أفضلية نساء النبي على بناته بنص القرأن من يشمر يا رافضة؟؟؟؟

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب الحجه

فتى الشرقيه
وقيل: كانت خيانتهما النفاق، وقيل: خانتاهما بالنميمة { فَلَمْ يُغْنِينَا عَنْهُمَا مِنَ ٱللَّهِ شَيْئاً }
ارجو ان تكون فهمت ردي
و لكنك لم تفهم
عائشه وحفصه مثل امرأتي نوح ولوط عليهما السلام بحسب القرأن
ما حكم من يتظاهر ضد الرسول صل الله عليه واله
منافق
و اذا يوجد شخص معترض على حكمي فليقل لي ما هو الحكم
منكم نستفيد

تنبيه:
أنا صاحب الموضوع و إحتراما لأخي فتى الشرقية و ما دام أنت متوجه إليه لا بأس لكن خليك معه و لا تعمم لأن في التعميم أصبحت أنا معني و أنت ليس لك عندي رد حتى ترد

[عبد العلي]

من قال لك ان هذا الترتيب هو حسب الأهمية اين دليلك؟؟ لا يوجد دليل على ذلك وبالتالي ادعاءك باطل
ثم في الثالثة وسام إذ هن محرمات بعكس بناته لسن أمهات للمؤمنين
ما هو هذا الوسام الذي اخترته من القرآن أرى انك اخترت ما احببت وغضضت نظرك عما لا يحلوا لك اسمع القرآن ماذا يقول عن أمهات المؤمنين:
ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما وان تظهرا عليه فان الله هو موله وجبريل وصلح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير" هل اعجبك الحديث عن زوجات الرسول الآن؟؟
"عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبت وأبكارا"

هذا القرآن يتكلم عن زوجات الرسول بصورة سلبية..هؤلاء النساء الذي من بينهن من خرج على امام زمانه وحاربه ومن يخرج على امام زمانه هو كافر...من بينهم من حارب علي بن ابي طالب ..من بينهم من آذى رسول الله صلى الله عليه وآله

أما بنات رسول الله فهي واحدة اتعلم كيف وصفها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاطمة هي سيدة نساء العالمين من من بين زوجاته أطلق عليها لقب سيدة النساء؟؟؟اللقب لفاطمة وهو ارفع من كل الألقاب وبالتالي ترتيبها اعلى من كل زوجاته
هي الأفضل

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العلي

من قال لك ان هذا الترتيب هو حسب الأهمية اين دليلك؟؟ لا يوجد دليل على ذلك وبالتالي ادعاءك باطل
ثم في الثالثة وسام إذ هن محرمات بعكس بناته لسن أمهات للمؤمنين
ما هو هذا الوسام الذي اخترته من القرآن أرى انك اخترت ما احببت وغضضت نظرك عما لا يحلوا لك اسمع القرآن ماذا يقول عن أمهات المؤمنين:
ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما وان تظهرا عليه فان الله هو موله وجبريل وصلح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير" هل اعجبك الحديث عن زوجات الرسول الآن؟؟

الرسول صلى الله عليه وسلم قال (أدبني الله فاحسن تأديبي) فلن يستنكف من وصفه الله بالخلق العظيم بان يقول عن نفسه هذا القول وما نساء النبي إلا بشر يخطئن ويصبن فلن يستنكفن من قول الله تعالى في تأديبهن سواء بامر او نهي .


"عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبت وأبكارا"

وهل طلق الرسول احدى نسائه ؟؟؟؟؟؟؟


هذا القرآن يتكلم عن زوجات الرسول بصورة سلبية.

اين الصورة السلبية يامن لم تقدروا الله حق قدره؟؟؟؟؟؟؟

.هؤلاء النساء الذي من بينهن من خرج على امام زمانه وحاربه ومن يخرج على امام زمانه هو كافر

لماذا لا نقول من خرج على نساء النبي ليحاربهن هو كافر ؟؟؟؟؟؟؟

...من بينهم من حارب علي بن ابي طالب ..من بينهم من آذى رسول الله صلى الله عليه وآله


وهنا تقصدين طبعا الصديقة بنت الصديق عائشة رضي الله عنها ....... طيب لماذا خرج علي رضي الله عنه لمحاربة زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟وماهي النتيجة التي اغاضت اعداء الله ورسوله وزجات الرسول وآل بيته من الشيعة الذين غدروا بآل البيت سواء علي او الحسن او الحسين رضي الله عنهم اجمعين ؟؟؟؟؟؟

أما بنات رسول الله فهي واحدة اتعلم كيف وصفها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاطمة هي سيدة نساء العالمين من من بين زوجاته أطلق عليها لقب سيدة النساء؟؟؟اللقب لفاطمة وهو ارفع من كل الألقاب وبالتالي ترتيبها اعلى من كل زوجاته
هي الأفضل

وايضا فاطمة الزهراء البتول رضي الله عنها هي بشر فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم (والله لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها )

وعلي رضي الله عنه اغضبها عندما اراد ان يتزوج بنت مشرك !!!!!!!!!!


وهل ترتيب فاطمة رضي الله عنها اعلى من ترتيب امها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عبد العلي]

هو تكلم عن زوجات النبي بمرتبة عظيمة وكأنهم لم يخطئوا وانا جلبت له الآيات التي تعاكس المعنى الايجابي لوجود النساء في القرآن ان الله يهددهم ولكي يهددهم يعني هم ليسوا تمام ابدا ولتعرفي مقام فاطمة سلام الله عليها القرآن لم يهددها والحديث اثنى عليها اما القرآن فهدد نساء الرسول والحديث ذمهم قائلا رسول الله: "ويل لمن تنبحها كلاب الحوأب"
الصورة السلبية هي بالتهديد
الحديث يقول من خرج على امام زمانه هو كافر الامام علي كان امام زمانه آنذاك وخرجت عليه عائشة هي من يجب ان تحاسب وليس هو هو الأمير..يعني عائشة كافرة واقول لك شيئا انت تسألين لماذا لا أقول عنه كافرا هذا الاسلام كله هذا الايمان كله هذا علي بن ابي طالب باب مدينة العلم "برز الايمان كله للشرك كله" على حد قول النبي والنبي قال لها : "وقرن في بيوتكن" فخرجت المطيعة لله ورسوله على بغلة تحارب أمير المؤمنين حتى نبحتها كلاب الحوأب
والله لو سرقت فاطمة يقول ذلك كمثل ليري الناس والا فالزهراء معصومة من الخطأ ولا تقترف هذا الذنب ابدا
علي لم يكن يريد ان يتزوج احدا والزهراء موجود هذا كله احاديث باطلة

طبعا فاطمة اعلى ترتيب من امها هي سيدة نساء العالمين اجمعين
اللهم عجل لوليك الفرج

[ايوب نصر]

هو تكلم عن زوجات النبي بمرتبة عظيمة وكأنهم لم يخطئوا

اليسوا بشرا ؟؟؟ اذن من طبيعي ان يخطئوا كما خطا غيرهم ( علي كمثال )

آن ان الله يهددهم ولكي يهددهم يعني هم ليسوا تمام

الفسفطة

ويل لمن تنبحها كلاب الحوأب"

لما التحريق با بن المتعة ؟؟؟ من اين لك ب ( ويل )

الحديث يقول من خرج على امام زمانه هو كافر الامام علي كان امام زمانه آنذاك وخرجت عليه عائشة هي من يجب ان تحاسب وليس هو هو الأمير..يعني عائشة

هل بايعت عائشة علي ؟؟؟ اثبت يا بن المتعة

والله لو سرقت فاطمة يقول ذلك كمثل ليري الناس والا فالزهراء معصومة من الخطأ ولا تقترف هذا الذنب ابدا

كيف تكون معصومة و تكشف عن ساقها للرجال ؟؟؟

علي لم يكن يريد ان يتزوج احدا والزهراء موجود هذا كله احاديث باطلة

انتم تعتبرون كل احاديتكم صحيحة و من نكرها فهو كافر ، و عليه فتلك الاحاديث صحيحة يا جميل و تسقط العصمة

[ايوب نصر]

عبد العلي

موقوف ثلاثة ايام ليتعلم احترام ام المومنين

[أم معاوية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر ايوب

موقوف ثلاثة ايام ليتعلم احترام ام المومنين

سلمت يمينك اخي .

[قلم الحقيقة]

[frame="13 98"]السلام عليكم
أنا أرى أن الجدال عقيم في هكذا مسائل خاصة مع أناس يجعلون الكذب ديناً ويردون قول الحق سبحانه
أما مسألة تفضيل أمهات المؤمنين نساء النبي صلى الله عليه وسلم على سائر نساء العالمين لا إشكال فيه عند المفسرين من حيث الجملة، وإنما حصل الخلاف هل هذا التفضيل باعتبار الجملة أم باعتبار كل واحدة منهن وهو لا يقدم ولا يؤخر ما دام فضلهن ثابت، ويكفي أمهات المؤمنين شرفاً رضوان الله عليهن أن اصطفاهن الله أزواجاً لرسوله صلى الله عليه وسلم، وهذا دليل على كمال وصلاح وإيمان أمهات المؤمنين وتؤكد حقيقة اصطفاء أمهات المؤمنين على سائر النساء.[/frame]

[ابن الرافدين الحر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد الجزائري

لا أريد من هذا الموضوع تنقيصا ولا غلوا إنما إلزاما للروافض الطاعنين و إنتصارا لأمي و حبيبة قلبي رضي الله عنها بأبي هي و أمي زوجة حبيبنا المصطفى عليه أفضل الصلاة و أزكى التسليم و نشهد الله أننا نترضى و نجل جميع النسوة سواء كن أزواجه في المقام الأول أمهات المؤمنين ثم بناته كما رتبهم رب العزة جل و علا و أتحدى الروافض في هذا الموضوع أن يأتوا بأية واحدة من كتاب الله بخطاب مباشر من الله لبنات النبي كما تشرف به نساءه
قال الله تعالى :

[gdwl]الصلاة والسلام على سيدنا محمد وال محمد
اخي ابا احمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/gdwl]
"يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا"
سورة الاحزاب 32
[gdwl]صحيح هنا زوجات نبينا محمد (صل الله عليه واله)ليس كباقي النساء ولكن بشرط التقوى
وانتم نقلتم في كتبكم ان السيدة عائشة كانت تؤذي رسول الله وهل من يؤذي رسول الله متقي[/gdwl]

وقال تعالى :
"يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا"
الأحزاب 59
[gdwl]لكن رسول جعل سيدتنا فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين
ثم لو قال شخص قل لعلي ومحمد فهل هذا يدل على افضلية علي على محمد
اعطي لي دليل يثبت ان الترتيب يدل على الافضلية بشرط ان يكون متفق عليه[/gdwl]

و قال :
"النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا"
[gdwl]اكتسبنه هذة الفضيلة بسبب زواجهن من رسول الله ولا لو كانت احدى زجات الرسول غير ملتزمة لا نحترمها
وانتم نقلتم في كتبكم ان السيدة عائشة غير ملتزمة[/gdwl]
سورة الأحزاب: 6
في الأية الأولى من السورة
نفي صريح أن يكون فيه نساء مثلهن بالمكانة والفضل

في الأية الثانية ترتيب بالأهمية
أزواجك
بناتك
نساء المؤمنين
ثم في الثالثة وسام إذ هن محرمات بعكس بناته لسن أمهات للمؤمنين
تقدموا يا روافض كتاب الله أولا ثم الرواية

تقدم يا ابا احمد

[ابن الرافدين الحر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل زوجات رسول الله (صلى الله عليه وآله) لهن الفخر والفضل على ‏نساء المؤمنين لشرف انتسابهن إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) وهو ‏شرف اكتسابي وانتسابي لا ذاتي، فيجب عليهن أن يحفظن حرمة هذا ‏الانتساب الرفيع، والمقام المرموق والممتاز على سائر النسوة بتقوى الله ‏سبحانه، كما صرح بذلك عز وجل في كتابه قائلا: {يا نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ ‏كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ
ولا يخفى عليكم أيها العلماء معنى إن الشرطية، فمقام نساء النبي (صلى الله ‏عليه وآله) وامتيازهن على سائر النساء مشروط بالتقوى. فمن تورعت، ‏وتدرعت بتقوى الله تعالى، وامتثلت أوامره، مثل مولاتنا و سيدتنا خديجة الكبرى ( رضوان الله عليها)وسودة وأم سلمة فيلزم علينا ‏تكريمها وتعظيمها واحترامها، ومن لم تتورع ولم تلتزم بتقوى الله سبحانه ‏وما امتثلت أوامره، فلا احترام لها عندنا وانتم نقلتم ان السيدة عائشة كانت تؤذي رسول الله مارايكم بمن يؤذي رسول الله

[ابن الرافدين الحر]

أما أخبار إيذاء عائشة لرسول الله (صلى الله عليه وآله) في حياته في كتبكم انتم فقد ذكر أعلامكم أيضا منهم: أبو حامد ‏محمد الغزالي في كتابه إحياء العلوم:ج2/ الباب الثالث كتاب آداب النكاح / ‏‏135، والمتقي الهندي في كنز العمال ج7/116، وأخرجه الطبراني في ‏الأوسط والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد من حديث عائشة قالوا: و جرى ‏بينه (صلى الله عليه وآله) و بين عائشة كلام حتى أدخل النبي (صلى الله ‏عليه وآله) أبا بكر حكما بينهما، و استشهده، فقال لها رسول الله (صلى الله ‏عليه وآله) تكلمين أو أتكلم؟ فقالت: بل تكلم أنت و لا تقل إلا حقا!‏
فلطمها أبو بكر حتى دمي فوها وقال: يا عدوة نفسها! أو غير الحق يقول؟ ‏فاستجارت برسول الله (صلى الله عليه وآله) وقعدت خلف ظهره، فقال له ‏النبي (صلى الله عليه وآله): لن ندعك لهذا ولم نرد هذا منك.‏
قال أبو حامد الغزالي في نفس الصفحة: وقالت له مرة في كلام غضبت ‏عنده: أنت الذي تزعم أنك رسول الله؟! ـ قال وذلك حين صباها ـ فتبسم ‏رسول الله (صلى الله عليه وآله) واحتمل ذلك حلما وكرما.‏
قال الغزالي: وقال (صلى الله عليه وآله) لها: إني لأعرف رضاك من ‏غضبك.‏
قالت: وكيف تعرفه يا رسول الله؟ قال (صلى الله عليه وآله): إذا رضيت ‏قلت: لا وإله محمد، وإذا غضبت قلت: لا وإله إبراهيم.‏
قالت: صدقت... إنما أهجر إسمك
وتحدثها بهذه العبارات والتعابير التالية مع النبي (صلى الله عليه وآله):‏
بل تكلم أنت و لا تقل إلا حقا!‏
أنت الذي تزعم أنك رسول الله!!‏
إنما أهجر إسمك!‏
بالله عليكم! أنصفوا..! أما كان رسول الله يتأذى من هذه التعابير القارصة ‏والكلمات اللاذعة حين يسمعها من زوجته؟!‏
والمفروض أن تتصاغر الزوجة لزوجها وأن تحترمه وتخضع له ولا ‏تتجاسر عليه بكلام يؤذيه، وكذلك المفروض على المؤمنين والمؤمنات أن ‏يكرموا النبي (صلى الله عليه وآله) ويحترموه احتراما كبيرا ويعظموه ‏كثيرا، حتى أنه لا يجوز لأحد أن يرفع صوته فوق صوت النبي (صلى الله ‏عليه وآله) أو يدعوه باسمه من غير تشريف واحترام كما يدعو بعضهم ‏بعضا، لقوله تعالى: {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ ‏النَّبِيِّ ‏

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الرافدين الحر

أما أخبار إيذاء عائشة لرسول الله (صلى الله عليه وآله) في حياته في كتبكم انتم فقد ذكر أعلامكم أيضا منهم: أبو حامد ‏محمد الغزالي في كتابه إحياء العلوم:ج2/ الباب الثالث كتاب آداب النكاح / ‏‏135، والمتقي الهندي في كنز العمال ج7/116، وأخرجه الطبراني في ‏الأوسط والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد من حديث عائشة قالوا: و جرى ‏بينه (صلى الله عليه وآله) و بين عائشة كلام حتى أدخل النبي (صلى الله ‏عليه وآله) أبا بكر حكما بينهما، و استشهده، فقال لها رسول الله (صلى الله ‏عليه وآله) تكلمين أو أتكلم؟ فقالت: بل تكلم أنت و لا تقل إلا حقا!‏
فلطمها أبو بكر حتى دمي فوها وقال: يا عدوة نفسها! أو غير الحق يقول؟ ‏فاستجارت برسول الله (صلى الله عليه وآله) وقعدت خلف ظهره، فقال له ‏النبي (صلى الله عليه وآله): لن ندعك لهذا ولم نرد هذا منك.‏
قال أبو حامد الغزالي في نفس الصفحة: وقالت له مرة في كلام غضبت ‏عنده: أنت الذي تزعم أنك رسول الله؟! ـ قال وذلك حين صباها ـ فتبسم ‏رسول الله (صلى الله عليه وآله) واحتمل ذلك حلما وكرما.‏
قال الغزالي: وقال (صلى الله عليه وآله) لها: إني لأعرف رضاك من ‏غضبك.‏
قالت: وكيف تعرفه يا رسول الله؟ قال (صلى الله عليه وآله): إذا رضيت ‏قلت: لا وإله محمد، وإذا غضبت قلت: لا وإله إبراهيم.‏
قالت: صدقت... إنما أهجر إسمك
وتحدثها بهذه العبارات والتعابير التالية مع النبي (صلى الله عليه وآله):‏
بل تكلم أنت و لا تقل إلا حقا!‏
أنت الذي تزعم أنك رسول الله!!‏
إنما أهجر إسمك!‏
بالله عليكم! أنصفوا..! أما كان رسول الله يتأذى من هذه التعابير القارصة ‏والكلمات اللاذعة حين يسمعها من زوجته؟!‏
والمفروض أن تتصاغر الزوجة لزوجها وأن تحترمه وتخضع له ولا ‏تتجاسر عليه بكلام يؤذيه، وكذلك المفروض على المؤمنين والمؤمنات أن ‏يكرموا النبي (صلى الله عليه وآله) ويحترموه احتراما كبيرا ويعظموه ‏كثيرا، حتى أنه لا يجوز لأحد أن يرفع صوته فوق صوت النبي (صلى الله ‏عليه وآله) أو يدعوه باسمه من غير تشريف واحترام كما يدعو بعضهم ‏بعضا، لقوله تعالى: {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ ‏النَّبِيِّ ‏

ههههههه

هذه الواقعة نعرفها ونفهمها بمفهومنا الطبيعي والايماني بدون غلو فالسيدة عائشة الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها وعن ابيها بشر والبشر يخطأ ويصيب ولم نقل بان عائشة تعلم الغيب او بيدها الصفة التكوينية !!!!!!

ثم ماأغاضكم انتم بما جرى في بيت النبوة ونقل الينا بحذافيره دون كذب ولا تدليس ولا غلوووووووو؟؟؟؟؟؟؟


وساقص عليك هذه القصة ايضا فيها الصديقة عائشة رضي الله عنها وعن ابيها :

كان الصحابة معزومون عند الرسول صلى الله عليه وسلم واتت ام سلمة بطبق الى الضيوف فغارت عائشة وكسرت الطبق فماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟؟؟ طلقها ؟ ام نهرها ؟ ام ماذا ؟؟؟؟؟؟؟

تبسم وجمع الطعام وقال غارت امكم !!!!!!!!!!

من هي امهم يارسول الله ؟؟ إنها الصديقة بنت الصديق عائشة رضي الله عنها وعن ابيها (ولكم في رسول الله اسوة حسنة) .

ولن يستنكف الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال (أدبني ربي فاحسن تأديبي )


أما عن نفس المووايل التي تعيدونها في هذه الاسطوانات المشروخة عن رفع الصوت عند الرسول صلى الله عليه وسلم وطبعا انتم الشيعة تتناغمون مع بلاد فارس والمقصود بمن رفع صوته هما ابو بكر وعمر رضي الله عنهما الشوكتين التي في عيون الكفار والمشركين والفرس المجوس عبدة النار فلم يصفهم بالكفار او المشركون ........الخ بل قال لهم الله سبحانه وتعالى :

{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ ‏النَّبِيِّ ‏ ياأيها الذين آمنوا ..... ياله من وصف وتزكية من الله تعالى عندما وصفهم بالمؤمنين إنه لتشريف مابعده تشريف ولتوكيد لايمانهم ومن الله تعالى وليس من البشر هنيئا لهما هذا الوصف حتى وإن خطئا وعليا صوتهما عند النبي صلى الله عليه وسلم .........

أما انتم ايها الشيعة وعلمائكم فقد اسأتم الى الرسول وصحابته وزوجاته لا بل حتى لم تعطوا الله حق قدره ولا كتابه !!!!!!!!!

فموتوا بغيظكم (قال ياعائشة انت زوجتي في الدنيا وفي الجنة )ألله ألله اللهم احشرني خادما تحت قدمي عائشة وابي بكر الصديق وعمر الفاروق اللهم آمين

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الرافدين الحر

تقدم يا ابا احمد

أنت ما قرأت الموضوع جيدا و خاصة المشاركة 1 التي فندتها

دقق في أخر سطرها

:

تقدموا يا روافض كتاب الله أولا ثم الرواية

شفت يعني قارع الحجة بالحجة
أعطينا أفضل ما وضعت انا أو على الأقل مثله من كتاب الله في حق بنات النبي عليه الصلاة و السلام
ثم بعدها ننتقل إلى الرواية

[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانة المصطفى

سلمت يمينك اخي .

بارك الله فيك اختي الفاضلة

[أم معاوية]

اضف هذه اخي ابو احمد
{{{{ لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا }}}} [الأحزاب:52]
1))) لا يحل لنبي الله ان يتزوج على زوجاته .. (لايحل لك النساء من بعد )؟!!!
2))) لا يحل لنبي الله ان يطلق زوجاته ....( ولا ان تبدل بهن من ازواج )؟!!!!!!
اما بنات النبي عليهن السلام ؟!!!! فلم يحرم الله تطليقهن حتى .
يثبت هذا فضل نساء النبي صلى الله عليه وسلم .
طبعا كلامي هذا لا ينقص من فضل بنات النبي صلى الله عليه وسلم وانما الحق جاءت به من القران كما هو لم ابدل او احرف
ان كنت كاذبة فمجال الرد مفتوح .

[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانة المصطفى

اضف هذه اخي ابو احمد
{{{{ لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا }}}} [الأحزاب:52]
1))) لا يحل لنبي الله ان يتزوج على زوجاته .. (لايحل لك النساء من بعد )؟!!!
2))) لا يحل لنبي الله ان يطلق زوجاته ....( ولا ان تبدل بهن من ازواج )؟!!!!!!
اما بنات النبي عليهن السلام ؟!!!! فلم يحرم الله تطليقهن حتى .
يثبت هذا فضل نساء النبي صلى الله عليه وسلم .
طبعا كلامي هذا لا ينقص من فضل بنات النبي صلى الله عليه وسلم وانما الحق جاءت به من القران كما هو لم ابدل او احرف
ان كنت كاذبة فمجال الرد مفتوح .

أحسنت أختي الفاضلة ريحانة المصطفى
إضافة طيبة في الموضوع
شكرا جزيلا

[أبو بلال المصرى]

[align=center][/align]قال شيخ الإسلام سبحان من خلق الكدب وجعل تسعة أعشاره عند الشيعة!!! قوم بهت لا تعرف عنه إلا التضليل وتحريف الحقائق والتدليس والبهتان

[فتى الشرقيه]

يا شيعه
هل البنت أفضل من الأم ,
هل فاطمه أفضل من أمها خديجة رضي الله عنهما
هل فاطمه أفضل من مريم إبنة عمران ,,, التي نص الله عليها أنها المصطفاة على نساء العالمين

[الباحث عن الخير للجميع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه

يا شيعه
هل البنت أفضل من الأم ,
هل فاطمه أفضل من أمها خديجة رضي الله عنهما
هل فاطمه أفضل من مريم إبنة عمران ,,, التي نص الله عليها أنها المصطفاة على نساء العالمين

نعم وألف نعم
ورغم ما لي السيدة خديجة والسيدة مريم من فضل عظيم لا يعلمه إلا الله.
لكن لم ينزل في أي امرأة حديث كهذا (يا فاطمة إن الله ليغضب لغضبك ويرضى لرضاك)
مجمع الزوائد – الهيثمي – ج 9 – ص 203
وعن علي قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم إن الله يغضب لغضبك ويرضى لرضاك . رواه الطبراني واسناده
حسن .
وأيضا
روى الشيعة وأهل السنة في كتبهم أن رسول الله قال: فاطمة بضعة مني، فمن أغضبها أغضبني. (صحيح البخاري 3/1144).
وفي بعضها، أنه قال: إنما فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها. (صحيح مسلم 4/1903).
وفي بعضها: قال: فإنما ابنتي بضعة مني، يريبني ما رابها، ويؤذيني ما آذاها. (صحيح مسلم 4/1902).
وفي بعضها: قال : فاطمة بضعة مني وأنا منها، فمن آذاها فقد آذاني، من آذاني فقد آذى الله. (علل الشرائع 1/219)
فأنت الأن قد أذيت رسول الله الذي تدعي محبته ومحبة أهل بيته

فالزهراء عليها السلام هي سيدة نساء العالمين من الأولين والأخرين

[الباحث عن الخير للجميع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بلال المصرى

[align=center][/align]قال شيخ الإسلام سبحان من خلق الكدب وجعل تسعة أعشاره عند الشيعة!!! قوم بهت لا تعرف عنه إلا التضليل وتحريف الحقائق والتدليس والبهتان

وهل شيخكم يعلم أني أعطيكم الروايات مدعمة بأدلة من كتبكم أيها المصري واني لم أكذب أو أسب أو أغير الموضوع!