عن علي ( حرم رسول الله نكاح المتعة ) السند موثق في كتب الرافضة كالتهذيب فهل كذب علي

[سيف السنه]

الى الشيـــــــــــــــــعه الروافض
عن علي ( حرم رسول الله نكاح المتعة ) السند موثق في كتب الرافضة كالتهذيب فهل كذب علي ؟
ينكرون كل شيء و أول شماعة عندهم قبل التقية هي :
(( لا يوجد عندنا كتاب صحيح ))
فإليكم تحقيق سند هذا الحديث للفائدة :
في تهذيب الأحكام - للشيخ الطوسي - ج 7 - ص 251
محمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزا عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال :
(( حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة ))
و إليكم الإسناد بشكل مختصر :
محمد بن يحيى :
قال النجاشي [ 946 ] : ( شيخ أصحابنا في زمانه ثقة عين )
أبو جعفر :
في المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - ص 690
14047 - 14043 - 14072 - أبو جعفر النحوي : روى رواية في التهذيب ج 2 ح 535
أقول هذه الرواية في الاستبصار ج 1 ح 1321 أبو جعفر من غير تقييد بالنحوي وعليه فالظاهر أنه أحمد بن محمد بن عيسى " الثقة 899 " بقرينة الراوي والمروي عنه .
أبو الجوزاء :
هو : المنبه بن عبدالله التيمي
في المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - ص 619
وهو ملخص لكلام الخوئي .
12634 - 12629 - 12658 - المنبه بن عبد الله أبو الجوزاء التميمي :
صحيح الحديث ، له كتاب . قاله النجاشي - ووثقه العلامة أيضا والظاهر أنه أخذ التوثيق من كلام النجاشي
واعترض عليه بان صحة الحديث اعلم من الوثاقة ، ولكن الظاهر أن ما فهمه العلامة هو الصح .
الحسين بن علوان :
وثقه أحمد عبدالرضا البصري في فائق المقال ( ص 104 ) برقم [ 321 ]
ووثقه النوري الطبرسي في خاتمة المستدرك - ج 4 - ص 314 - 316
و المفيد من معجم رجال الحديث مختصر كتاب الخوئي - محمد الجواهري - ص 173
3500 - 3499 - 3508 - الحسين بن علوان : الكلبي عامي – ثقة .
وفي كتاب مشايخ الثقات - غلام رضا عرفانيان - ص 63
68 - الحسين بن علوان ، ثقة .

وعمرو بن خالد الواسطي :
وثقه الخوئي حيث قال : ( الرجل ثقة بشهادة بن فضال ) المعجم 14/ 103
وقال الشيخ علي النمازي الشاهرودي في - مستدركات علم رجال الحديث - ج 6 - ص 36
( إنه إمامي اثنا عشري بحكم نقله هذين الخبرين ، ثقة بشهادة ابن فضال ، كما اختاره المامقاني . والقدر المسلم كونه موثقا )
وقال المامقاني : ( موثق ) 1/113
وأما زيد بن علي فهو من أئمة أهل البيت ويروي عن آبائه ,,
فهل يُصدق الرافضة علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالسند الموثق الذي ينقل لنا به دين النبي صلى الله عليه وسلم ؟
وأنا أشهد بالله أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه صادق لا يكذب على رسول الله
صلوات ربي وسلامه عليه<!-- / message -->

[اكرم1969]

صفعه ضد اهل الضلال والكفر الروافض رد ياشيعي والله عيب عليكم انا ابغاك تتخيل امك او اختك او اي محرم

لك هل تستطيع ان تتخيلها والرجال يزنون بها وفرجها ملى بقذاره الرجال وبعظم الذنب وهو الزنا اعوذ بالله منكم

انتم حمير والا ايش اترضي ؟؟؟؟ مات الحياء فيكم وماتت الغيره لديكم ومات الشرف لديكم انكم اجساد بلا اعراض

انكم بشر بلا عقول انكم ارذل خلق الله انكم سفهاء اغبياء

ياشيعه الغدر والضلال دنياكم ضلال واخرتكم نار تكوي وجوهكم

اظنكم مصابون بانفلونزا الخنازير وانتم من وصفتم بالديوسيين

<!-- / message -->

[أبوتميم]

بارك الله فيك أخي الكريم
تراها صفعة على وجوه الروافض وأنا أقل لا بل على قول أخواننا المصريين بسن الجزمه على وجوههم
والله لن تجد من يرد ، تعبنا من كذبهم وزيفهم وبترهم وتدليسهم للروايات
مصرين على الكفر والشرك وكذلك على بيع عرض نسائهم
الله يرحمنا برحمته وأسأل الله أن نكون حجه عليهم يوم القيامة
بارك الله فيك أبا عمر ونفع بك