|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2012-09-06, 12:27 AM
|
|||
|
|||
اسد العراق هداك الله
 هذا ما كتبته : اذن لا يمكن ان يكون علي هو المقصود الا اذا كان الدين غير تام وهذا ينافي القران وينافي ان علي مرسل من الله. لم يبق الا ان ابا بكر هو الخليفة وهو ليس قطعي بل الارجح لأن ابو بكر ليس مبعوث من الله وليست خلافته اصل من اصول الدين انما اجتهاد من رسول الله وبما انه اجتهاد ترك الرسول كتابة الكتاب واقر عمر العبقري وحارس الدين من الفتن . وهذا تعليق اسد العراق: أين المسلمون ليروا طعنك برسول الله صلى الله عليه وآله , الرسول اجتهد فأخطأ وعمر اجتهد فأصاب , الله أكبر , الله تعالى قول عن الرسول : { وما ينطق عن الهوى } , وأنت تقول انه اجتهد وأخطأ . أدركنا يا الله طعنوا في نبيك , وقالوا انه مجتهد . الرسول يخطأ وعمر يصيب , هذا الكفر الصريح . اتهمني بالكفرالصريح. نقول لهذا الزميل هداك الله الى الحق فأنتم بواد ونحن بواد وكل ما يصدر عنكم باطل حتى يثبت العكس وانتم مارقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] 
|
|
#2
2012-09-06, 12:36 AM
|
|||
|
|||
|
يتمسكون بسراب وسرداب
النبي صلى الله عليه وسلم قال رأيا ثم تنازعوا فأسكتهم عمر بقوله حسبنا كتاب الله أقره النبي  وانتهت القضيةأليس النبي قد أوصى بالتمسك بكتاب الله وسنة نبيه وأوصى بأهل بيته يتمسكون بشيء تراجع عنه النبي [rainbow] يأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر [/rainbow]
|
|
#3
2012-09-06, 11:01 AM
|
|||
|
|||
|
إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا .
__________________
آدمن شيعي (المرتضى علي) ترك التشيع من بعد المباهلة [MEDIA]http://www.youtube.com/v/J3IH_mYmtVI?version=3[/MEDIA]
|
|
#4
2012-09-06, 01:45 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أكثر من مرة قلت لكي إن عمر هو أول من تكلم , ومن ثم نتازع المتنازعون . لا أن عمر اسكتهم . وهاكِ الرواية من صحيح البخاري : كتاب العلم , باب كتابة العلم : عن ابن عباس قال : لما اشتد بالنبي صلى الله عليه ـــ وآله ـــ وجعه قال : ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده , قال عمر : إن النبي صلى الله عليه ـــ وآله ـــ غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا كتاب الله فاختلفوا وكثرو اللغط .....
|
|
#5
2012-09-06, 01:50 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يعني فكرة عمر تحققت .
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl]
|
|
#6
2012-09-06, 02:42 PM
|
|||
|
|||
|
كذبت ورب الكعبة
عمر ليس هو من قالها والرواية في الصحيحين (قالوا أهجر ) (تنازعوا ) واتحداك أن تأتي برواية أن عمر قالها ابن تيمية لما دافع عن قائل أهجر ؟! ليس لأنه عمر بل هي رواية ضعيفة لابن الاثير فقال لو أن عمر قائلها فهي تعني التساؤل وليس فيه طعن بالنبي لأنه فعلا اشتد به المرض اما الشيعة فيقولون ان علي لايهمه النبي وأخذ ينازع في الإمامة الى ان اسكتهم عمر وقال حسبنا كتاب الله اما عن القراءة فواضح من الذي يقرأ (السلفيت= السلفية )
|
|
#7
2012-09-06, 03:12 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#8
2012-09-06, 03:15 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#9
2012-09-06, 04:39 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كم ازعل حينما اسمع ردك واتحسر واحيانا لا احب الحوار والسبب انك تنظر من زواية ضيقة. اذا كان الرسول امر امرا وهو عظيم وخطير حسب زعمكم فلماذا تركه ؟ هل اراد لنا الضلالة ؟ هل يحب ان تضيع الامة كما هي ضائعة اليوم واغلبها في جهنم لان الكتاب لم يكتب بإمامة علي؟ فعدم كتابة الكتاب دليل على موقف عمر وهو حسبنا كتاب الله.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl]
|
|
#10
2012-09-06, 04:42 PM
|
|||
|
|||
|
اجل هذا الموضوع حاليا , وانتقل إلى موضوع كتب الشيعة الصحيحة , لنكشف لك عن عورات مسلم والبخاري .
|
|
#11
2012-09-06, 04:58 PM
|
|||
|
|||
|
لا مانع من التأجيل
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl]
|
|
#12
2012-09-06, 05:12 PM
|
|||
|
|||
|
ان قلت فيه كذبناك وان قلنا كذبتنا فما السبيل ؟؟؟
ثم لماذا تنكرون علامات الهدى التي سنها الله سبحانه ولم يستطيع تاريخكم اخفائها الا يكفيك صحبته لمحمد صلى الله عليه وسلم وخلافته للمسلمين وفتح البلاد وتحرير العباد من الشرك والكفر ودفنه بجوار الرسول صلى الله عليه وسلم وانه رضي الله عنه ممن بشر بالجنان وحورها الا يكفيك كل هذا لتهتدي ان لم تكن تلك دليل ع حب الله سبحانه لعمر رضي الله عنه فما تملك انت من دلائل ع بغض الله له ؟؟؟!!!!! انتظر ردك .
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|
|
#13
2012-09-06, 07:05 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لكن الغريب ان الرافضة هي تعمل اكثر مني لنصبح عباد للشيطان.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl]
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| بماذا حكم شيوخ الامامية الاثنى عشرية الامامية على الشيعة الاخبارية في العراق والبحرين وغيرها | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-14 05:11 PM |
| بماذا حكم شيوخ الامامية الاثنى عشرية الشيعة على اهل السنة في العراق ومصر والشام والجزيرة العرب | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-14 04:38 PM |
| الرافضي في عرينه اسد | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-03 12:11 PM |
