 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2010-06-24, 01:08 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
اين الشرف منكم يا ابناء المتمتعات بالطرقات
لاتذكر القران على لسانك القذر هل فهمت صدام حسين رحمه الله كان اشرف من اكبر راس معمم عندكم هل فهمت يا مجوسي حفيد ابن سبأ وهذا الرد على لسانك القذر هل فهمت
__________________
[align=center] [align=center]  اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align] 
|
|
#22
2010-06-24, 03:26 PM
|
|||
|
|||
 من صفات فاقدي الشرف أن يكذبوا بلا حياء ومن دناءة وخسة من لا شرف لهم أن يتهموا غيرهم بالإلحاد وهم في قمة الشرك فراس الشمري تميز بصفات لا يحسده عليها حتى الكلب 1 - الكذب والنفاق 2 - الشرك بالله 3 - الإصرار على الضلال والدعوة إليه 4 - فقدان الشرف والكرمة ويأتي ليتكلم عن إنسان آخر ما عرفه عنه العالم أجمع أنه نطق الشهادة أمام البشرية جمعاء الله تعالى: أمرنا بأن نوحده وصدام أعلنها مدوية أمام 7 ملايين ويأتي ضال بلا نسب وبلا شرف ليتهمه بالإلحاد نحن نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر ونحن نحكم بأن صدام رحمه الله مات على الإسلام ويبقى حسابه على الله وفي المقابل نجزم أن كل رافضي يموت على الشرك الأكبر يأتي المشرك الشرك الأكبر فراس الشمري ليأتي بأسماء مجهولة ويدعي أن صدام قتلهم نحن لا نبرئ صدام وندعي أنه ملائكة ولكن ككل نظام سياسي يدافع عن نظامه ونسأل الضال جاهل أبيه ماذا فعل الخميني؟ من قتل محمد الصدر واختطف موسى الصدر بمساعدة من ليبيا http://www.ansar.org/arabic/marksi.htm بل قتل وأذل كل الذين عهارضوه وهذه بعض من ممارساته http://www.khomainy.com/arkho/?ID=26 وعلى هذا الزنديق الرافضي حفيد المجوس أن يسأل كيف كان موقف الخميني من الخوئي ومنتظري بل نسأل هذا الكاذب السفيه كيف هو موقف حكام إيران اليوم من معارضيها؟ اعتقال وقتل وتعذين واغتصاب  ويأتي هذا السفيه ليضع قائمة لا وثوق فيها: مجرد خرافات ونسأل هذا الساقط أخلاقيا ورجولة ما تقول في هذا؟ وإن كنا نشك أن يترك الباطل يوما لأنه ثمرة باطل بل بما عهدناه منه من انحطاط أخلاقي وإصرار على الكذب نسأله عن خنازير العراق اليوم عليهم لعائن الله تترى وعلى كل من والاهم وانتخبهم ودافع عنهم إلى يوم الدين  تحريض الخنزبر الصدر على القتل http://tinypic.com/player.php?v=wqzpki&s=3 في كل بلاد العالم عندما يعتقل شخص يتم التحقيق معه ومحامته إلا عند أبناء الزنا رافضة العراق http://fr.tinypic.com/usermedia.php?...ZFdIh4l5k2TGxc حتى شيخ السبعين لم تشفع له سنه ويأتي لئيم كالخنجر ويذكرنا بالقرآن http://tinypic.com/usermedia.php?uo=...39FIh4l5k2TGxc حتى بيوت الله التي لا سلطان لأحد عليها إلا الله هدموها لأن أهل السنة كانوا يصلون فيها http://tinypic.com/usermedia.php?uo=...7cqIh4l5k2TGxc فالذي يتجاهل هذه الحقائق لا يمكن أن يرتقي عن مرتبة تالخنازير ونختم القول للرافضي فراس أمك لم تحافظ على شرفها إلا أيام صدام وبذهابة واليوم تحقق المثل: إذا خلا لك الجو فبيضي وفرخي
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ  
|
|
#23
2010-06-24, 03:34 PM
|
|||
|
|||
|
الخسيس الرافضي الخنجر اقتباس:
ألا ترى أنك تجاهلت الرد على الأخ ابن السني مع أنه ألزمك بأن تثبت كذبك فهربت إذا جاء شخص ابن زنا وطعن في الصحابة بماذا نجيبه على فكرة: تحديتك أن تثبت شرفك فهربت عما يدل الهروب؟ ثبوت التهمة وبالتالي عندما نناديك بابن الزنا لم نظلمك لأنك كنت مخنثا جبانا لم تحاول الدفاع عن شرف أمك تعال أرنا رجولتك وأثبت لنا أن وصفنا غير صحيح اقتباس:
حقير خسيس مثلك يتجرأ على الصحابة ويأتي ليتمسكن
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#25
2010-06-25, 03:28 AM
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=صهيب;80556]
الخسيس الرافضي الخنجر وهل تريدهم أن يحترموا لقيطا كذابا؟ ألا ترى أنك تجاهلت الرد على الأخ ابن السني مع أنه ألزمك بأن تثبت كذبك فهربت إذا جاء شخص ابن زنا وطعن في الصحابة بماذا نجيبه على فكرة: تحديتك أن تثبت شرفك فهربت عما يدل الهروب؟ ثبوت التهمة وبالتالي عندما نناديك بابن الزنا لم نظلمك لأنك كنت مخنثا جبانا لم تحاول الدفاع عن شرف أمك تعال أرنا رجولتك وأثبت لنا أن وصفنا غير صحيح تفضل يا ابن الزانية دافع عن أمك وعن شرفك حقير خسيس مثلك يتجرأ على الصحابة ويأتي ليتمسكن [/QUOT انا ماهربت انا اتباعد عن الاساليب الوسخه ثاني شي من انت الي يخاف يتحاور معك انت مافيك الى سبك وشتمك بس وانا اتباعد مابيك تعرض الى اهلي في السب حنا ماتجاوزنا على الصحابه التاريخ يقول اقبل تحديك بس تحدى باسلوب ولا تشتم وانا معك
|
|
#26
2010-06-25, 10:27 AM
|
|||
|
|||
|
[quote=الخنجر المسموم;80668]
اقتباس:
غريبة أن يتحدث رافضي عن الأساليب الوسخة 1 - عندما تطعن في الصحابة رضوان الله عليهم بدون دليل أليست هذه أساليب وسخة؟ عتدما تكذب على الفاروق رضي الله عنه وتدعي أنه قال: " ليهجر" وتهرب من إثبات كذبك أليست هذه أساليب وسخة ..................... سأثبت لك أن أسلوبي نظيف عندما أقول للرافضي أنك ابن زنا ظاهريا يتبين الأمر أنه أسلوب وسخ كما تدعي ولكن هل هو كذلك واقعا وحقيقة؟ أبدا أنا أصف الرافضي بما أثبته عليه مراجعه مراجعك بما في كتبهم وفتاواهم جعلوا منك ابن زنا إذا هم لم يعفوك من هذا الواقع : كيف تريد مني أن أرحمك وفوق هذا كله دعوتك لتدافع عن شرف أمك وقلت لك ( من كتبكم وفتاوى معمميكم) لا غير وطبيعي إذا أثبت أنك ليس كذلك فما عاد من حقي وصفك بذلك لأنك تكون قد أفحمتني ولكنك هربت ماذا يعني هذا للقارئ العاقل إذا هربت؟ الهروب دليل ثبات الأمر والصفة الخلاصة: أنا لم أقل كلمة واحدة ليست في كتبكم ولا يجد لها شاهد من فتاوى معمميكم قال العرب: تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها وأمهاتكم يمارسن الدعارة ومن رخص لهن ذلك ؟ السيكستاني ادخل موقع السراج ستجد الفتوى  هل سمعت في تاريخ المسلمين أن تحول الزواج إلى وظيفة لكسب الرزق؟  اقتباس:
هذا ما نسميه بالخسة والدناءة الأخ ابن السني يطالبك بالإثبات فترد: التاريخ يقول؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#27
2010-06-25, 11:01 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اقتباس:
ياسبحان الله كيف تأخذ بالتاريخ وتترك كتاب الله . أين أنت من قوله تعالى:- {وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }التوبة100. وقوله تعالى:- {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً }الفتح18. وقوله تعلى:- {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً }الفتح29.
__________________
|
.|
#28
2010-06-25, 01:21 PM
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=صهيب;80682]
اقتباس:
يااخي عندنا الأدله الي تحلل المتعه احاديث وايه قرانيه ليش تطلق عليي ابن زنا انتم عندكم عدة زواجات هل انا اطلقت عليك ابن الزنه انت ماتخجل تطلع هالكلمة منك يعني امك مارست زواج المسيار والعرفي والسياحي وغيرهم هل مارستهم امك التقي الله ولاترمي عروض الناس ولا تتكلم في مالاتعلمه تكلم بمنطق الدين هل رسول الله حلل زواج المسيار والعرفي والسياحي والمصياف والمسفار والبنطال و و و هل صحابه رسول الله مارسو هذا الزواج
|
|
#29
2010-06-25, 01:30 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وقرر ذلك القرآن: ((أنه من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً)) المائدة32 تعترض في كلام الله ورسوله حنا ناخذ من كتاب الله ورسوله وال بيتهم
|
|
#30
2010-06-25, 01:54 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
استغرب عندما ارى رافضي ياخذ من كتاب الله
سؤال انت اي كتاب تقصد اللذي حرفه ائئمتك تاخذ منه ما يحلوا لك مارايك بهذا الحمار ومن ما ياخذ به هل هذا من كتاب الله 
|
|
#31
2010-06-25, 02:05 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
غير مذهبك لان ماراح ينفعك مدام اجوبتك الجهال مايجاوبونها
|
|
#33
2010-06-25, 03:26 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ههههه مرتفع ظغطك ....
 ياليت صدام حي والله هو اللي كان مأدبكم وكافي الناس من شركم ياعباد الشهواااااات مسكين انت تصدق بس تتخبط في المواضيع وتعلق هنا وهناك بلا عقل .... وترمي الردوووود بلاتفكير
__________________
`~'*¤!||!¤*'~`الــــفـــــاروق~'*¤!||!¤*'~`
 قال عبد الله ابن مسعود: ((ما زلنا أعزّة منذ أسلم عمر)) عن أبي ذر قال: سمعت رسول الله  يقول:((إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به)) للمـــزيد Ξ…₡… هـــنـــا…₡…Ξ
|
|
#34
2010-06-25, 04:16 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
والله انك صادق
ماكان الرافضي يقدر يرفع راسه ايام صدام
__________________
.gif "(") ياميسر كل أمر عسير يسر لي آمري فـ إن تيسير العسير عليك يسير 
|
|
#35
2010-06-25, 05:16 PM
|
||||
|
||||
|
[quote=الخنجر المسموم;80687]
اقتباس:
حقيقة إنة الله تعالى أعمى أبصاركم وزرع فيكم الفاحشة لأنكم أهل لها نسأل الله أن لا يرفع عنكم بلاء وأن يحرمكم نعمة الشرف وأن يخلط أنسابكم يقول الرافضي بكا جرأة على الله وعلى رسوبه صلى الله عليه وسلم: اقتباس:
سنجاريه وسنبين أن أضل خلق الله هم خنازير المراجع الدعاة على أبواب جهنم الآية القرآنية التي يدندن عليها فساق المراجع قال الله تعالى: وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً . سنجاري الرافضي أن المتعة هي التي يقصدها الروافض مع أنهم /راجع كذب وفسق وضلال ولكن من حقنا أن نسأل وضع كشرط لذلك: محصنين غير مسافحين سؤالي بسيط: هل تحقق نكاح المتعة الإحصان ؟ ننتظر أن يجيب الرافضي نأتي الآن للأحاديث وهي معروفة ولا حاجة لنقلها هنا لو جاءك شخص وأخبرك أن قريبك " سمير سافر" وجاءك شخص آخر وقال لكك "سمير لم يسافر" من ستصدق الرافضي سيصدق من قال له " سمير سافر" هل لديه دليل أو حجة؟ أبدا: اتتبع هوى نفسه الأمر نفسه بالنسبة لما يسمونه بنكاح المتعة هناك أحديث وردت وفيها ترخيص ( وليس تشريع) لنكاح المتعة وأحاديث أخرى تحرم ماذا فعل مراجع الضلال؟ استماتوا على تبيح وأهملوا الأخرى هل عندهم دليل؟ أبدا إنه هوى النفس وحب الفساد في الأرض أحاديث من الصحاح يرواية علي رضي الله عنه وابنيه يردونها لماذا؟ حب الفاحشة . بل يتجرأ شرار المراجع على القول أن ما في كتبكم ليس حجة علينا إذا لم احتججتم به للفساد ونشر الفاحشة؟ مثال من حديث في الصحاح 4723 - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ أَنَّهُ سَمِعَ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَأَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِمَا أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُتْعَةِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ زَمَنَ خَيْبَرَ. البخاري وهذه رواية أخرى من البخاري 5098 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُتْعَةِ عَامَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ حُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ وهذا مسلم 2499 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْسٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ أَوْطَاسٍ فِي الْمُتْعَةِ ثَلَاثًا ثُمَّ نَهَى عَنْهَا 2505 - حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ 2507 - و حَدَّثَنِيهِ حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُتْعَةِ زَمَانَ الْفَتْحِ مُتْعَةِ النِّسَاءِ وَأَنَّ أَبَاهُ كَانَ تَمَتَّعَ بِبُرْدَيْنِ أَحْمَرَيْنِ 2508 - و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ قَامَ بِمَكَّةَ فَقَالَ إِنَّ نَاسًا أَعْمَى اللَّهُ قُلُوبَهُمْ كَمَا أَعْمَى أَبْصَارَهُمْ يُفْتُونَ بِالْمُتْعَةِ يُعَرِّضُ بِرَجُلٍ فَنَادَاهُ فَقَالَ إِنَّكَ لَجِلْفٌ جَافٍ فَلَعَمْرِي لَقَدْ كَانَتْ الْمُتْعَةُ تُفْعَلُ عَلَى عَهْدِ إِمَامِ الْمُتَّقِينَ يُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَجَرِّبْ بِنَفْسِكَ فَوَاللَّهِ لَئِنْ فَعَلْتَهَا لَأَرْجُمَنَّكَ بِأَحْجَارِكَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ بْنِ سَيْفِ اللَّهِ أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ رَجُلٍ جَاءَهُ رَجُلٌ فَاسْتَفْتَاهُ فِي الْمُتْعَةِ فَأَمَرَهُ بِهَا فَقَالَ لَهُ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ مَهْلًا قَالَ مَا هِيَ وَاللَّهِ لَقَدْ فُعِلَتْ فِي عَهْدِ إِمَامِ الْمُتَّقِينَ قَالَ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ إِنَّهَا كَانَتْ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ لِمَنْ اضْطُرَّ إِلَيْهَا كَالْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ ثُمَّ أَحْكَمَ اللَّهُ الدِّينَ وَنَهَى عَنْهَا 2509 - و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ عَنْ ابْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُتْعَةِ وَقَالَ أَلَا إِنَّهَا حَرَامٌ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ كَانَ أَعْطَى شَيْئًا فَلَا يَأْخُذْهُ ونختم يرواية عن علي رضي الله عنه وهي نفسها في البخاري 2511 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ الْحَسَنِ وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ. وعليه نسأل: هل نرمي بكل هذه الأحاديث الصحيحة ونحكم بالهوى؟ بل نضيف من القرآن الكريم قال الله تعالى: والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين. فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون أ - هل المتمتعة يمكن اعتبارها زوجة؟ ب - هل المتمتعة يمكن اعتبارها ملك يمين؟ بالتأكيد لا هذا ولا ذاك قال الله تعالى: إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون يا رافضي المتعة ( الزنا) عندكم يمكن أن تكون متمثلة في عرد واحد ( جماع واحد ) ويذهب كل في حال سبيله هل يسمى هذا زواج؟ هل هذه الآيتان الأخيرة منسوختان ما دام أن الرافضة لا حدود عندهم في العلاقات الجنسية يكفي أن يقول الرجل أو الشاب لآي أمرأة أو بنت: توزجيني متعة ب10 دينارا لجماع واحد مثلا فتقول قبلت يقضى الأمر ثم يذهب كل في حال سبيله وقناعتي أن الزاني العادي سيقضي وقتا أكثر ليقنع زانية بالموافقة اقتباس:
الزوجات الأربع من الدين وبشرع الله تعالى وإذا تعدى شخص الحد إلى الخامسة لن نتردد في اعتباره زان كائن من يكون أما أنتم فيمكن أن يصل العدد إلى الألف ومع ذلك لا مشكلة اقتباس:
عندما تضع شبهة : ضع لها دليلها وإلا فأنت تؤكد دعارة أمك وعجزك عن الدفاع عن شرفك ملاحظة: تحدثت عن السياحي السياحي والمصياف والمسفار والبنطال و و و هات دليلا واحدا من علمائنا أنهم قالوا به أو أفتوا لكن أن تؤلف من جيبك فحينها تزداد القناعة بأنك ابن زنا بتميز لأنك تهذي بلا دليل نأتي الآن للمسيار والعرفي أمي رحمها الله لو تزوجت مسيارا فما كنت لأستحي من ذلك مع أن هذا الزواج لا نعرفه في بلدنا ومع ذلك فزواج المسيار زواج شرعي تام الشروط 1 - الإيجاب والقبول 2 - الرضا 3 - الولي 4 - الشاهدان 5 - المهر 6 - العقد 7 - الإشهار ( وهو أهم شيء فيه) 8 - التوارث 9 - الطلاق ( فيه طلاق) الشيء الوحيد أن المرأة تتنازل عن النفقة ( وهذا لا يخل بشروطه لأنها تنازلت راضية) قال الله تعالى: فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا ولن نقف هنا بل نزيد الجاهل حتى بدينه  العرفي : إذا كان العرفي في السر فهذا أجمع عليه علماء المة أنه زنا ولذلك فالعرفي عندنا هو الزواج الدائم المعلوم بكل الشروط ينقصه التسجيل فقط وابلتوثيق لم يكن يوما شرطا فلا الرسول صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة ولا المسلمون كانوا يسجلون العقود  ولا تنسى أن شرف أمك ما زال يستغيث
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#36
2010-06-25, 05:30 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اسال الله ان يحشرك مع من حلل المتعه بامك و اخواتك و مفخذ الرضيعه خمينيكم الزنديق الى حهنم وبئس المصير
دينكم دين فاحشه لا ترضى به حتى البهائم روح طم راسك بمجارير الحسينيات افضل لك بما ان الان وبعد استشهاد الزعيم كاسر رؤوس الرافضه صدام حسين رحمة الله اخذتم مجدكم و اظهرتم على حقيقتكم واصبحت المتعه اينما تذهب بالعراق وكلها باسم الدين لعنة الله عليكم شوهتوا الاسلام بكفركم اسالك سؤال اتحداك اذا جاوبتني عليه بصراحه اذا دخلت بيتكم ورايت السيد يتمتع باختك او امك فما موقفك ارجوا ان تجاوبني عيه بصراحه
|
|
#37
2010-06-25, 07:25 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جعفري  لا بارك الله فيك و لا في شيخك اي جنة اللي بيدخله صدام الله يحشركم معه اقتباس:
استمع يارافضي وشلل فمك النجس http://www.youtube.com/watch?v=1GCqV...eature=related
|
|
#38
2010-06-25, 10:32 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا لوم على أبناء الخمس دقائق في الطرقات ماذا فعل شيخك مناف الناجي بأمك؟ إياك ان تكذب أو تستحي فنحن نعرف الحقيقة ما يشفي غليلي فيكم أنكم بإذن الله إلى جهنم وبئس المصير
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|
|
#40
2010-06-26, 11:04 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الله يسمع منك واسال الله ان يحشرني مع ايه الله العظمه السيد علي السيستاني وانت اسال الله ان يحشرك مع صدام ويزيد بن معاويه
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 2 | 2020-04-09 11:36 PM |
| رحمة النبى فى التعامل مع المخطئ | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | السنة ومصطلح الحديث | 0 | 2020-01-27 01:38 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية