جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
تمخض الجبل فولد فأرا
اقتباس:
روى الشيعة عن الصادق أنه سئل عن التبول قائما: فقال لا بأس به» (الكافي 6/500 وسائل الشيعة 1/352 و2/77 كشف اللثام للفاضل الهندي1/23 و229 مصباح المنهاج2/151 لمحمد سعيد الحكيم). وسئل أبو عبد الله « أيبول الرجل وهو قائم قال نعم» (تهذيب التهذيب1/353 وسائل الشيعة1/352). إن هذا يعتبر مثلا يبين كيف ينكر الرافضة أمورا وهي في أمهات كتبهم. ثم نسأل: هل التقبيح بالعقل أم بالشرع؟ ما أجازه الشرع كان حلالا وإن كرهته النفوس كالطلاق. وما حرمه الله كان حراما وإن كان محبوبا كالزنا وأخته المتعة. هل الاستنكار لاحتمال ارتداد شيء من البول على بدن المتبول؟ فإن الشيعة قالوا بطهارة من أصابه بول اختلط به ماء آخر. فقد رووا عن هشام بن الحكم عن أبي عبد الله عليه السلام في ميزابين سالا، أحدهما بول والاخر ماء المطر، فاختلطا فأصاب ثوب رجل لم يضر ذلك» (المعتبر للمحقق الحلي1/43). وإذا كان بول وغائط الأئمة عندكم لا نتن ولا نجس فيه وفساؤهم وضراطهم كريح المسك. فعليكم أن تستشنعوا فعله. فإنه إذا تبول واقفا خرج بول طاهر منه. فإنه أبو الأئمة: ألا يكون بوله طاهرا من باب أولى؟ أولم يقل علماؤكم « ليس في بول الأئمة وغائطهم استخباث ولا نتن ولا قذارة بل هما كالمسك الأذفر، بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار واستوجب دخول الجنة) (أنوار الولاية لآية الله الآخوند ملا زين العابدين الكلبايكاني 1409هـ – ص 440). الان ثبت فى كتبكم جواز البول واقفا اولا :ننتظر دليل من كتبكم على تبول النبي صلى الله عليه وسلم جالسا ثانيا :هل تقرير معصومكم بإجازة التبول وقوفاً يتفق وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أم يتعارض مع سنة رسول الله صلى الله ؟ -------------------
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#22
|
|||
|
|||
ضربة قاضية في الشبهة الأولى
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#23
|
|||||
|
|||||
جميل في البداية حسبتك واثقة من نفسك الان
لماذا لم تنقلي سند الرواية المنقولة عن الصادق سلام الله عليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
الجواب /////// لانكي تعرفين ان هذه الرواية ضعيفة عندنا وسندها مجهول اليك الدليل كتاب الكافي الجزء 6 صفحة 500 باب الحمام (12808 18) علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن رجل عن أبي عبد الله (ع) قال : سألته عن الرجل يطلي فيبول و هو قائم ؟ قال : لا بأس به تهذيب الأحكام للطوسي (460 هـ) الجزء الأول صفحة352 (1044) 7 عنه عن محمد بن عيسى عن سعدان عن حكم عن رجل عن أبي عبد الله ع قال قلت له : أيبول الرجل و هو قائم ؟ قال: نعم و لكنه يتخوف أن يلتبس به الشيطان أي يخبله فقلت يبول الرجل في الماء ؟ قال : نعم و لكن يتخوف عليه من الشيطان. جامع أحاديث الشيعة للبروجردي (1383 هـ) الجزء2 صفحة185 1711 (7) يب 100 - محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن عيسى عن سعدان عن حكم عن رجل عن أبي عبد الله (ع) قال قلت له أيبول الرجل و هو قائم قال نعم و لكنه يتخوف (عليه خ) أن يلتبس به الشيطان أي يخبله (يخيله - خ) فقلت يبول الرجل في الماء قال نعم و لكن يتخوف عليه من الشيطان . وسائل الشيعة ( آل البيت ) للحر العاملي (1104 هـ) الجزء1 صفحة352 (933) 2 - و عنه عن أبيه عن ابن أبي عمير عن رجل عن أبي عبد الله ع قال سألته عن الرجل يطلي فيبول و هو قائم؟ قال : لا بأس به وسائل الشيعة (آل البيت) للحر العاملي (1104 هـ) الجزء1 صفحة353 (938) 7 محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن عيسى عن سعدان عن حكم عن رجل عن أبي عبد الله ع قال : قلت له : أيبول الرجل و هو قائم ؟ قال : نعم و لكن يتخوف عليه أن يلبس به الشيطان أي يخبله الحديث كل الروايات جاءت ( عن رجل ) يعني مجهول و ضعيفة
فالرواية ساقطة و ليس محل الاحتجاج بها علينا و إشكالنا نحن كيف السنة صححوا متون تلك الروايات التي تُسيء الى النبي ص في قولهم رأيتموه يبول واقفاً اي رآه احدى اصحابه و كان بجانبه فالعيب ليس في البول واقفا بل في مشاهدتكم له و هو لا يستر نفسه و بالاضافة انه يبول على سباطة للناس !! و منها ما ذكروه السنة في : صحيح البخاري - كتاب الوضوء -65 ـ باب البول قائما و قاعدا 225 ـ حدثنا آدم ، قال حدثنا شعبة، عن الأعمش ، عن أبي وائل، عن حذيفة ، قال أتى النبي صلى الله عليه و سلم سباطة قوم فبال قائما ، ثم دعا بماء ، فجئته بماء فتوضأ. 66 ـ باب البول عند صاحبه و التستر بالحائط 226 ـ حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال حدثنا جرير ، عن منصور ، عن أبي وائل ، عن حذيفة ، قال رأيتني أنا و النبي ، صلى الله عليه و سلم نتماشى ، فأتى سباطة قوم خلف حائط ، فقام كما يقوم أحدكم فبال ، فانتبذت منه ، فأشار إلى فجئته ، فقمت عند عقبه حتى فرغ . 67 ـ باب البول عند سباطة قوم 227 ـ حدثنا محمد بن عرعرة ، قال حدثنا شعبة ، عن منصور ، عن أبي وائل ، قال كان أبو موسى الأشعري يشدد في البول و يقول إن بني إسرائيل كان إذا أصاب ثوب أحدهم قرضه . فقال حذيفة ليته أمسك ، أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم سباطة قوم فبال قائما . http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=8#s66 طبعا انا لن أعلق على البول قائماً و الا انه مكروه قد يبول الشخص قائماً لأسباب صحية مثل عنده جرح او تورم في ركبتيه اقتباس:
ونحن نقر ان ليس كل ما موجود بكتبا صحيح وانت نقلتي من الضعيف. اقتباس:
والدليل نطالبكي بسرد اسماء العلماءا الذين صححوا هذه الرواية نتظر اقتباس:
رجاءا نريد نقل تام لا بتر يا يعرب اقتباس:
|
#24
|
|||
|
|||
عقيل الرافضي
انس خرافة ضعية عندنا هات رواية واحدة صحيحة عندكم دين الخرافات لا يمر وعليه إما أن تقبل بالرواية باعتبار دينكم خرافة أو تتنازل عن دينكم بل الأدهى من ذلك أن الكليني لم يؤلف الكافي ولا سمع به من أين جاء السيستاني سيدك بفتواه؟ بل سنضرب الضربة القاضية وثق الكليني
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#25
|
|||
|
|||
منتداكم لاثارة الفتن فقط لا غير والتفريق بين السنه والشيعه
|
#26
|
|||
|
|||
استعيذوا بالله من الشيطان
وتوبوا الى ربكم |
#27
|
|||
|
|||
والله غريبه الاان اصبحتم تضعفون روااياتكم منذ متى !!!
وكيف اذ كااانت كلها ضعيفه اساسا!! مكذوبه بااارك الله فيك صهيب ويعرب والاخوه الافااضل وفقكم الله لما يحب ويرضى الحق معكم..
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
#28
|
|||
|
|||
اقتباس:
فهمتي خطاء ولا ريب !!! منتدى انصار الحق دين الله ضد البآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآطل
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
#29
|
|||
|
|||
ياشيعه اخرجوا من هذا المنتدى همهم الاول ولاخير نشر الفتن
|
#30
|
|||
|
|||
ههههههههه اللي يبي يدعي للحق مو كذا انا ماني مع احد بالعكس ابي اعرف الحقيقه واستفيد
|
#31
|
|||
|
|||
شيعية ..وماهو نوع القرب الى تبحثين عنة ؟
|
#32
|
|||
|
|||
اقتباس:
االي الرافضي shia eng أن يذكر لنا أن عندهم كتاب صحيح اسأليه أن يوثق الكليني: سنرضى بصفحة عن حياته اسأليه أن يثبت أن الكافي ذكره أحد علماء الشيعة ممن عاشوا قبل القرن السابع
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#33
|
|||
|
|||
والله مافهمتك؟؟؟؟؟اي قرب
|
#34
|
|||
|
|||
كتب سنه كتب شيعه مشايخ ماادري ايش مااعرف ....والله
ولااحب اقرا كثير |
#35
|
|||
|
|||
بالنسبه لي شيعي سني واحد ولااكره السنه ولاحاجه ولااهتم بمواضيع مثل كذا
دخلت المنتدى استهبل وتفاجاة بجديتكم اخرج افضل لي |
#36
|
|||
|
|||
عيب على انثى تفعل هذا بين الرجال
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#37
|
|||
|
|||
المشكله ان شيعيه وفي موضوعها الاول مع اختي يعرب
تقول اريد ان استفيد وكررت العبااره!!! وهل التي تستفيد ... تقول مثل هذا !!
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
#38
|
|||
|
|||
صهيب هل تتزوجني ع سنة الله ورسوله؟؟؟؟
اريد ان اتزوج برجل مثلك وقلت زوووووووووواج |
#39
|
|||
|
|||
اقتباس:
وذلك دون خرط القتاد |
#40
|
|||
|
|||
اريد اتزوج لقدد مليت من ممارسه ال ع اده ال سر يه
|
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-13 04:31 PM |
مواهب سورة الكوثر والإمامة القذرة والأكذوبة المبتورة بالوثائق وإعترافات الامامي الاثنى عشري الشيعي | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-16 08:40 PM |
الامامة القذرة والعصمة المكذوبة في القران بإعتراف الامامي الاثنى عشري الشيعي وهدم نظرياته السخيفة | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-16 07:23 PM |
مالذي كان يخيف الامامي الاثنى عشري الشيعي في حديث فقال عبد الله بن سبأ ؟ بالاجماع | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-10 08:05 PM |
الامامة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-17 06:13 AM |