ماذا نفعل بهذه الايه ياشيعه ..؟؟؟

[عائشه]

....








اسال الشيعه ..


واعلم انهم لن يجيبون لكن ...



سوف اسال حتى لا ابقي لروافض عذر ..




هل يجوز ل اي مسلم ان يقرى الايه هذه ويدعو الله بها


ام فقط الائمه ،،، ... واذا كاانوا فقط الائمه ما هو الحل ؟

تحذف من القران ؟
ام نهملها ولانقراها ولاندعوا الله بها .؟

هيا يانوابغ الشيعه ؟


الايه هي :


وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ (((( وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ))))


اذا هندي في الهند مسلم قراها وبقرائته لها يعتبر يدعو الله بها ..


ماذا نقول له ؟ لايجوز لك ان تقراها وبمقتضى حال قرائته لها ( دعى الله بها )

اقر السياق قبل ان تجيب ياشيعي ...


الايه التي قبلها ...


وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا > ياليت تطبقوا هالايه ي شيعه




اعرضوها على المهدي المسردب وعطوني رايكم ياشيعه

[نايف الشمري]

( وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا)

هذا دعاء لله ويقرئها الكل وليس فيها تخصيص لشخص معين .

اليك بعض التفاسير من كتب الشيعة .

﴿واجعلنا للمتقين إماما﴾ أي متسابقين إلى الخيرات سابقين إلى رحمتك فيتبعنا غيرنا من المتقين كما .......... تفسير الميزان .

﴿واجعلنا للمتقين إماما﴾ أي اجعلنا ممن يقتدي بنا المتقون طلبوا العز بالتقوى لا بالدنيا وقيل معناه اجعلنا نأتم بمن قبلنا حتى يأتم أي يقتدي بنا من بعدنا........ تفسير البيان .

[عائشه]

..

أذا يجوز الدعاء بها .. وقد يستجيب الله لمن دعى بها


ويصبح امام للمتقين



لآحضوا ( للمتقين ) لم اقصد التقيه ... قصدت متقين النار بالعمل الصالح

وليس المتقين بالكذب


أذا الامامه ليست محصوره ب 12 ...


وصلنا نتيجه رائعه



الحمد لله ..


شكرا نايف على المرور والتعقيب الرائع ..

[نايف الشمري]

لو تخلص الشيعة من مرجعياتهم الضالة والمضلة وبدئوا البحث العلمي لعرفوا الحق .

من لا يريد الحق لن يجده . الحق وكل الحق في كتاب الله . سيضعون المعوقات حتى لا تقرا كتاب الله وتعرف الحق وتتركهم . الله ييسر القرآن للذكر وهم يضعون المعوقات له .

[الله كبير]

إن كل من فرق دينه بإي أسم غير أتباع القرآن فهو ضآلا مضل...تقول على نفسك سني أو شيعي أو أباضي أو قاديني أو ...أو... الكل في ضلال دون أن يدري وبنص هذه الآية فهو قد خرج عن نهج الرسول وأتبع سبيل الضآلين، يقول الله تعالى{إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} [الأنعام : 159].
أما من تمسك بكتاب ربه ونهى نفسه عن الهوى وتتبع آيات ربه وبيانها في الكتاب وقبل ذلك مزق كل كتب "آباء الدين المزعوم" التي تزيد عن ألف سنة فهو على الحق المبين،يقول الله تعالى:{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ} [لقمان : 21].
هذا هو سبيل النجاة الذي بينه لنا ربنا
والله هو العلي الكبير

[عائشه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله كبير

إن كل من فرق دينه بإي أسم غير أتباع القرآن فهو ضآلا مضل...تقول على نفسك سني أو شيعي أو أباضي أو قاديني أو ...أو... الكل في ضلال دون أن يدري وبنص هذه الآية فهو قد خرج عن نهج الرسول وأتبع سبيل الضآلين، يقول الله تعالى{إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} [الأنعام : 159].
أما من تمسك بكتاب ربه ونهى نفسه عن الهوى وتتبع آيات ربه وبيانها في الكتاب وقبل ذلك مزق كل كتب "آباء الدين المزعوم" التي تزيد عن ألف سنة فهو على الحق المبين،يقول الله تعالى:{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ} [لقمان : 21].
هذا هو سبيل النجاة الذي بينه لنا ربنا
والله هو العلي الكبير

اولأ انت يهودي ضال خارجي زنديق لاتعترف ب الرسول صلى الله عليه وسلم ولاتصلي عليه


وتصفنا في مشاركاتك في قسم منكري السنه ب اننا ( قوم محمد صلى الله عليه وسلم ) وتستهزي ب المساجد والصحابه والسلف الصالح

وتنكر الاذان

وتنكر كل تعاليم محمد صلى الله عليه وسلم


ف انت لدينا كافر ولانقبل منك حتى تؤمن ب محمد صلى الله عليه وسلم


ولا اتشرف انك ترد على مواضيعي وانت تنكر خير البشر صلى الله عليه وسلم


يا اغبى واحقر عضو



ي مرتد


لاترد

على مواضيعي


وانت تنكر



احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم


اذهب الى تل ابيب

فهي اولى بك



ي مرتد



ي ملحد



ولاتسب ال البيت والصحابه وتلمزهم



فنعالهم اشرف من الذين اضلوك وهم اليهود



اذهب ولاتعد


والا رئيت مني اكثر من ذلك


ي من تجحد نبوة محمد صلى الله عليه وسلم





وتصف المسلمون


ب انهم قوم محمد ولاتصلي عليه صلى الله عليه وسلم



ف قوم محمد صلى الله عليه وسلم تاج على راس من خلفك ولاتعد الى مواضيعي



قاتلك الله ..