جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
اقتباس:
اضحكك الله في جنات النعيم مع النبين والصدقين .. امين |
#22
|
|||
|
|||
ولا زال السؤال التاريخي هل من تعريف للجملة يبدو أنها ستصبح شهيرة
|
#23
|
|||
|
|||
اقتباس:
أجمعين إن شاء الله ومتعنا بجوار سيد المرسلين عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#24
|
|||
|
|||
أتذكرون هذا السؤال التاريخي لازال ينتظر بطلا ليجيب عنه
|
#25
|
|||
|
|||
اقتباس:
ذكرتني زهيردخل السوق السوق دخل زهيرههههههه أدخلواهنـــــــــــا وركزوا على المشاركة رقم 13لأخي صهيب للترفيه .. أقول : سبحان الله لماذا هذا التدخل ومحاولة تقمص دورطلاب العلم ياسيدي الكريم من لا يحسن الهجاء لن يجلس على مقاعد الإفتاء للعلم أهله وللطب أهله وللزراعة أهلها وللطبخ أهله وكل في مجاله فهل يعجبك أن تجعل من نفسك أضحوكة للآخرين لا أظن فوالله لا أجد تحليلا لكلامك أفضل من تحليل أخي صهيب فاعلم أنك دخيل على العلم والعلم لا يقبل . اقتباس:
__________________
|
#26
|
|||
|
|||
سأجيبك عنه بدل الأخ صهيب
ذاك كان بطلا شيعيا أسميناه على اثر هذا التحليل سبويه العرب |
#27
|
|||
|
|||
أوكيه اهلين بصاحبة اقصر موضوع في المنتدى وأغبى موضوع طرح حتى الآن أوكيه أنا بقول لك تعريف الجمله لكن لا تزعلين مني ههههههههه أمزح معك هتك العرض: هو فعل الفاحشه بأحد أمرين الزنا أو القذف بالزنا كذباً وانا بناءاً على تعريفي هذا أصنف شيخكم وأبوكم صهيب ################ القاسي مخالفة البند رقم [4] الالتزام بآداب الحوار الإسلامي الهادف وعدم استعمال الألفاظ النابية أو البذيئة أو المسيئة لشخص المحاور. .. حامل المسك |
#28
|
|||||
|
|||||
اقتباس:
اقتباس:
هل سمعت بالنبات BISEX مزدوج الجنس ؟ طبعا وقعت عليها الفتوى الإشعاعية وعندما تتحول الجنسية ( nationalite) إلى ما وضعته لك بين مستطيلين في الفتوى يرفع العجب والآنسة : التي في حاجة إلى رجل فزوجناها لإخراجها من العنوسة بافاضل: الذي وهذا كله على ذمة السيكس تاني ( تاني :خذها بفهم الإخوة في مصر) اقتباس:
على فكرة اعترضني مرة نموذج اعراب محشش لجملة:مرض جنون البقر كان جوابه التالي مر : و تعني طعم الشاي مر إذا لم يوجد فيه سكر ض : زائده ولا معنى لها أبدا جن : وهل يخفى القمر ؟؟ ون : كلمه افرنجيه تعني 1 الب : أي جبال الالب وهي مرتفعات عاليه تم تصوير افلام كرتون هايدي فيها ويقال ان هذه الجبال على طول السنه ثلوج قر : مشتقه من قرنفل وهو نوع من انواع الزهور الرائعه وتعني جملة مرض جنون البقر ان الجني نمبر ون هو الي يرقى جبال الالب ويقطف زهرة القرنفل طيب بكل صدق : هل عندك مثل إبداع المحشش أو أمين العصر؟ اقتباس:
أنا غلبان يا عالم وما ليش خبرة بالشرح وحالي من حال هذا المحشش أعرب جملة ( سور الصين العظيم ) الجواب : سور : وهو ما ينقز من فوقه الحرامي لدخول البيت بمعنى آخر ( جدار) الصين : نوع من أطقم الاواني المنزليه يأتي باشكال وانواع متعدده .. يمكن استخدامها " بالفرن أو الميكرويف " وبعضها قابل للكسر ومتوسط سعره 10 ريال للطقم الكامل العظ : ويطلق على ما يحدث من إطباق فم او انسان على يد انسان اخر يم : اسم من اسماء البحر . وتعني جملة ( سور الصين العظيم ) كاملة :- ان الحرامي اذا نقز فوق السور يبغي يسرق أطقم الصين .. عظه الكلب وطاح في البحر . الأخ حامل المسك أحتج هو فهمت شيء حتى تسألني وأنا غلبان الله لا توفق أمين العصر ورطني وأنا غلبان وعاجز عن الفهم اقتباس:
وأمين العصر زاحم هذه الزكرة فيه طرفة: فيه رجل تسبق كلمة السوء لديه الكلمة الطيبة قررت زوجته يوما زيارة أهلها فأراد أن يصحبها فامتنعت لأنه لا يزن كلامه ولا يدري ما يقول فوعدها بأنه سيكون مركز ولن يقول كلمة إلا بعد أن تأذن له وضع العشاء بينه وبين صهره والد الزوجة ولم تمر لحظات إلا والرجل مغرق في ضحك هستيري وينظر إلى زوجته بين الحين والحين ( غمزته فلم ينفع) وحتى تتدارك ازوجة الأمر سألته : هل وزنت كلامك قال بكل ثقة: نعم قالت له قل: نظر إلى صهره وقال لها: لحية أبيك لا تختلف عن ذيل كلبنا .
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#29
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
|
#30
|
|||
|
|||
اقتباس:
هههههههههههههههههههه أحسن الله إليك
__________________
|
#31
|
|||
|
|||
__________________
|
#32
|
|||
|
|||
لم أخطأ فعلا بإعادة رفع هذا الموضوع
[align=center][warning]فهو يكشف أخلاق وغباء الشيعة كلما رفعته[/warning][/align] [align=center][warning] سأنتظر أن تكتب اعتذارك [/warning][/align] |
#33
|
|||
|
|||
تسجيل متابعه
بارك الله فيك زينب
__________________
ياميسر كل أمر عسير يسر لي آمري فـ إن تيسير العسير عليك يسير
|
#34
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل يمكن أن تشرفني هنا لتجيبني على ماسألت عنه أم أنك ممن لا يجيد الحديث إلا مع الفتيات أنتظرك يابطل
العضو ق ا س ي . تذكروني . بجميع معرفاتهم تفضلوا هنا أنتظرك وشكرا
__________________
|
#35
|
||||
|
||||
اقتباس:
اذا التزمك بحوار مع الاعضاء خليك محترم وخلي ردودك باثبات وليس كلام انشاء مالونته لك بالاحمر فهذا من اكبر قلة الادب والاحترام فاين ما تدعيه انت لنرى حوارك الان اما ان تبقى معنا مكرم اما سنعيدك الى المكان اللذي ارسلناك اليه من قبل عمك سيف السنه
__________________
[align=center] [align=center] اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align] |
#36
|
|||
|
|||
اقتباس:
ونحن لسنا كما تقول لكن مثلك يعجزعن الرد على الحقيقة فيتخذ هدفا آخروهو إشغال المتحاورين ونحن لن نسمح بذلك فإما أن تكون ذا هدف فحياك الله وإما أن تطوي بساطك اقتباس:
لك ماأردت تفضل معي وسأمنع الجميع من الدخول والله أريدك فقط ذا هدف ومبينا أمورا ترى أننا اتهمنا به الشيعة فهل يهون عليك مذهب الشيعة لماذا لا تدافع عن مذهبك بجدية .. أنتظرك ياسيدي الكريم
__________________
|
#37
|
|||
|
|||
اقتباس:
يا مودمي اسلوب التهديد ينرفزني ويطلعني عن طوري يعني أحترم نفسك ولا عاد تهددني وأنا ما أتشرف إني أكون ضيفك هنا موقع يتم فيه التلفظ والتطاول على أسماء ورموز ومذاهب وأطفال أنت أصغرهم واوقحهم واغباهم وإلا لما خفي عليك انني أكره التهديد وكنت أحجمت عن العودة اليه وقلة الدب أن أترك شيطانك وشياطين رفاقك في المنتدى تبتعد بكم كثيراً فكلامك يدل على توجهكم الخاطئ الذي قد يقودكم في النهاية لإزهاق أرواح أبرياء فكلامك مقروء والإستفزاز منتشر منك ومن غيرك تشعلون فتنه لا تعلمون أنها قد تحرقكم أولاً وبعدين أنا حر اكتب على كيفي ولا لك أي قيد علي أنا ما طلبت منك تستضيفني عشان تتشرط علي وتتمنن بضيافتك لي ماني ضيفك وبالنسبه للكلام اللي باللون الحمر زين إنك انتبهت إني كتبت كلمة قبيحه لكنك أحمق كتبت كل كلامك بقبح ولونته باللون الحمر لتدل على غبائك اتحمد لك بالسلامه عشان حادثك وتطنشني يالواضنه لا عاد أشوفك ترد على أي رد لي لأنني لن امسك لساني عنك لا انت ولا غيرك ولعلمك لا تستفزني أحذف المشاركه وألبخ أعط باند وتبازم غيره أنصحك لأني من جد أكرهك وأتمنى زوالك فأنت مجرد نكره تحاول البروز وما هي إلا براز |
#38
|
|||
|
|||
سنترك هذه ليعلم الجميع انحطاطك وأسباب طردنا لفاقدي الأخلاق والمرؤة مثلك مثلك نحن واثقون أنك رافضي نجس تتستر بأنك اسماعيلي يطرد |
#39
|
|||
|
|||
فعلا صدق المثل (اذ اكرمت الكريم الكريم ملكته واذا اكرمت اللئيم تمردا
وهذا اثبات على اخلاق الرافضه اشكرا الاخ ابن السني لانه عرف كيف يتعامل مع هذه الفئه اللقيطه وعرف اين يرمي بها اعاننا الله على امثال هؤلاء اللقيطين
__________________
[align=center] [align=center] اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين [/align] |
#40
|
|||
|
|||
يا بنت ماهيب عادتي وأنتي خليتيني أعير عادتي
نصحتك توخرين مني ما امتنعتي قلتك ردي ما بيسرك دورتيه وضرك الله يصلحك ويوم القيامه بتعرض الذنوب كلها ذنبي وذنبك واللي له حق بيقتصه من واحد أحد خق ويعطي الحق الله يستر عليك أحفظي لسانك يحفظونك الناس ذليه يذلونك والسائل يلاقي المجيب وعلى السؤال الإجابه الحكمه كلمه والعلم قلم من جد أنا ما أكره تكون البنت محاوره لكن بأدب واللي تتعدى الأدب تلقى العجب |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
سؤال جديد للمنكرة | أبو عبيدة أمارة | منكرو السنة | 97 | 2022-10-21 05:15 PM |
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 2 | 2020-04-09 11:36 PM |
سؤال إلى أهل اللغة : ما الفرق بين ( دّمّر ) و ( أَهْلَكَ ) ؟ | أبو جهاد الأنصاري | ملتقى اللغة العربية | 5 | 2020-03-09 07:48 PM |