جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#21
|
||||
|
||||
اقتباس:
لسنا هنا جلادين ولا متعصبين ولكن لا نقبل إلا الحق والحق ليس له طرق بل طريق وحيدة فقد بدأت مخاطبتي بالقول من أول رد لك على ملاحظاتي وأعيدها لك حتى تتبين اقتباس:
طيب لنتفحص ردك اقتباس:
الكلب صار له مدة طويلة وما رأى أحد رأيك فهل تملك دليلا شرعيا على ما تدعي؟ بل انك وصفتني بالصليب في مشاركة أخرى واصلت في رد لاحق القول اقتباس:
هل يتماشى هذا القول ومشاركتك الأولى؟؟؟ ارجع إليها وتأمل واقنعني فأنا أريد ان استفيد منك لأني لحد الآن عاجز عن فهمك
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#22
|
|||
|
|||
شكرا يااخ في الاسلام على كلامك اللذي اثلج صدري .لا احب ان جرحني اخواني واخواتي في اسلام كلنا متفوتون في علم الدين .انا شخص قليل الدين واتطلع بزيادة علمي في ديني الحبي.فل يغضب اخواني ان كنت جاهلن بما اسأل
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . |
#23
|
|||
|
|||
اقتباس:
أما إذا سعينا إلى التحرر منه فحينها أصبحنا مجاهدين نصيحة خالصة لوجه الله لا تدخل بمشاركات استفزازية كما فعلت ثم تعود من بعد ذلك لتقول أنك تطلب انظر رأس أول مشاركة لك اقتباس:
هناك اسلامان وأنت في النقيض منا نحن سنة وأنت لا إذا يأتيك السؤال حالا: من انت ولذلك كان سؤالي إليك منذ البداية أرجو ان تكون الصورة وضحت وانتبهت لخطئك وظلمك لغيرك ولا نطلب اعتذارا ولا أي ئيء ولكن أملنا ان تتضح لك الصورة
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#24
|
|||
|
|||
الإخوة الكرام الأحباب :
والدنا الشيخ صهيب. أخانا الأمازيغى عبد الله بوراى أخانا سالم سالم الباحث عن الحق. جزاكم الله خيراً على هذه الروح الطيبة المفعمة بالأخوة والمحبة ، ما شاء رغم أنه قد حدث خلاف فى جهات النظر بسبب التواصل مع بعضنا البعض عبر الحروف والكلمات الصماء التى لا تنقل الأحاسيس الحقة ، والتى قد تؤدى فى أحيان كثيرة إلى أن يشعر الأخ بكلام أخيه على غير محمله ، أقول رغم هذا فإنه - والحمد لله - ولأن روابط وأواصر الأخوة بيننا قوية ومتينة فإن هذا الشعور السلبى لم يدم طويلاً ، وسريعاً ما سادت روح المحبة والإخوة سريعا بيننا والحمد لله رب العالمين. فها هو شيخنا صهيب بحكمة عمره التى جاوزت الستة عقود قد تداركت الموقف سريعاً ، وكذا فإن الأخ سالم بروح البنة الصادقة قد قبل توجيه والده فى الله. وهذا من معانى الإسلام الراقية التى ترقى على كل ما دونها : وصدق الحبيب المصطفى الذى قال : ( ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف قدر كبيرنا ) . بارك الله فيكم يا أمة الإسلام.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#25
|
|||
|
|||
<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ،،،<o:p></o:p> السنة! ما هى السنة؟<o:p></o:p> السنة لغةً هى : الطريقة أو السيرة ، حسنة كانت أو سيئة.<o:p></o:p> وشرعا ً: تطلق السنة ويراد بها معان عدة يحسن أن نقف عليها سريعاً.<o:p></o:p> ففى علم الفقه : السنة هى ما كان خلاف الواجب ، فيرجى لفاعلها الثواب ، ولا يعاقب تاركها.<o:p></o:p> وفى علم مصطلح الحديث ، السنة هى أقوال وأفعال وتقريرات وصفات النبى الخُلُقية والخِلقية.<o:p></o:p> وفى علم العقيدة : السنة هى نقيض البدعة ويقصد بها طريقة النبى علماً وعملاً واعتقاداً.<o:p></o:p> وفى علم الأصول : فإن السنة هى المصدر التشريعى الثانى بعد القرآن الكريم.<o:p></o:p> وعندما نتحدث عن السنة فى هذا المنتدى فإننا نقصد السنة بمعانيها الثلاثة الأخيرة فى الغالب. وفى هذا الحوار بصفة خاصة فإنا سنتناول السنة بمعناها الأصولى غالباً.<o:p></o:p> وعندما يذكر فى علم الأصول أن السنة النبوية هى المصدر الثانى للتشريع فى الإسلام بعد القرآن الكريم – ويليها الإجماع والقياس – فإن هذا يأتى فى ضوء الأدلة المتواترة والمتكاثرة والمتنوعة التى توجب اعتبار السنة مصدراً تشريعياً كالقرآن سواءً بسواء.<o:p></o:p> ويمكننا أن نقسم أدلة حجية السنة إلى قسمين رئيسيين :<o:p></o:p> أ- أدلة شرعية.<o:p></o:p> ب- أدلة عقلية.<o:p></o:p> والأدلة الشرعية بدورها تنقسم إلى :<o:p></o:p> 1- الأدلة القرآنية على حجية السنة النبوية.<o:p></o:p> 2- دليل الإجماع على حجية السنة.<o:p></o:p> 3- أدلة السنة على حجيتها.<o:p></o:p> وقد أخرت ذكر هذا البند الأخير إلى هذا الموضع ، ذلك أن هناك من يعترض – وأنا أوافقهم على هذا – على جعل دليل الشئ من داخله. ولكن ذكرتها هنا استئناساً به بجوار جيش الأدلة المحتشدة معنا فى هذا الشأن.<o:p></o:p> <o:p></o:p> والآن أخى الكريم سالم ما هى أكثر الأدلة على حجية السنة الأكثر والسرع إقناعاً لك لأبدأ بها ، هل هى أدلة القرآن أم الأدلة العقلية؟؟<o:p></o:p> لك الخيار لأبدأ به.<o:p></o:p> <o:p>خالص وأرق تحياتى لأخ كريم </o:p>
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#26
|
|||||||||
|
|||||||||
اقتباس:
أولا: أخي الكريم هذه أسئلة إيضاح فأرجوا أن يكون لك فيها هدف واضح وهو الوصول إلى الحق فتمعن بارك الله فيك . أخي الكريم : الذي يظهر من سؤالك هو تشكيك بأن السنتة مكملة للقرآن وذلك في قولك أخي الكريم ... إذا كان الحديث مكملاللقرآن , والجواب على ذلك . أخي الكريم ألست تصلى أسألك بالله دلني على آية واحدة من القرآن الكريم فيها شرح لعدد الركعات في الصلاة أي صلاة المغرب العشاء الظهر قل ماشئت . بل ورد التفصيل في السنة المطهرة فتمعن بارك الله فيك ،،، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن هو من جمع القرآن بل كان الصحابة رضوان الله عليهم والذين تكال لهم التهم من قبل من يدعون الإسلام أقول كانوا هم من جمع القرآن . وهم أيضا من جمع السنة وحفظها فانظربارك الله فيك . اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وفهم عجيب أيضا أخي الكريم مشكلتك أن أسلوبك سؤال كماتدعيه لكنه إقرارمنك بما تؤمن به حسب فهمك وإلا مامعني قولك ...... معناه أن القرآن قاصر... !!! أعلاه اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
لأن هذا الكلام ليس كلامك فولاته قبل ولادتك ومع ذلك وكما أسلفت هناك طريقا للحوار والسؤال فعندما تسيئ إلى البخاري وغير ه لسوء فهمك فذلك نذيرخطر واعلم بأن الخط هنــــــــــاأحمربل في كل ماسبق ,, أخي الكريم : إعلم هداك الله إلى طريق الحق أننا نعرف عن الكليني والمجلسي والخوئ والكاشاني ثم الخميني .أقول نعرف عن هؤلاء ما لاأعتقد أنك تعرفه عن البخاري مع ذلك أدبنا في النيل فيهم لايتجاوز ما تسمح به الأخلاق , فأكفأإنائك بمافيه والزم أدب الحوار أدعلى لتفهم وضعك وقبول تساؤلاتك بل إقراراتك . نسأل الله أن يعصمنا من الزلل إنه نعم المولى ونعم النصير وشكرالكم جميعا
__________________
|
#27
|
|||
|
|||
فى انتظار اختيار الأخ سالم فى توجيه دفة الحوار.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#28
|
|||
|
|||
السلام عليكم
هدا صحيح فليس محمد عليه الصلاة والسلام الدي قام بجمع القرآن الكريم وبأمر من الله تعالى , وهنا يمكن أن نتساءل لمادا , ثم جاء الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم وقاموا بجمع القرآن الكريم وبأمر الله تعالى وليس بأمرهم قال تعالى ( ان علينا جمعه وقرانه ), ونفس الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم رفضوا جمع الأحاديث وبأمر من الله تعالى وليس خوفا أن يختلط القرآن الكريم بالأحاديث فهدا استهزاء بقدرة الله تعالى واستهزاء بقدرة الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم فالدين قوي شديد ولا يمكن أبدا العبث به ومن يعبث به فانما يعبث بنفسه , ثم جاء قوم وبأمر لا أدري من فقاموا بنقل الأحاديث فاختلط عليهم الأمر فكتبوا كل ما سمعوه دون الرجوع الى القرآن الكريم . |
#29
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#30
|
|||
|
|||
اقتباس:
ارى بين الرماد وميض نار ويوشك ان ان يكون لها ضرام
|
#31
|
|||
|
|||
اقتباس:
رد شبهة تأخر كتابة السنة متى نشأ علم الحديث رد الشبهات حول مسالة جمع السنة نقض أصول منكرى السنة ... (رد كذب وتدليس وجهل أحمد صبحى منصور) أخبرنى بمحصلة ما قرأت.
__________________
قـلــت : [LIST][*]من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*]ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*]ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*]ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|
#32
|
|||
|
|||
اقتباس:
أخي صهيب كم تولحظ ان عربيتي بلكتابه ليست جيده. وكما قلت من قبل انا مسلم اسأل مسلم سني لاني اريد الجواب من اخ سني فقط وكم تعلم يا اخي العزيز بنسبتي لك هو دين واحد ,و بنسبتي لشخص مثلي فتح عينه على شي اسمه مسلم ,ماهوه ~لااعرف ماهوه .فبدات ابحث عن ديني ,فوجدت ~السني~الشيعي~الصوفي~البهائ~القرأنيون~الدرواز ~وغيرهم, وكل مذهب يقول لي ان هو صاحب الدين الصحيح وياتني بالحجه ولبرهان. وكما قلت لاخي ابوجهاد ان اقرب دين لعقلي هم السنه والقرأنين .عمري ٣٦ ومن سنتان وانا ابحث عن دين الله .فانا لستو هنى لأكون موصارع و.لاتوجد عندى الخبره في الكتابه او التعبيراللتى عندك . وهاذهي الاسأله مشتقى من بعض المذاهب اللتى بحث بها .وانتم اول الاشخاص اتواصل معهم عن طريق النت . فارجو منكم عدم الغضب :لا: من طرحاتي وتعنيفي .في جميع المذاهب كانو يصفون لى الرسول ص بانهو حليم مع الكفرين في شرح دين الله لهم,فانا لستو يكافر او مشرك او اي تسميى تطلق علي .لكن بيني وبين الله ,انى مسلم لا اشرك بهي احده. اخي صهيب انا أسف على التسمي اللتي اطلقته عليك .ادعو الله ان يهديني وان تكون قليل القسوه على يا شيخ صهيب و اخي ابوجهاد |
#33
|
|||
|
|||
اقتباس:
شكرا على جهدك يااخي ابوجهاد لنبدء به القرأن ونربطه بأدله عقلية مع شرع مبصط .وادعو الله ان يعطيك الصبر على أسالتي |
#34
|
|||
|
|||
اقتباس:
حامل المسك 1 شكرا يااخي انا اعترف ان مشكلتي هي رداءة الإملاء والعبارة. وانا لا اشك في دين احد لكن الشك فيني انا الباحث عن دين الله , وتحدث في هذا الموضع مع ااخي ابوجهاد وصهيب . في هاذا الوقت ساكون قارئ لمعلماتكم الديني وبعده ساكون معكم بكثرة لمنقشت كل موضوع او كل سوأل. فأرجو منك سعت صدرك مع اخواني . اسف على رداءة الإملاء والعبارة |
#35
|
|||
|
|||
سالم سالم ليس العيب في السؤال بل ربما تجاوزنا حالتك يوما لما كنا شبابا وشككنا في كل شيء المشكلة تبقى دائما في الطرح: بين الباحث عن الحق وبين المستفز على كل نرجو أن يكون في الأمر خيرلنا ولك وانس الذي فات بيقت ملاحظة وكما قلت أنت كل يدعي الحق نحن يا عزيزي لا ندعي الحق نحن قوم نطلب الحق ونرجو ان نكوزن عليه وإن شاء الله نحن على حق لا نكابر ولا نرجو دنيا ولا منزلة همنا في هذه الدنيا ارضاء ربنا والتمسك بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى: وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الله تعالى نسب هنا الأمر والنهي للرسول صلى الله عليه وسلم ولو كان يقصد القرآن لنسب الأمر غلى نفسه فقال: ما أمرتكم وما نهيتكم قال الله تعالى: وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ تشير الآية الكريمة إلى أن الرسول صلى الله عليه وسلم هو الذي سيبين لنا معاني الذكر التي خفي فهمها على الناس ولو كان الأمر غير ذلك لما احتيج لهذا القول لأن الله تعالى يقول: وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَمَثَلاً مِّنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ لاحظ أن القرآن يقول أنه نزل مبينا ومع ذلك كان الناس في حاجة إلى بيان ولا أحد غير الرسول صلى الله عليه وسلم له ذلك فالله تعالى: امرنا بالصلاة ولكن كيف؟ كان ذلك دور نبيه صلى الله عليه وسلم المعصوم بأمر ربه والذي لا ينطق عن الهوى والدليل أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يبين لأصحابة كلما تعلق بدينهم وبحياتهم أن الكثير شددوا في السؤال إلى درجة أن نهاهم القرآن عن ذلك لكثرة ما سألوا قال الله تعالى: يا أيها الذين ىمنوا لا تسألوا عن اشياء غن تبد لكم تسؤكم نسأل الله لك الهداية ورؤية الحق وتأكد انك غذا كنت صادق النية في البلوغ إلى الحقيقة سيكون الله في عونك
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#36
|
|||
|
|||
اقتباس:
شكرا يااخي صهيب على سعت صدرك معي . ساكون قليل الكتابه الان وكثير القرأ لم ستهدوني من علم. ساكون مثل السائل اللذي لاعلم له |
#37
|
|||
|
|||
[align=center]
الأخ المحترم سالم سالم السلام عليكم ورحمة الله سؤال بسيط بارك الله فيك.. هل الأسئلة الموجودة في المشاركة الأولى لك بمعنى هل انت من كتب هذه الأسئلة ام لا؟؟ وجزاك الله خيراً [/align] |
#38
|
|||
|
|||
[QUOTE=أبو جهاد الأنصاري;19851]تدخلت فى الحوار بشكل غير مرغوب فيه. على كل حال إليك هذه الموضوعات أنصحك بقراءتها كما قرأت وتشبعت لأهل البدع فمن حقنا كذلك أن تقرأ لنا كما قرأت لغيرنا :
رد شبهة تأخر كتابة السنة متى نشأ علم الحديث رد الشبهات حول مسالة جمع السنة نقض أصول منكرى السنة ... (رد كذب وتدليس وجهل أحمد صبحى منصور) أخبرنى بمحصلة ما قرأت[/ عندما توفي الرسول ص ترك خلفه كتابا كاملا بكل مانزل به عليه الوحي ,كان مجموعاً في مصحف واحد سمي يالمصحف الامام في عهد ابوبكر: ولما استحر القتل في صفوف الصحابه خاصة الذين يعرفون القراءة والكتابة.فكلف المهمة الى زيد بن ثابت لمرجعة المصحف الامام ورجالاً معه. في عهد عثمان :نسخ من مصحف الامام ووزعها على الامصر و ان تحراق كل المصاحف حته لا يختلاف الناس في كتاب الله اخي ابوجهاد هل هذه المعلمات صحيح .انا لا اريد التدخل في الموضوع فقط اردة التاكد من معلوماتي |
#39
|
|||
|
|||
اقتباس:
اخي abu_abdelrahman كم قلت لاخي صهيب وابوجهاد اني بحثت وقراة في معظم المذهب , وجدت السنه و القرانين اقرب الى من باقي المذاهب. الاسئله الموجد خليدط من بعض المذاهب ,اللذين يستعملونه كحجه انهم على حق. كم اني جديد في المنتدى ,فقد اكتشفة في منتداكم بعض من الاسئله التي كتبته . فالهاذا تركيزي سيكون مع ابوجهاد وصهيب . |
#40
|
|||
|
|||
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك عزيزي وأن شاء الله نتابع حوارك مع الشيخ صهيب والشيخ ابا جهاد . موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . :خالص: |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
يوم الزينة | معاوية فهمي إبراهيم مصطفى | مناسبات إسلامية | 2 | 2021-01-31 12:19 PM |
الوهابي الاهدل لم يثبت بنص معتبر احاديث النيروز انها من الاعياد الاسلامية | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-04-05 11:04 AM |
العنصرية المجوسية | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-30 06:38 PM |
اسئلة حول الناصبي الاجابة من مراجع الامامية الاثنى عشرية أحد فرق الشيعة من قدم ابي بكر وعمر | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-01-18 09:26 PM |