جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
اقتباس:
أما بالنسه للفظ التي كرهت مني ذكرها هي أخف وقعاً من اللفظ الذي تقولون انها جاءت على لسان سيدنا محمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام والدليل على ذلك انها اكثر انتشاراً على السنة العامه فإن شئت اقفال الحوار فهو شأنك مع انني كنت ارجوا ان يطلع محاوري على مستجداته ولكن للأسف سبق السيف العذل |
#22
|
|||
|
|||
سُوۡرَةُ الاٴنبیَاء
وَٱلَّتِىٓ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلۡنَـٰهَا وَٱبۡنَهَآ ءَايَةً۬ لِّلۡعَـٰلَمِينَ (٩١) ماذا يقول عقلك عن هذه الاية؟
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#23
|
|||
|
|||
[QUOTE=وحش شيعي;167678]
اقتباس:
اقتباس:
هل الدين بالعقل ام بالنقل؟ واذا كان بالعقل فعقل من نتبع؟ عقلك ام عقلي ام عقله؟ وهل العقول اتفقت على شيء ؟ وهل عقلك كامل وثابت؟ كم سني صار شيعي اي عقله الشيعي انكر عقله السني؟ وكم شيعي صار سني اي عقله السني انكر عقله الشيعي. اعلم ان العقل مقيد بالدين وليس الدين مقيد بالعقل ودور العق فقط هو قبول الاسلام او رفضه واذا قبله عليه ان يقبل كل ما ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم بدون نقاش. .
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#24
|
|||
|
|||
بينا لنا زميلنا طالما ان النبي عليه الصلاة والسلام تلفظ بها ما عندنا اي مشكلة في لفظها
كما اني لم اقرء اللفظه التي اتيت بها وقد تولتها عصا الادارة اسمع الئ هذا المرجع الشيعي الكبير واستمع الئ ماذا ينقل عن علئ بن ابي طالب وتعلياقته عما ينقل فاسمع وانظر الئ ماذا يقول وهو غيض من فيض وقليل من كثير http://www.youtube.com/watch?v=OhuAwzyFyps ارجوا من اخواني واخواتي الافاضل التنزه عن الاستماع لهذا المقطع لما فيه من كلام فاحش وبذيء ولولا الحاجه لما اتيت به وارجوا من اخواني المشرفين حذفه بعد ان يستمع الزميل الضيف له |
#25
|
|||
|
|||
انا اتكلم عن لفظة الحر لا عن الفرج فأرجو ان تقرأ الموضوع قبل ان ترد
|
#26
|
|||
|
|||
[QUOTE=وحش شيعي;167824]
اقتباس:
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#27
|
|||
|
|||
[QUOTE=محب علي بن ابي طالب;167794]
اقتباس:
إتبع ما يقبله العقل فديننا يأمرنا بأن نعمل عقولنا ولا نوقفها عند نقطه معينه عقلك أو قلبك مع انني لا ادري ان العقل في القلب ام في الدماغ يعني افهم من كلامك إذا جائني محدث بحديث صححه عالم او جاء في الصحيحين أن أقبله كما جاء وأريح راسي من التفكير حتى وإن كان في قلبي من الحديث ما فيه ام انني يجب علي ان استفتيه وارى ان كان يقبله ام لا ؟؟!!! وصراحه ردك مثل المتاهه حاولت افهم المغزى منه ولكن بدون جدوى |
#28
|
|||
|
|||
اقتباس:
لم استمع للكلام في المقطع واعرف الشيرازي والفاظه ولست في حاجه للاستماع لها ولكن الم تلاحظ ان الشيرازي يتكلم بلسانه هو ليس بلسان الرسول الاعظم عليه وعلى آله الصلاة والسلام وها انت تستنكر الفاظه فهل يعقل ان لا تستنكر لفظة الحر؟ |
#29
|
|||
|
|||
[QUOTE=محب علي بن ابي طالب;167825]
اقتباس:
كيف وقد قلت ورددت عليك وها انت قد رددت وردي كان على ما فهمته من ردك اما بالنسبه للـ99% الي ما يعرفونها فأعتقد ان من قالها هو رسول الله عليه وعلى آله الصلاة والسلام والحديث موجود في الكتب ويستطيع كل مسلم ان يطلع عليه |
#30
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل لك ان تجيبني اذا سالتك بمن تثق او تقلد من علماء الشيعة ؟ |
#31
|
|||
|
|||
اقتباس:
ولست اهرب من الدفاع عن الشيرازي ولكنني لا اقتدي به وليس مرجعاً لي فأحببت أن ابين ذلك نعم انا اليامي وللأسف لم اجد في منتدياتكم اي منطق في الحوار إلا من رحم الله شكراً لك وجاهز للإيقاف |
#32
|
|||
|
|||
سؤال للوحش الشيعي:
من يخدش الحياء اكثر الفرج ام الحر وماهو دليلك
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
#33
|
|||
|
|||
اقتباس:
لم اطلب منك ان تتكلم في الشيرازي وانما الطلب كان ان تعلق عما ينقله عن علئ ابن ابي طالب وبما انك دخلت متهجما تريد الطعن في علماء اهل السنة احببنا ان نريك بعض من وقار وحياء علماء الشيعة وهل هناك مقارنة بينهم وبين علماء اهل السنة ؟ وسؤال اخي محب علي ينتظر اجابة منك من يخدش الحياء اكثر الفرج ام الحر وماهو دليلك ؟ |
#34
|
|||
|
|||
اقتباس:
وقد ذكرت في القرآن وكان خلق سيدنا المصطفى محمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام القرآن ومن اين تريد ان احضر لك دليل الدليل ستعرفه ان سألت أي شخص عن الحر فقط اسأل وستعلم اما الدليل من القران فلا يوجد لدي لان الكلمه لم تذكر فيه اما من السنه فسنتكم لا اثق بها ولا تثقون بما لدي فاستفت قلبك وحاول ان تكون منطقي قليلاً |
#35
|
|||
|
|||
اقتباس:
وقلت لك الشيرازي ان تكلم بشي لا يقنع فكلامه يرد عليه وقلت لك ايضاً ان الشيعه لا يقدسون الكتب وها انتم متهمون بأن في كتبكم الصحاح روايات لا تصح وتعملون بها وتدافعون عن من كتبها ولا ادري لماذا تهربون من الحـــــــر مع انه لفظ عادي عندكم واسأل صاحبك عن الكلمه التي حذفت وإسأل نفسك هل تقبل ان ترد على لسان شيخ على الشاشه كما فعل المطلق عندما قال كلمة قحبه ليسمعها الجميع؟ وقلت لك انا اسماعيلي |
#36
|
|||
|
|||
|
#37
|
|||
|
|||
اقتباس:
ومن أين تأخذ دينك .؟؟ أين قرآنك وسنة نبيك..؟؟ |
#38
|
|||
|
|||
ما مغزاك من سؤالك هل افهم منه الهروب قبل الدخول ؟!!!
ان كان من حكم اجهله راجعت فيه اهل العلم من سادتنا المنوط بهم ذلك اما الفرائض والامور التي اقوم بها يوميا فهي في كراريس وصحائف لكل مرحله عمريه وإن اردت ان اتعمق في الدين وجب علي ان ادرس على يد من لديه العلم وهم أناس تعلموا واخذوا إجازة للتعليم وهم إن شاء الله ثقات فلم نسمع عنهم ان قد حدث منهم فعل فاحش في مسجد كما يحصل من بعض من تصلون خلفهم والقصص المؤكده كثيره والحديث فيها ليس هنا في موضوع الحر وبما انك فتاه فهل تخجلين من هذه الكلمه ام انها عاديه بالنسبه لك وايهما تستنكرين الفرج ام الحر!؟ |
#39
|
|||
|
|||
سؤالي مغزاه
عندك سؤال فتوى يعني.. من اين تأخذ الاجابة؟؟ |
#40
|
|||
|
|||
اقتباس:
أعلى مرجع أعود له في نجران هو السيد المكرمي إن عجز من دونه عن الفتوى لقصور علمهم أذهب اليه وهذه لا تحصل الا في الحالات المستعصيه وليست بنادره ولا كثيره ومن هم دونه في العلم يرجعون له إن استعصى عليهم شيء يعني نفس نظامكم وإن إختلفت التسميات من شيخ لعالم لسيد ومرجع وغيرها ولكن لماذا لا تجيبين على أسئلتي ؟ |
أدوات الموضوع | |
|
|