مقارنة بين السنة والشعية

[أسد الاسلام]

مقارنة بين مذهب أهل السنة والجماعة ( منهج المصطفى ) ومذهب الرافضة ( مذهب الانثا عشرية ):

[fieldset=مذهب أهل السنة والجماعة]null[/fieldset]

أولا : الإيمان بالله وملائكته ورسله وكتبه واليوم الاخر والقدر خيره وشره

قال تعالى: { لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} البقرة 177

ثانيا :

الايمان بماأنزل على محمد بن عبدالله رسول الله في القران الكريم واتباع سنته المطهرة الصحيحة المتواترة:

قال تعالى : { وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ * لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ }[فصلت:41-42]..
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ [يونس:57].

ثالثا:

الايمان بأن الصحابة هم خير أم محمد

قال تعالى : ( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُود)( الفتح: 29)

رابعا :

اعتقاد أن أهل بيت النبوة جميعا هم المطهرون المؤمنون بالله حقا كالصحابة الكرام ولا يعتقدون لهم العصمة ابدا ومحبتهم واتخاذهم قدوة لهم من غير جفاء ولا غلو:

قال تعالى: { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُم تَطْهِيرًا {33} ... في مقدمتهم زوجاته جميعا وبناته عليهم رضوان الله تعالى اجمعين

خامسا :

الخلافة بعد النبي تركت للأمة يختارون خليفتهم والاصلح بينهم فيما يرون وبأي كيفية يرضون.

قال تعالى :{ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ} [سورة الشورى: آية 38‏]

سادسا :

اتباع سنة المصطفى من غير تحريف ولا تكذيب ولا استدلال بضعيف او موضوع او متروك

سابعا :

اعتقاد بأن كل من قال لا اله الا الله محمد رسول الله موقنا بها دخل الجنة كما ذكر الرسول

ثامنا :

عدم الغلو في أولياء الله الصالحين واتخاذ قبورهم مساجد او مزارات او معابد.

قال تعالى :{ أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ } الزمر 3

تاسعا :

عدم اعتقاد الامامة المعصومة المزعومة وانما الخليفة والامام هو من يختاره المسلمين وفق مايرونه فيه من دين واتباع للمنهج الصحيح بعلم شرعي وحجة بدليل محكم.

عاشرا :

تحريم ماحرمه الله ورسوله كاللطم والشق والشرك من دعاء غير الله وغير ذلك..