جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
رد: الإمامة » ثنائي مع العضو الصادقين فليتفضل مشكورا
[align=center]
ههههه كما ترى أخي مهند الصادقين هروب + سبه غباء وآسف على التعبير+ غرور على لاشيء + استفزاز . عموما هل ستمع يا صادقين أم لا فرصة أخيرة : سؤال نريد آية في إمامة علي رضي الله عنه وأرضاه ؟؟ غير ذلك نرجوا منك أن تكف فللصبر حدود كما قال أخي مهند فإن كنت تحب الإستمرار معنا أهلا وسهلا أجب على السؤال لنبدء وإلا فأرج نفسك معنا وافتح لك موقعا وأعرض فيه مزاعمك ومفاخرك وشكرا [/align]
__________________
|
#22
|
|||
|
|||
رد: الإمامة » ثنائي مع العضو الصادقين فليتفضل مشكورا
لكل داء دواء الا الرفض لا دواء له
اعانك الله استاذنا الكريم حامل المسك
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#23
|
|||
|
|||
رد: الإمامة » ثنائي مع العضو الصادقين فليتفضل مشكورا
###########
مازلنا نتتظر الاجابه على السؤل لن نسمح لك بتغير الموضوع سؤال نريد آية في إمامة علي رضي الله عنه وأرضاه ؟؟ حررته يعرب |
#24
|
|||
|
|||
رد: الإمامة » ثنائي مع العضو الصادقين فليتفضل مشكورا
لا اله الا الله
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#25
|
|||
|
|||
رد: الإمامة » ثنائي مع العضو الصادقين فليتفضل مشكورا
بسم الله الرحمن الرحيم
قال رسول الله (صلى الله عليه واله):((ان القرآن اربعة ارباع،فربع فينا اهل البيت خاصة...وان الله انزل في علي كرائم القران)) شواهد التنزيل:ج1 ص42-43 قال ابن عباس:((نزل في علي اكثر من ثلاثمائة اية في مدحه )) ينابيع المودة ص126 ان الادلة كثيرة واكثر من ان تحصى على احقية سيد الموحدين علي اميرالمؤمنين (عليه السلام)بخلافة رسول الله(صلى الله عليه واله) وامرة المسلمين، فهناك مئات الايات القرآنية التي نزلت في شان الامام علي والاف الاحاديث التي نطق بها الذي لاينطق عن الهوى (صلى الله عليه واله)في حق علي وملاين الموافق والمناقب التي لعلي دون سائر البشر بعد النبي تؤهله لتولي الخلافة فمن القران مايلي: قال تعالى:(( قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لاينال عهدي الظالمين))عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله(صلى الله عليه واله):(( فانتهت الدعوة اليّ والى علي لم يسجد احدنا لصنم قط فاتخذني نبيا وتخذ علي وصيا)) مناقب علي بن ابي طالب ص276 لابن المغازلي الشافعي، مناقب مرتضوي للترمذي الكشفي قال تعلى:(( ياايها الذين امنوا استعينوا بالصبر والصلوة ان الله مع الصابرين)) عن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه اله) :(ماانزل الله تعالى اية فيها ياايها الذين امنوا الاّ وعلي راسها واميرها) نظم درر السمطين ص89 للحافظ جمال الدين محمد المدني الحنفي قال تعالى:(( ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم)) روى الحافظ الحاكم الحسكاني الحنفي عن ابن عباس قال : قال رسول الله لعلي بن ابي طالب :(انت الطريق الواضح وانت الصراط المستقيم وانت يعسوب المؤمنين) شواهد التنزيل : ج 1ص58 للحاكم الحسكي الحنفي قال تعالى:(( والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك اصحاب الجحيم)) اخرج الحافظ الشافعي ابن المغازلي عن ابن عباس قال: قال رسول الله في حديث (( والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولئك اصحاب الجحيم)) يعني بالولاية بحق علي ، وحق علي واجب على العالمين)) المناقب لابن المغاولي ص322-323 قال تعالى:)) فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز)) اخرج ابن المغازلي الشافعي عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن ابيه عن جده، قال: قال رسول الله :(اذا كان يوم القيامة ونصب الصراط على شفير جهنم لم يجز عليه الاّ من كان معه كتاب ولاية علي بن ابي طالب) المناقب لابن المغازلي:ص242 اما من السنة النبوية الشريفة فقوله (صلى الله عليه واله) في حديث الدار والانذار المشهور:(( ان هذا-والاشارة الى علي- اخي ووزيري وخليفتي فيكم ...)) تاريخ الطبري :ج3/ ص218-219، تفسير الخازن: ج3/ ص371 وقوله( صلى الله عليه واله):((اما ترضى يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لانبي بعدي )) صحيح البخاري:ج5/ص128، صحيح مسلم:ج4/ص1873، تاج الجامع للاصول:ج3/ص333، الصواعق المحرقة:ص187. وهارون موسى كان شريما له في الحكم واماما لامته ومعدا لخلافته ، فلا بد لهارون محمد ( صلى الله عليه واله) ان يكون وليا للمسلمين وخليفته من بعده. قوله(صلى الله عليه واله):(( اني تارك فيكم الثقلين _او الخليفتين_ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي: كتاب الله وعترتي وانهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض )) صحيح مسلم:ج4/ص1873-1874،صحيح الترمذي:ج1/ص130، سنن الدارمي:ج2/ص432، مسند احمد بن حنبل:ج4/ص217، المستدرك:ج3/ص119 قوله( صلى الله عليه واله) لعلي :(( لاينبغي ان اذهب الا وانت خليفتي )) مسند الامام احمد:ج1/ص331،ذخائر العقلى:ص871،الخصائصللنسائي:ص80-81. وفي مسند احمد بن حنبل:ج1/ص3 ، وفي الكشاف للزمخشري:ج2/ص243 قال:(( روي ان ابا بكر امل مان ببعض الطريق لتبليغ سورة براءة هبط جبرئيل(عليه السلام) فقال: يا محمد لايبلغن رسالتك الارجل منك ، فارسل عليا)) . بربكم اذا كان الوحي لم يأتمن ابو بكر على تبليغ آية للمشركين كيف يأتمنه على تبليغ رسالة كاملة هذه بعض الادله ولكن انا متاكد انكم لن تعترفوا بصدقها لانكم لاتعرفون الا السب والشتم ايها المفترون وشكرا انا اتيتكم بادله علئ ان الخلافه لمولانا علي عليه السلام الان ان موعد لكي تثبتون ان الخلافه لابي بكر . السوال اذكر الدليل علئ خلافة ابو بكر ؟ لاتقول اجتماع المسلمين انا اريد الدليل |
#26
|
|||
|
|||
رد: الإمامة » ثنائي مع العضو الصادقين فليتفضل مشكورا
السلام , هذا المعاق لم يأتي بأي اية صريحة نستند اليها فأظن ان الفرص التي اخذها كرم اخلاق منك اخي حامل المسك فلعنة الله على الظالمين. متابع . والسلام.
|
#27
|
|||
|
|||
رد: الإمامة » ثنائي مع العضو الصادقين فليتفضل مشكورا
سبحان الله تعالئ ان قلت من قبل انكم لن تصقوا وانكم سوف تقولون هذه كذب . اذا بدا دوركم يا اهل الجماعه بالاسئله وجاوبوا عليه دون لف ودوران
اذكر الدليل علئ خلافة ابوبكر؟ وهل الرسول صلئ الله عليه وسلم اعطئ الخلافه ابوبكر ؟ |
#28
|
|||
|
|||
رد: الإمامة » ثنائي مع العضو الصادقين فليتفضل مشكورا
فعلا نحن لا نعرف الا السب
يارجل ارحمنا منك فعلن انك معاق بكل جداره قرفتنا يا موالي وسلوات
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه [/align] |
#29
|
|||
|
|||
رد: الإمامة » ثنائي مع العضو الصادقين فليتفضل مشكورا
استغفر الله تعالئ واتوب اليه من كل ذنب عظيم
اذا خاطبك الجاهلون فقل لهم سلاما |
#30
|
|||
|
|||
رد: الإمامة » ثنائي مع العضو الصادقين فليتفضل مشكورا
[QUOTE][قال ابن عباس:((نزل في علي اكثر من ثلاثمائة اية في مدحه )) ينابيع المودة ص126
/QUOTE] صاحب الكتاب رافضي اثنا عشري وأنت تقول انك لست اثنا عشري فهل بلغ بمذهبك الضعف ان تستشهد بكتاب ليس حجة لك وليس حجة علينا حيث انه مخالف لنا ولكم أو أن كتبك ممنوع أن تقرأها فلا تعرف شيئا واصحبت متخبط بين المذاهب الرافضيه لتستشهد على صحة ماتقول ؟؟؟؟!!
__________________
قال النبي صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس :إنّ فيك خَصلتين يُحبهما الله:الحلمُ ، والأناةُ )رواه مسلم :1/48 وعن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من أحبّ لِقاء الله أحبّ الله لقاءهُ ، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءهُ ) رواه مسلم : 4/2065 |
#31
|
|||
|
|||
رد: الإمامة » ثنائي مع العضو الصادقين فليتفضل مشكورا
الاخ عارف عبثا تحاول هذا رافضي مجنون
او معاق اختار واحده منهما وقترب طرده من المنتدى وانا صابر عليه من اجلكم لكن ان لم ارى منه اجابه صريحه على اسئلتكم لن اصبر عليه تحياتي
__________________
[SIGPIC][/SIGPIC][align=center]قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه [/align] |
#32
|
|||
|
|||
رد: الإمامة » ثنائي مع العضو الصادقين فليتفضل مشكورا
علئ ما اعتقد انني ذكرت ادلتي اذا كنت انا كاذب اعطوني ادلتكم علئ ان ابو بكر هو الخليفه بعد الرسول صلئ الله عليه وسلم ؟
|
#33
|
|||
|
|||
رد: الإمامة » ثنائي مع العضو الصادقين فليتفضل مشكورا
السلام .المعذرة من الاخ حامل المسك . عندما تقرأ التاريخ الاسلامي نعرف ان ابو بكر رضى الله عنه هو امير الؤمنيين بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا ذكر في التاريخ اما من بعد كسر رؤوس المجوس الكفرة جاء من يتكلم بلسانهم وانت واحد منهم وبأذن الله سيتكسر راسك الا يكفيك التاريخ وهذا الحقد الاعمى على المسلمين لن يمر مرور الكرام لاننا عرفنا ماذا تبغون . هدم التاريخ . هدم الدين . هدم السنة . اعلاء كلمة الكفر . البغي . الحقد . الحسد . الزنى . الشرك . الكذب. والتزوير. وهذا كله من اعمال الشيطان حبيبكم لانه دخل صدوركم وعشعش فيه وباض ولعنة الله على الظالمين.
|
#34
|
|||
|
|||
رد: الإمامة » ثنائي مع العضو الصادقين فليتفضل مشكورا
برايي اهم اختلاف بينا اننا نقرا التاريخ كتاريخ وانتم تصدقونه وتخرجون من ادله واحكام لااساس لها في الكتاب او السنه
انتم تخلقون الفكره وتبحثون بعد ذلك لدليل لها00 يعني مذهبكم اكثره تفسيرات وتساؤلات ومن ثم تاولون في تفسير القران لياتي مناسب مع تلك الاستفسارات
__________________
بكيت وهل بكاء القلب يجدي؟ فراق ( أمــــــــي ) وحنين وجدي ! فما معنى الحياة اذا افترقنا ؟ وهل يجدي النحيب فلست أدري ! فلا التذكار يرحمني فأنسى , ولا الأشواق تتركني لنومي ..... فراق ( أمــــــــي ) كم هز وجدي ..... وحتى ألقاها سأظل أبكـــــــــــــــــي ....... ( اللهم إرحمها وإغفرلها ) |
#35
|
|||
|
|||
رد: الإمامة » ثنائي مع العضو الصادقين فليتفضل مشكورا
استغفر الله سبحانه واتوب اليه من كل ذنب عظيم
هذا اخر رد توصلتوا اليه . اذا خاطبك الجاهلون فقل لهم سلاما |
#36
|
|||
|
|||
رد: الإمامة » ثنائي مع العضو الصادقين فليتفضل مشكورا
اسفه ع التدخل بس سؤال صغير وابي الاخ الصادقون يجاوبني عليه
لماذا لم يقلها عليه الصلاة والسلام بخلافة علي بن ابي طالب من بعده صراااااااحة 000لماذا تحتجون علينا بحادثه غدير خم اولم يكن عليه الصلاة والسلام قادرا ع ان يقولها صراحة قبل وفاته وقبل مرضه 00لماذا تعارضون ع خلافة ابي بكر وعمر متناسين اننا لسنا سوى افراد لانملك الحق في الحكم ع الغييييييييير وان هناك رب يحاسب من اخظا ويثيب من اصاب الى متى وانتم تطعنون في خلافتهما ؟ماذا يزيد من ايمانكم بسبهمها ولعنهما ؟اتقوا الله في صحب رسول الله
__________________
بكيت وهل بكاء القلب يجدي؟ فراق ( أمــــــــي ) وحنين وجدي ! فما معنى الحياة اذا افترقنا ؟ وهل يجدي النحيب فلست أدري ! فلا التذكار يرحمني فأنسى , ولا الأشواق تتركني لنومي ..... فراق ( أمــــــــي ) كم هز وجدي ..... وحتى ألقاها سأظل أبكـــــــــــــــــي ....... ( اللهم إرحمها وإغفرلها ) |
#37
|
|||
|
|||
رد: الإمامة » ثنائي مع العضو الصادقين فليتفضل مشكورا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي الفاضله مولانا علي عليه السلام هو الامام بعد وفاة الرسول صلئ الله عليه وسلم وانتم تعترفون انه اعطاء الخلافه لامولانا علي بن ابي طالب عليه السلام ولكن انتم قلتوا ان الصحابه اجتمعوا واختاروا ابوبكر السوالين هنا هي الاهم في الموضوع . هل الصحابه اصدق من رسول الله عليه السلام ؟ او هل الرسول صلئ الله عليه وسلم قال الخلافه لابو بكر اذكروا الدليل ؟ او هل الرسول صلئ الله عليه السلام لم يختار اماما للمسلمين هل هذ معقول ان الرسول صلئ الله عليه وسلم توفي وجعل المسلمين في حيرة من يكون الامام ؟ الرسول عليه السلام اعلم من يكون الخلافه بعده ؟ لماذا نحن نقول مولانا علي عليه السلام انا ذكرت اكثرمن دليل لكن انتم ما صدقتوا وهذا لا يضرني بشي وذكرت اربع قصص تدل علئ ولايه مولانا علي عليه السلام ولكن حذفتوها خوفا من الحق لايظهر هذا وصلئ الله علئ رسول عليه السلام . بالنسبه لعن الصحابه اعتقد لو تذهبي لمشاركاتي واذا حصلتي انني لعنت احد منهم فانا سوف اخرج من المنتدئ الان ؟ واذهبي الئ موضوع اعمال الائمه بالنسبه لاعمال الصناديد وانظري الئ طريقة الاسئله التي لاترضي الشخص المسلم . وشكرا اخواني اهل الجماعه والصلاة خير من النوم |
#38
|
||||
|
||||
رد: الإمامة » ثنائي مع العضو الصادقين فليتفضل مشكورا
اقتباس:
سيدي الكريم اسمح لي أن أقول لك أن مثلك سيكون عبئا على الإثنى عشريه بدون منازع . فيا رجل أنت لا تعرف حتى أدلة الشيعة على إمامة علي وما يردده بني قومك . فهم يقولون : { إنما وليكم الله ورسوله } ويقولون : ( تصدق علي بخاتمه ) ويقولون : ( من كنت مولاه ) على أن هذه الأدلة جميعا تفتقر لغة واستدلالا إلى ما يجعل من علي وصيا وإماما . هذا أمر : الأمر الثاني أنك تقول : اقتباس:
ثم ألا تعلم أن هذا هو الحاجة والفقر والعوز أن تفتقر إمامة علي إلا حشرها في سياق آيات تتحدث عن إمامة سبقت ولادة أجداه . بينما في كتاب الله تعالى ذكرماهو دون ذلك كذكر الحميروالطيور والحشرات . اقتباس:
اقتباس:
وشكرا
__________________
|
#39
|
|||
|
|||
رد: الإمامة » ثنائي مع العضو الصادقين فليتفضل مشكورا
اقتباس:
*ثم من قال ان الصحابة اصدق من رسول الله ؟؟ حاشا رسول الله ... لكن لست انت من يعرف قدرهم ومكانتهم حتى احدثك عنهم .؟ فانت رميت الامر ع الصحابة وجعلتهم خونه خانوا الاسلام حينما اخذوا الخلافة من علي وسلموها لابا بكر رضي الله عنهما ونسيتم ان الامر إلهي سماوي لايمكن لبشر ان يوقفة فبحد زعمك ان علي منصب من الله بعد النبي مباشر لماذا لم ينفذ اذا!! هنا نجعل منكم طاعنين في قدرة الله سبحانه ؟؟؟ اما سؤالك الثاني : لم يقل رسول الله لاحد انت خليفتي من بعدي حتى ابا بكر وان كانت هناك افعال ياخذ في مظمونها تفضيل ابا بكر وذكرتها لك سابقا لكن نعدل عنها لتقديم ماهو افضل منها... لديك في المصحف سورة عظيمة ليست اية ولا ايتين ..تقدم ابا بكر ع علي رضي الله عنهما تجدها هنا من بين اياتها قوله تعالى ((( وامرهم شورى بينهم ))) فهل كنت بينهم لتختار؟ هم اختاروا اميرهم ذاعنين لمنهج الله سبحانه وكان علي رضي الله عنه الخليفة الراشد الرابع لايهم في الامر ان كان الاول او الاخر المهم ماذا قدموا للاسلام ..؟ لعلمك الرسول بنفسه كان يستشير اصحابة ويعمل بمشورتهم لقوله تعالى ((( وشاورهم في الامر))) فان كان النبي صلى الله عليه وسلم وهو معصوم لديكم يستشير ابا بكر وعمر وعثمان وجمع كبير من الصحابة رضي الله عنهم جميعا لماذا ترفضونهم كل هذا الرفض اليست طاعة الرسول والاخذ بما اخذ واجب ع كل مسلم ...اذا عليكم الاخذ بما اجمع عليه اصحابة ؟؟؟ اقبل بما قبله الله ولا ترفض قضائه فلست انت من يحاسب العباد فلهم خالقهم يردهم الى ميعاد لن يخلفه احد
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا |
#40
|
|||
|
|||
رد: الإمامة » ثنائي مع العضو الصادقين فليتفضل مشكورا
استغفر الله اللهم الهمني الصبر والاجر وابعدني من كل شر
يا اخوان ان اتيتكم بالادله . هذه الادله قبل انا ما اكتبها انا كنت اعرف انكم لن تصدقوها وهذا حالكم في اي نقاش . اما بالنسبه لتفسير القران الكريم انا قلت لكم انتم والله العظيم لا تعرفون من تاويل القران شي انتم لا تعرفون تاويله القران ما يعرف تاويله الا (اولي الالباب ) وليس كل من اطال اللحيه واقصر الثوب حتئ لم يتعلم يتعلم القران الكريم لا يعرف تفسيره اي شخص هذا كلام غير منطقي وانا عند اشياء عظيمه تدل علئ علوم كثيره مثل ( الكواكب , الارض , المعادلات الحسابيه , ..... جميع العلوم مستنتجه من القران الكريم ومازال فيه علوم ولكن لن اخبر بها احد عندما يبحث الشخص سوف يجد ما يريد لكن تريدون مني ان اكتب لكم في هذا المنتدئ وانتم تحفظون هذا غير منطقي لابد ان يتعب الشخص علئ نفسه لو بالقليل . افهموا لو نفرض ان القران علئ تفسيركم اين العلوم التي سوف نستنتجها من القران الكريم كتاب عظيم في تفسيركم حتئ الطفل الصغير يعرف يفسر بتفسيركم . الا تلاحظون عندكم تخبط في الاحكام والفتاوي لانكم لا تعرفون التفسير الحقيقي للقران الكريم الاتعرفو ان القران الكريم ظاهره انيق وباطنه عميق لايعرفه الا اولي الالباب وليس كل من ارد ان يكون مطوعا قام بالفتاوي المضحكه وحفظ كم سورة من القران واطال اللحيه وقال انا شيخ هذا غير صحيح تعلموا وافهموا العلوم موجوده في القران وسبق وذكرت لكم سورة اية الكهف وكم لبث اصحاب الكهف وباقي فيه امور لا تعرفونها .هذا بالنسبه للادله . اما بولايةمولانا علي بن ابي طالب عليه السلام اذا لم يكن مولاناعلي عليه السلام يستحق الولايه فمن الذي يستحقها ؟ انا اعرف انكم سوف تقولون انه ابوبكر اذا اتوني بالدليل اذا كنت انا كاذب اتوني به ؟ وشكرا يا اهل الجماعه |
أدوات الموضوع | |
|
|