 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2010-11-05, 06:01 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
هذا أصلاً إن كنت أنّا مؤمن بما أنتم تؤمنّون به ثُم تمردت عليكم فهنّا أستحق الطرد... أما أنا فمعروف بما تسمونهُ الرافضة أو جماعة القرآن أو الطابور الخامس أو أعداء السُنّة إلى آخر الأسماء التى تُطلقونه على كل من يخالفكم الرآى ..... وتفضلتم منّاُ أو تسامحُاً بعودتى مرة ثانية وهذا يُحسب لكم لا عليكم . ثُم الآن تُلوحون بالطرد وهذا مُخالف لتعاليم الأسلام السمحة !!!!!!!! (إن الذين يضّلون الناّس بغير علم ) هذهِ الأية تؤمنون بها كما أنّا أؤمن بها فهنّاك كتابٌ مشترك بيننا وبينكم قد نختلف فى طريقة فهمهِ أو تأويلهُ ولكن هذهِ الأية تكون مظلة لكم ولى والكفّار والمنّافقين .. فإن قصدتُ أن أضّل أحداً بها فجزائى معروف من الله سُبحانه وتعالى يوم القيامة !!!!!!!!! وإن أنتم قصدتُم الأضّلال لا حد فجزائكم معروف من الله سُبحانه وتعالى !!!!!!!!!!!!!!!! لابُدّ أن ننظر إلى بعضّنّا البعضّ بنظرة جديدة لا تعالى ولا إستكبار ولا مفهومية أكثر من الأخر . أنت قدّ تكون على الحق وأنّا على باطل هذا ليس بمستحيل . إن الأسلام قام على الدعوة بالتى هى أحسن وبالتى هى أقوم وبالحكمة والموعظة الحسنّة لا على الطرد أو الشتاءم بل آمر الأسلام بتقبُل الأخر حتى لو خالف الأسلام نفسه !!!!!!!!!!!!!!!! وهذا أنتم لا تُطبقونه . أما مُشاركتى السابقة وآخر عبارتى ( حدّ فهم حاجة ) قد أسيئت فهمها !!!!!!! فما قصدت منّها أن مفهوم الأسلام مُتعدد الصور فأنتم تعرفون أن الصوفية يُسلمون أنفسهم لمشايخهم وآضّرحتهم ويطفونّ بها كما يطفون حول الكعبة بل وصّل الأمر وأنتم تعلمون ذلك جيداً بِقدسيتهم للآءمتهم حتى وصل الأمر إلى إتحادهم بالذات العليّا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وهذا معروف لكم . فهؤلاء هُم مسلمون ولكن لمن هذا ما قصدت من هذه المُشاركة.. اما التلويح بالطرد فلا تغضّبوا إنّها شيمة الضّعفاء وليس شيمة الأقوياء !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !! هذهِ اللحظة يُقسم الوطن العربى المٌسلم مرة ثانية إلى دويلات كما أرادت أمريكا والغرب كما قسّموا فى الماضّى القريب آيام الرجل المريضَ (تركيا) ونحن نتقاتل ونثبت لبعضّنّا من مؤمن عن الأخر ومن الأعلم عن الأخر ومن يملك عن الأخر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! لقدّ كان العهد الأول للرسول الكريم وصحابتهِ هو النّور الذى أضّاء العالم بِتمسكهم بكتابهم القرآن !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ولا يزُعم أحداً أنهُ أضّاء مرة ثانية منذ هذا العهد مع أن الكتاب هو هو فأين الخلل ..... 
|
|
#22
2010-11-05, 06:06 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
من اين استقى المؤمنون عقيدتهم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟؟؟
|
|
#23
2010-11-05, 06:58 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباس:
|
|
#24
2010-11-05, 07:01 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اسمح لي ان اثبت انك الآن فعلا ً دكتور بهذا الفهم؟؟ انا لم اقول ستطرد من المنتدى!! هل رجعت لكلامي لتفهمه... قلت بما انك لن ترد بالطريقه المثلى الصحيحه انما فلسفه (فاضيه)... انت غير مجبور بالرد وليس هناك قانون يقول ان لم ترد انك معرض للطرد!!! هذا هو الفهم الصحيح ام انك سقتها بالشكل اللذي تريد لكي تاتي بخطبه الجمعه!! نحن لانطرد احدً الا من اخطأ فلله الحمد قوتنا مستمده من الله ثم العمل بكتابه وسنه الحبيب صلى الله عليه وسلم
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }..  قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
|
#25
2010-11-05, 07:20 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباس:
  هذا ماأحاول أن أبينه لهؤلاء الإخوة ولقد نعتوني بما نعتوك تماما. لديهم مشكل في تقبل الفكر المخالف. فبالنسبة لهم كل مخالف بدعة. هداهم الله وهدانا أجمعين.
|
|
#27
2010-11-05, 07:26 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الحمدالله والشكر كنا نفهم واحد اصبحو اثنين يارب لك الحمد ع نعمه العقل الطيور....
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
|
#28
2010-11-05, 07:27 PM
|
|||
|
|||
|
ما فرغت لتحرير مُشاركتى وإرسالها فى ذات اللحظة أرسلت سؤالك دليل أن هنّاك تقنية ترى منها شئ !!!!! ودليل آخر أنك لم تقرأ هذهِ المُشاركة .. لا عليك
أسوأ ما فى الأنسان المُسلم أن يظُنّ أنه حفظ شئ من آيات القرآن أو حديث للرسول ويُصلى ويزكى بملاليم وقد يأمُر بالمعروف ثم ينّهى عن المنّكر ثم ينهمك فى تحصيل العلم ويظُنّ أنه من المؤمنين الصادقين .... مٌلاحظة أنت دائما تقوم إلى الصلاة فى الركعة الواحدة تقول (إهِدّنّا الصراط المُستقيم ) هذا طلب من الله تطلبهُ بأن يهديك إلى صراطه المُستقيم !!!!!! تحسب مجموع الفرائضّ فى اليوم الواحد 17 مرة فى السُنّن 14 مجموعهما 31 مرة فى اليوم الواحد لا يدخُل فيها صلاة الليل أى تطلب هذا الطلب فى الشهر الواحد 903 فى الشهر الواحد تطلب طلباً واحداُ قد يزيد عن الألف فما بالك لو مكثت عشرين سنّة تطلب هذا الطلب كم مرة يصل ...أحسبّها إنه طلب ليس سهلاً كما توهمت أن تحصل عليهِ بسهوله بل طلب صعبّ ليس لصعوبتهِ بل طريقة الحصول عليهِ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! هذهِ مُلاحظة يجب الأهتمام بها فقط (فذكر فإن الذكرى تنّفع المؤمنين )... اقتباس:
لتكون دليل على صّدق الرسول وإرسالهِ من قبل الله فكانت مُعجزتهُ القرآن ....... فهل يُخاطب الرسول بالمعجزة التى دليل صّدقهِ أم يُخاطبهم بكلامه بالذى هو آدنّى من كلام الله حتى لو كان مبعوث من الله وهذهِ هى إشكالية بيننّا وبينّكم .. وللعلم قالوها من قبل (أتِ بقرآن غير هذا أو بدلهُ) يظنّ المُسلمون أن هذا القول قال وإنتهى بل هو مُتكرر فى كل جيل يقوله أعداء الله وأعداء كتابهِ فأجب أنت يا أستاذنّا الفاضّل وهل هى واضّحة وضّوح الشمس أم عليها غُبّار الجاهلية فهل إستسقى المؤمنون عقيدتهم فى زمن الرسول غير القرآن
|
|
#29
2010-11-05, 07:32 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباس:
يقول تعالى : .gif "(") وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ  ويقول تعالى : فَلا وَرَبِّكَ لا يُوَْمِنُونَ حَتّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا في أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْليماً 
|
|
#30
2010-11-05, 07:37 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#31
2010-11-05, 07:37 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 وليس بأمر أبي جهل ؟؟؟؟
|
|
#32
2010-11-05, 07:39 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#33
2010-11-05, 07:43 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#34
2010-11-05, 07:45 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#35
2010-11-05, 07:46 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الرسول لا ينطق عنّ الهوى فكل ما نطق بهِ مُأتمربهِ من قِبل الله فهو صاحب الفهّم الأول لكتاب الله ولابُدّ أن الله يخّضّع لهُ المؤمنون لهُ فهل لك توضّح على سبيل المِثال الآمر الذى لم يُنزل فيهِ قرأن.!!!!! وحُكم الرسول من حُكم الله وطاعة الرسول طاعة لله وفى فترة حياة الرسول الذى لا يخضّع ولا يسمع كلام الرسول خارج !!!!!!!!!! أما بعد وفاتهُ صلى الله عليهِ وسلم فالأمر يختلف !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
|
|
#36
2010-11-05, 07:49 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فالتلقي لا يكون مباشرا عن الرسول وإنما نقلا يحتمل التشويه.
|
|
#37
2010-11-05, 08:00 PM
|
|||
|
|||
|
حقاُ لسنّا فى مُحاضّرة بل نحن فى مُنتدى أنصار السُنّة أعلم ذلك ياأخى
أذهب الى أبى جِهاد وقل له أجبت أم لم أجب فهو أقدر منّك اقتباس:
|
|
#38
2010-11-05, 08:04 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كيفية الوضوء فرائضه وسننه كيفية اداء الصلاة صوم عاشوراء صوم يوم عرفه الامثله كثيرة جدا مما لم يرد تفصيله بالقرآن الكريم. اذن هناك سنة نبوية يجب الالتزام بها من قبلنا كما التزم بها من عاش مع النبي صلى الله عليه وسلم .فماذا نسمي من ينكرها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#39
2010-11-05, 08:06 PM
|
|||
|
|||
|
وبما ان الرسول صلى الله علية والة وصحبة لاينطق عن هواة لماذا قلتم ان الاحاديث اجتهاد منة ومعصوم في الرسالة وغير معصوم فاالنبوة ... عموما لكي يستمر النقاش على وجة الصحيح اتمنى عدم الخروج عن صلب الموضوع .. جميع الديانات كافرة ملحدة ..الاسلام هو اتباع نهج النبي المرسل محمد صلى الله علية وسلم قرآن كلام الله وسنة المصطفى .. الخروج عنها كافر
|
|
#40
2010-11-05, 08:10 PM
|
|||
|
|||
|
الشيخ .. ابن عثيمين رحمة الله..
سؤال: زعم أحد الوعاظ في مسجد من مساجد أوربا في درس من دروسه أنه لا يجوز تكفير اليهود والنصارى، وتعلمون- حفظكم الله- أن بضاعة معظم الذين يترددون على المساجد في أوربا من العلم قليلة، ونخشى أن ينتشر مثل هذا القول، ونرجو منكم بيانا شافيا في هذه المسألة. الجواب: أقول: إن هذا القول الصادر عن هذا الرجل ضلال، وقد يكون كفرا، وذلك لأن اليهود والنصارى كفرهم الله عز وجل في كتابه، قال الله تعالى: (وقالت اليهود عزير ابن الله، وقالت النصارى المسيح ابن الله، ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل، قاتلهم الله أنى يؤفكون) (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله، والمسيح ابن مريم، وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون ~ فدل ذلك على أنهم مشركون، وبين الله تعالى في آيات أخرى ما هو صريح بكفرهم: - (لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح بن مريم) - (لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة) - (لعن الذين كفروا من بنى إسرائيل على لسان داود وعيسى بن مريم)، (إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم) والآيات في هذا كثيرة، والأحاديث، فمن أنكر كفر اليهود والنصارى الذين لم يؤمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم وكذبوه، فقد كذب الله عز وجل، وتكذيب الله كفر، ومن شك في كفرهم فلاشك في كفره هو. ويا سبحان الله كيف يرضى هذا الرجل أن يقول إنه لا يجوز إطلاق الكفر على هؤلاء وهم يقولون إن الله ثالث ثلاثة، وقد كفرهم خالقهم عز وجل، وكيف لا يرضى أن يكفر هؤلاء وهم يقولون إن المسيح ابن الله، ويقولون: يد الله مغلولة، ويقولون إن الله فقير ونحن أغنياء. كيف لا يرضى أن يكفر هؤلاء وأن يطلق كلمة الكفر عليهم وهم يصفون ربهم بهذه الأوصاف السيئة التي كلها عيب وشتم وسب. وإني أدعو هذا الرجل، أدعوه أن يتوب إلى الله عز وجل، وأن يقرأ قول الله تعالى: (ودوا لو تدهن فيدهنون)، وألا يداهن هؤلاء في كفرهم؟ وأن يبين لكل أحد أن هؤلاء كفار، وأنهم من أصحاب النار، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده، لا يسمع بي يهودي ولا نصراني من هذه الأمة- أي أمة الدعوة- ثم لا يتبع ما جئت به، أو قال لا يؤمن بما جئت به إلا كان من أصحاب النار". فعلى هذا القائل أن يتوب إلى ربه من هذا القول العظيم الفرية، وأن يعلن إعلانا صريحا بأن هؤلاء كفرة، وأنهم من أصحاب النار وأن الواجب عليهم أن يتبعوا النبي الأمي محمد صلى الله عليه وسلم، فإنه بشارة عيسى عليه الصلاة والسلام (مكتوب عندهم في التوراة والإنجيل، يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم، فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه وأولئك هم المفلحون). وقال عيسى بن مريم ماحكاه ربه عنه: (يا بنى إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدى اسمه أحمد، فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين). لما جاءهم مَن..؟ من الذي جاءهم..؟ المبشر به أحمد، لما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين، وبهذا نرد دعوى أولئك النصارى الذين قالوا: إن الذي بشر به عيسى هو أحمد لا محمد، فنقول إن الله قال: (فلما جاءهم بالبينات)، ولم يأتكم بعد عيسي إلا محمد صلى الله عليه وسلم، ومحمد هو احمد، لكن الله ألهم عيسى أن يسمى محمدا بأحمد لأن أحمد اسم تفضيل من الحمد، فهو أحمد الناس لله، وهو أحمد الخلق في الأوصاف كاملة، فهو عليه الصلاة والسلام أحمد الناس لله، جعلا لصيغة التفضيل من باب اسم الفاعل وهو أحمد الناس بمعنى أحق الناس أن يحمد جعلا لصيغة التفضيل من باب اسم المفعول. فهو حامد ومحمود على أكمل صيغة الحمد الدال عليها أحمد. وإني أقول: إن كل من زعم أن في الأرض دينا يقبله الله سوى دين الإسلام فإنه كافر لاشك في كفره لأن الله عز وجل يقول في كتابه (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) ويقول عز وجل: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا). وعلى هذا- وأكررها مرة ثالثة- على هذا القائل أن يتوب إلى الله عز وجل وأن يبين للناس جميعا أن هؤلاء اليهود والنصارى كفار، لأن الحجة قد قامت عليهم وبلغتهم الرسالة ولكنهم كفروا عنادا. ولقد كان اليهود يوصفون بأنهم مغضوب عليهم لأنهم علموا الحق وخالفوه، وكان النصارى يوصفون بأنهم ضالون لأنهم أرادوا الحق فضلوا عنه، أما الآن فقد علم الجميع الحق وعرفوه، ولكنهم خالفوه وبذلك استحقوا جميعا أن يكونوا مغضوبا عليهم، وإني أدعو هؤلاء اليهود والنصارى إلى أن يؤمنوا بالله ورسله جميعا وأن يتبعوا محمدا صلى الله عليه وسلم، لأن هذا هو الذي أمروا به في كتبهم كما قال الله تعالى: (ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون، الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل، يا مرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث، ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم، فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون). (قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السموات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون).
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| أكذوبة الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة الصحابة الاصحاب المنتجبين | ابو هديل | الشيعة والروافض | 3 | 2019-11-15 04:20 AM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية