اتحداك ياماجد ابو راكان انت وجميع الشيعة في المنتدى0000000

[ماجد ابوراكان]

السلام عليكم
توقعت تقبل التحدي ولكن للاسف ياابن الصديقه
مع اني متوقع انك توافق بما انك راعي التوحيد واركان الاسلام والايمان وراح تكتسح الرافضي الي يعبد القبور
وتفحمه بتوحيدك لله
وسبق وقلت لك كيف تناقش في اركان الاسلام والايمان مع واحد يعبد القبور
هل يعقل مايكون عندك كلمتين على بعض عن الاهم وهو التوحيد الي تكفر الناس علشانه !!!!!!
واذا تبغى مساعده ابشر
الله الاحد الصمد خالق كل شي نعبده ولا نكفره لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفو احد
منزه عن الحوادث والحلول ليس كمثله شي وهو اللطيف الخبير لاتدركه الابصار.................
كمل الباقي بس انتبه تقول له اصابع - والعياذ بالله - سبحان رب العزه عمايصفون -

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان

السلام عليكم
توقعت تقبل التحدي ولكن للاسف ياابن الصديقه
مع اني متوقع انك توافق بما انك راعي التوحيد واركان الاسلام والايمان وراح تكتسح الرافضي الي يعبد القبور
وتفحمه بتوحيدك لله
وسبق وقلت لك كيف تناقش في اركان الاسلام والايمان مع واحد يعبد القبور
هل يعقل مايكون عندك كلمتين على بعض عن الاهم وهو التوحيد الي تكفر الناس علشانه !!!!!!
واذا تبغى مساعده ابشر
الله الاحد الصمد خالق كل شي نعبده ولا نكفره لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفو احد
منزه عن الحوادث والحلول ليس كمثله شي وهو اللطيف الخبير لاتدركه الابصار.................
كمل الباقي بس انتبه تقول له اصابع - والعياذ بالله - سبحان رب العزه عمايصفون -

هل انت تخاطب شخص ثاني في المنتدى اسمه ابن الصديقة ؟

فانا اسمي الكامل ابن الصديقة عائشة رضي الله عنها وعن ابيها وافتخر000كيف لا وهي زوجة خير الانام محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وزوجاته وسلم وبنت خير الاصدقاء والاصحاب ابي بكر الصديق رضي الله عنه صاحب الغار داحر المرتدين والمشركين والكفار0

ثم من انت لتكفر الله الواحد الاحد الصمد ؟هل هو هذا التوحيد ياشاطر لا اعرف اين تعلمته في الحوزة ام من الكافي الكليني وغيره؟

ثم لا تسخر وتتجاوز حدودك كثيرا000فنحن هنا لم نأتي لنطلق النكات 000وكفاياك التهرب وتصقل وتعيد كما عهدناك بتلك الاسطوانة المشروخة التي اصبحت مملة 000اصابع وتجسيم ياولدي اذهب واحفظ الاركان وتعال 0

[ماجد ابوراكان]

انا اول مره ادري ان كلمة الله الاحد الصمد ليست من التوحيد !!!!!!
وخلك من الكليني والكافي والحوزه وش جابهم في موضوعنا
واشوفك تدندن على وتر ام المؤمنين عائشه اذا تبغى تتكلم في الموضوع هذا انامستعد
اخليك تشوف كتبكم وش تقول عن ام المؤمنين واخليك تعرف من الي يتهمها حتى والعياذ بالله بالفاحشه لنرى كيف تدافع عن ام المؤمنين
ام انه مجرد شعار ؟ وليرى الجميع من الذي يدافع عن السيده عائشه السني ام الشيعي هل انت مستعد ؟
بما انك تتجنب الكلام عن التوحيد الذي هو حق الله على العبيد لانه اتضح لي بانك مؤمن بالاصابع ولا تريد ان تفصح عن ايمانك هذا
وهذه هي التقيه ياابن الصديقه
وهل تقول في صلاتك ماتقوله في الصلاه على محمد واله واصحابه وازواجه ؟ ام انها بدعه ؟

[ماجد ابوراكان]

وينه هذا مزعجنا اتحداك واتحداك ولا عاد شفناه

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان

انا اول مره ادري ان كلمة الله الاحد الصمد ليست من التوحيد !!!!!!
وخلك من الكليني والكافي والحوزه وش جابهم في موضوعنا
واشوفك تدندن على وتر ام المؤمنين عائشه اذا تبغى تتكلم في الموضوع هذا انامستعد
اخليك تشوف كتبكم وش تقول عن ام المؤمنين واخليك تعرف من الي يتهمها حتى والعياذ بالله بالفاحشه لنرى كيف تدافع عن ام المؤمنين
ام انه مجرد شعار ؟ وليرى الجميع من الذي يدافع عن السيده عائشه السني ام الشيعي هل انت مستعد ؟
بما انك تتجنب الكلام عن التوحيد الذي هو حق الله على العبيد لانه اتضح لي بانك مؤمن بالاصابع ولا تريد ان تفصح عن ايمانك هذا
وهذه هي التقيه ياابن الصديقه
وهل تقول في صلاتك ماتقوله في الصلاه على محمد واله واصحابه وازواجه ؟ ام انها بدعه ؟

اذا انت اعمى البصر والبصيرة لماذا تبحث عني ؟

انا موجود ما زلت اتحداك ولكن ثبت لي بانك جاهل بالدين ولكنك بارع بالكذب والتدليس والهروب وقلة الادب0

كتبنا هي التي تتهم تاج راسك وراس جميع مراجعك من المعممين بالفاحشة ؟ والله ما ظهرت الفاحشة إلا منكم يا اهل المتعة 000احذرك وللمرة الاخيرة ان تجاوزت على تاج راسك امنا الصديقة عائشة رضي الله عنها وعن ابيها فسوف تلقي ما لا يحمد عقباه 0

وكذلك ساترجى من ادارة هذا المنتدى المحترم بان يأخذوا ورقة مناديل ويرموك خارج المنتدى فهمت ولا لا 0


لا تتنطط مثل القرد هنا وهناك اثبت في مكانك لكي نكسب بك اجر ونعلمك دينك 0

[ماجد ابوراكان]

طبعا ماراح ارد على الاساءه باساءه
ولكن مشكلتك يااخونا انك مااستوعبت كلامي عن السيده عائشه
انا قلت اجيب من كتبكم وانت اذا تبغى تجيب من كتبنا
وانا مستعد العن اي انسان يتطاول على عرض السيده عائشه
ماقلت لك اني انا اتهمها والعياذ بالله بالامور هذي
وعشان تكون في الصوره ياابن الصديقه ياطيب حنا عندنا جميع زوجات الانبياء مبعدين عن تهمة الزنا والعياذ بالله وحتى امرأة نوح وإمرأة لوط مع ان القرآن قال فخانتاهما
لكن طبعا ليست الخيانه في الشرف بل في الدين
اما موضوعنا يااخي الكريم عن التوحيد آخر شي عرفته منك انك استنكرت قولي الاحد الصمد من التوحيد وتوقفنا ولم توضح لي
وان احببت انك اشرح لك عن توحيدي لله بشرط ان تشرح توحيدك ايضا ولو بشكل مختصر
حتى نرى الفرق والشبه بين التوحيدين
ان شئت ذلك ولك تحياتي ولا بأس ان نتعلم الدين من بعضنا البعض وخاصة اذا كان يستند على الادله الصحيحه بين فرق المسلمين

[ابن الصديقة عائشة]

اهلا ابو اركان 000انا لم اسئ لك ولكن كلماتك الاستفزازية تجعلنا نعاملك بالمثل فانا رديت على طرحك هذا : اولهما الطعن المبطن بالسيدة الصديقة عائشة رضي الله عنها وكذلك كلامك هذا :
(مزعجنا اتحداك واتحداك ولا عاد شفناه )

وانت تقول بكلام غريب بان زوجات الرسول صلى الله عليه وآله وزوجاته وصحبه وسلم مبعدين من تهمة الزنا (ولكن جميع كتبكم ومعمميكم تشتم وتطعن بشرف الصديقة عائشة رضي الله عنها)!!!!!!!!

ثم سبق ان قلت لك لا تقولني بما لا اقول او قد فهمتني غلط فكان ردي كان على طرحك هذا :


(الله الاحد الصمد خالق كل شي نعبده ولا نكفره لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفو احد )

لا حظ كلمة لا نكفره ثم ارجع الى ردي لكي تفهم القصد000ثم تكرار كلماتك وبهزو عن اليد والاصابع فهذه لن اقبلها لا منك ولا من اي شخص كان 0

وانا متشوق جدا لشرحك لتوحيدك 000فاشرحه لي بلا امر عليك0

ولك مني خالص تحياتي 000شكرا لك اخي ابواركان

[ماجد ابوراكان]

حياك الله اخونا الفاضل ابن الصديقه عائشه
لاحظ اني سبق وقلت لك تقدر تجيب كتب شيعيه تتكلم عن السيده عائشه وتتهمها هذا الاتهام وسألعن من قال هذا الكلام
وهذا ليس فيه اي تقيه فهذا معتقدي في السيده عائشه انها مطهره من هذه التهمه
واعدك اذا جبت روايات شيعيه تتجرأ بهذا القول فمصيرها المحتوم هو اللعن واللعن فقط وارجو ان يكون موقفك مثل موقفي هذا سواء كانت من كتب سنيه او شيعيه
ولاحظ انك قلت جميع كتبكم ومعمميكم وهذا فيه تجني واضح يااخي الفاضل
وانا حاضر سأشرح لك البعض من توحيدي لله وقبل ان اوحد الله من الكتب ومن اقوال العلماء فقد وحدته في نفسي وفي آياته الكونيه وبدائع صنعه ففي كل شي له آية تدل على انه واحد
فهو خالقي وخالق كل شي وهو معي اينما كنت يسمع ويرى وهو اقرب الينا من حبل الوريد لا يمكن لعقلي الحقير الصغير ان يحتوي عظممته وجبروته
لاتدركه الابصار وهو يدرك الابصار متكلم بلا رويه صانع بلاجارحه ليس كمثله شي وهو اللطيف الخبير
منزه عن الحوادث والحلول لا يسأل عن الأين لانه من خلق الأين ليس له مكان يحتويه فالخالق ليس محدود وعقلي هو المحدود
وقد قال اميرالمؤمنين عليه السلام وارث النبي واخوه واحق الناس به
لاتراه العيون بمشاهدة العيان ولكن تدركه القلوب بحقائق الإيمان معروف بالدلالات منعوت بالعلامات لا يقاس بالناس ولايدرك بالحواس
ويقول ايضا في نفس الخطبه
سميع لا يوصف بآلة بصير لايوصف بالحاسة , رحيم لايوصف بالرقة .
قبل كل شيء فلا يقال شيء قبله وبعد كل شيء فلا يقال له بعده هو في الأشياء كلها غير متمازج بها ولابائن عنها موجود لا بعد عدمٍ فاعل لا باضطرار مـُقـَدِّرٌ لا بحركة ٍ لاتحويه الأماكن ولاتضمَّنـَهُ الأوقات ولاتحـُدُّهُ الصـِّفات ولا تأخذه السـِّناتُ
وهناك الكثير والكثير من اقوال الامام المنزهه للخالق والتي تشرح صفاء هذا التوحيد لله تعالى
فإن كان لديك ماتحب توضيحه فتفضل واشرح لنا البعض من توحيدك لله
ولك مني فائق التقدير والإحترام

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد ابوراكان

حياك الله اخونا الفاضل ابن الصديقه عائشه
لاحظ اني سبق وقلت لك تقدر تجيب كتب شيعيه تتكلم عن السيده عائشه وتتهمها هذا الاتهام وسألعن من قال هذا الكلام
وهذا ليس فيه اي تقيه فهذا معتقدي في السيده عائشه انها مطهره من هذه التهمه
واعدك اذا جبت روايات شيعيه تتجرأ بهذا القول فمصيرها المحتوم هو اللعن واللعن فقط وارجو ان يكون موقفك مثل موقفي هذا سواء كانت من كتب سنيه او شيعيه
ولاحظ انك قلت جميع كتبكم ومعمميكم وهذا فيه تجني واضح يااخي الفاضل
وانا حاضر سأشرح لك البعض من توحيدي لله وقبل ان اوحد الله من الكتب ومن اقوال العلماء فقد وحدته في نفسي وفي آياته الكونيه وبدائع صنعه ففي كل شي له آية تدل على انه واحد
فهو خالقي وخالق كل شي وهو معي اينما كنت يسمع ويرى وهو اقرب الينا من حبل الوريد لا يمكن لعقلي الحقير الصغير ان يحتوي عظممته وجبروته
لاتدركه الابصار وهو يدرك الابصار متكلم بلا رويه صانع بلاجارحه ليس كمثله شي وهو اللطيف الخبير
منزه عن الحوادث والحلول لا يسأل عن الأين لانه من خلق الأين ليس له مكان يحتويه فالخالق ليس محدود وعقلي هو المحدود
وقد قال اميرالمؤمنين عليه السلام وارث النبي واخوه واحق الناس به
لاتراه العيون بمشاهدة العيان ولكن تدركه القلوب بحقائق الإيمان معروف بالدلالات منعوت بالعلامات لا يقاس بالناس ولايدرك بالحواس
ويقول ايضا في نفس الخطبه
سميع لا يوصف بآلة بصير لايوصف بالحاسة , رحيم لايوصف بالرقة .
قبل كل شيء فلا يقال شيء قبله وبعد كل شيء فلا يقال له بعده هو في الأشياء كلها غير متمازج بها ولابائن عنها موجود لا بعد عدمٍ فاعل لا باضطرار مـُقـَدِّرٌ لا بحركة ٍ لاتحويه الأماكن ولاتضمَّنـَهُ الأوقات ولاتحـُدُّهُ الصـِّفات ولا تأخذه السـِّناتُ
وهناك الكثير والكثير من اقوال الامام المنزهه للخالق والتي تشرح صفاء هذا التوحيد لله تعالى
فإن كان لديك ماتحب توضيحه فتفضل واشرح لنا البعض من توحيدك لله
ولك مني فائق التقدير والإحترام

حياك الله اخي ابو اركان وهلا بك0

انت تعلم ان هناك كثير من الذين طعنو في الصديقة عائشة رضي الله عنها 000وآخرهم ياسر الخبيث عليه من الله ما يستحق ولا اريالخوض في هذا الموضوع لاني عرفت وفهمت وجهة نظرك عن الصديقة عائشة رضي الله عنها واقول وبدون مجاملة اراك صادق جدا بما تقول عنها 000وبارك الله فيك0

اما شرحك للتوحيد فبارك الله فيك وفيت وكفيت 000واعتقد هذا يغني عن كثير من الامور في التوحيد وسورة الاخلاص هي كلام الله تكفي وتغني عن الكثير 000شكرا لك اخي ابو اركان 0

تقبل مني فائق تقديري واحترامي

[حفيده عمر بن الخطاب]

ابو راكان انحذف في سله المهملات
احسن يستاهل وكان زين انضرب على قفاه قبل يطردونه
< هذا المستخدم متشمت بـ آبو راكان على الاخر

[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيده عمر بن الخطاب

ابو راكان انحذف في سله المهملات
احسن يستاهل وكان زين انضرب على قفاه قبل يطردونه
< هذا المستخدم متشمت بـ آبو راكان على الاخر

بارك الله فيك اختي الفاضلة حفيدة عمر ابن الخطاب والنعم منك 0

نحن يسمونا اهل الصلاة المبتورة 000فلا اريد ان يسمينا ابو اركان اهل الاجابات المبتورة فحبيت ان اجيب عليه بما يرضي الله تعالى 0

شكرا لك اختي وجزاك الله خير