمر؟

أليس تدارك القرآن الكريم يلقمك الحجر الأكبر: الرسول صلى الله عليه وسلم كان فاعلا ومشرعا وإذا أخطأ في تشريع جاء القرآن يصلح أما إذا لم يخطئ فلا يدخل الوحي؟

إذا رفضت الثانية يجب أن ترفض الأولى

وبهذا فأنت في مأزق

هو إعتبر أن مجرد ذكر الآيات القرآنية بمثابة تفسير لها حيث أننا لم نفسر آيات لا بالهواء ولا بالماء

الحمد لله على نعمة العقل

من دعا الناس إلى ترك الصلاة ؟؟؟؟
هل لأننى قولت أنه ليس من سلطة بشر أن يسأل آخر عن صلاته..
فهل يعتبر ذلك دعوة للناس لترك الصلاة ؟؟؟
وهل ذلك هو موضوع الحوار

وما زال يلف ويدور

أن تدعو الناس إلى دين غير دين الإسلام الذي سار عليه المسلمون 14 قرنا

أنت تدعو إلى ترك السنة التني فصلت لنا طرق التعبد

وعليه كان السؤال: بما أنك رفضت كل ما ورد في السنة فتفضل علم الناس كيف يعبدون ربهم

أم تريد أن تضللهم وكفى فيتوقفوا عن أداء عباداتهم

لو ذكر المحاور أن الحكم بين الناس يكون بالكتاب والسنة لكان ذلك فى صلب الحوار
ولكنه لم يقل بذلك ... فلم الجدال فى موضوع السنة إذا ؟؟؟؟

ألا ترى أنك تزداد حماقة مع كل مشاركة وتغرق في الكذب

وهل كل تلك الآيات التي نزلتها لأثبت لك ضلالك جئنا بها من المريخ؟
وهل يحتاج الأمر ما تدعيه إفلاسا
ابسط رضيع يعلم أن أهل السنة يعتمدون كمصدر أول للتشريع كتاب الله تعالى وكمصدر ثان السنة

ومع ذلك طلبت منه أن يفتح أى موضوع يراه ويوجه من خلاله مايشاء من أسئلة شريطة أن تكون فى صلب الموضوع .... لم يفعل

يا لوقاحتك.
وهل خرجنا عن الموضوع؟

ولذلك ... أطالب الإشراف بتحرير جميع مشاركاته ويريحنا منه

الظاهر أنك اشتقت لمكبات النفايات