|
|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2014-03-27, 11:48 PM
|
|||
|
|||
إطلعت على موضوعك هناك
زبدة الكلام عائشة أخطأت ماذا بعد 
|
|
#22
2014-03-27, 11:49 PM
|
|||
|
|||
|
اذا الحسين مات ميته جاهليه حسب مقياسك السابق !!!
أجب
__________________
ما ابتلي أحدآ من أمة محمد  بمثل ما ابتلي به علي ابن ابي طالب وذريته (يجعلونه الرافضه النواصب الاثني عشريه غطاء لمهاجمة القران والصحابه وزوجاته النبي والروافض عندي انجس من الكلب ..)شيعيه مهتديه الى سنة محمد
|
|
#23
2014-03-27, 11:49 PM
|
|||
|
|||
|
هههههههههههه وربي انت مفلسه كللللللللللش
اقول لها هكذا تقول لي هيك هههههههههههه موضوعنا خروج عائشه ايش دخل كلمة ام المؤمنين ههههههههه وايش دخل روايات المهدي والله لواجيبلك روايه ولادات الامام المهدي ع من كتبكي لاخليك تبكي وربي تبقين تبكين
|
|
#24
2014-03-27, 11:50 PM
|
|||
|
|||
|
اذا الحسين مات ميته جاهليه حسب مقياسك السابق !!!
أجب
__________________
ما ابتلي أحدآ من أمة محمد بمثل ما ابتلي به علي ابن ابي طالب وذريته (يجعلونه الرافضه النواصب الاثني عشريه غطاء لمهاجمة القران والصحابه وزوجاته النبي والروافض عندي انجس من الكلب ..)شيعيه مهتديه الى سنة محمد
|
|
#25
2014-03-27, 11:51 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عجيب امركم اريد جوابا ماهو حكم عائشه وهي جيشت جيش وذهبت قتال الامام علي ع والرسول ص يقول من قاتل اوخرج على امام الزمان والحاكم وان كان ضالما فاسقا يموت به ميتة جاهليه اي كااافر فما هو حكم عائشه ..؟
|
|
#26
2014-03-27, 11:52 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
خليك معي لا تهرب ماذا بعد
|
|
#27
2014-03-27, 11:53 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 !!!!!! قال لفقط أن علي صدق بعض المنافقين والمدلسين!!!!!!ثم فالله عاتب رسوله في تصديقه لكاذب خائن !!!!!! فهل هذا معاذ الله تنقيصا من قدر الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام !!!!!!! والقصة هي : ( إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما ( 105 ) ) قوله تعالى : ( إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ) الآية ، روى الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال : نزلت هذه الآية في رجل من الأنصار يقال له طعمة بن أبيرق من بني ظفر بن الحارث سرق درعا من جار له يقال له قتادة بن النعمان ، وكانت الدرع في جراب فيه دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق في الجراب حتى انتهى إلى الدار ، ثم خبأها عند رجل من اليهود ، يقال له زيد بن السمين ، فالتمست الدرع عند طعمة فحلف : بالله ما أخذها وما له بها من علم ، فقال أصحاب الدرع : لقد رأينا أثر الدقيق حتى دخل داره ، فلما حلف تركوه واتبعوا أثر الدقيق إلى منزل اليهودي فأخذوه منه ، فقال اليهودي دفعها إلي طعمة بن أبيرق ، فجاء بنو ظفر وهم قوم طعمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسألوه أن يجادل عن صاحبهم ، وقالوا له : إنك إن لم تفعل افتضح صاحبنا ، فهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعاقب اليهودي . ويروى عن ابن عباس رضي الله عنهما في رواية أخرى أن طعمة سرق الدرع في جراب فيه نخالة فخرق الجراب حتى كان يتناثر منه النخالة طول الطريق فجاء به إلى دار زيد السمين وتركه على بابه ، وحمل الدرع إلى بيته ، فلما أصبح صاحب الدرع جاء على أثر النخالة إلى دار زيد السمين فأخذه وحمله إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطع يد زيد اليهودي ، وقال مقاتل : إن زيدا [ ص: 284 ] السمين أودع درعا عند طعمة فجحدها طعمة فأنزل الله تعالى هذه الآية ، فقال : ( إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق ) بالأمر والنهي والفصل ، ( لتحكم بين الناس بما أراك الله ) بما علمك الله وأوحى إليك ، ( ولا تكن للخائنين ) [ طعمة ] ( خصيما ) معينا مدافعا عنه . عائشه رضي الله عنها لم تخرج على علي رضي الله عنه !!! ولكنها خرجت في طلب قتلة عثمان مع بعض الصحابة !!!!!! ثم تسارع الفتنة بعد مقتل عثمان !!! وتسارع أحداثها وتداخلها فلا يسمى خروجا على ولي الأمر !!!!!! وموقعة الجمل معروفة جيدا !!!! ومعروف أن الصحابة وصلوا لخير اتفاق !!! ولكن المنافقين وأعداء الإسلام تآمروا ودبروا التقاتل بين المسلمين !!!!!! ثم ذكرنك لنص من ؟؟؟!!!! نهج البلاغة !!!!! وعلى صورة آي القرآن تعدادا ؟؟؟؟ ماذا تعده !!!!! وهل وكل وماذكرته عن علي ر: صحيح ومسند بثقة ؟؟!!ويركب على العقل !!!!!! هل من الممكن أن يقول علي لأمه : "في تبرجك" ؟؟!!!! الله أكبر أترضى أن يقول علي عن أم المؤمنين متبرجة !!!!! ونصك لذي نقلت يا حسيني الهوى هو (باللون البنفسجي) : كُنْتُمْ جُنْدَ الْمَرْأَةِ، وَأَتْبَاعَ البَهِيمَةِ (1) ، رَغَا (2) فَأَجَبْتُم، وَعُقِرَ(3) فَهَرَبْتُمْ. أَخْلاَقُكُمْ دِقَاقٌ (4) ، وَعَهْدُكُمْ شِقَاقٌ، وَدِيْنُكُمْ نِفَاقٌ، وَمَاؤُكُمْ زُعَاقٌ (5) , المُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ مُرْتَهَنٌ (6) بِذَنْبِهِ، وَالشَّاخِصُ عَنْكُمْ مُتَدَارَكٌ بِرَحْمَةٍ مِنْ رَبِّهِ. كَأَنِّي بِمَسْجِدكُمْ كَجُؤْجُؤِ سَفِينَةٍ (7) ، قَدْ بَعَثَ اللهُ عَلَيْها العَذَابَ مِنْ فَوْقِها وَمِنْ تَحتِها، وَغَرِقَ مَنْ فِي ضِمْنِها. وفي رواية: وَأَيْمُ اللهِ لَتَغْرَقَنَّ بَلْدَتُكُمْ حَتَّى كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلى مَسْجِدِهَا كَجُؤْجُؤِ سَفِينَةٍ، أَوْ نَعَامَةٍ جَاثِمَةٍ (8) . وفي رواية: كَجُؤْجُؤِ طَيْرٍ في لُجَّةِ بَحْرٍ (9) . وفي رواية أخرى: بِلادِكُمْ أَنْتَنُ(10) بِلَادِ اللهِ تُرْبَةً: أَقْرَبُهَا مِنَ الْمَاءِ وَ أَبْعَدُهَا مِنَ السَّمَاءِ وَبِهَا تِسْعَةُ أَعْشَارِ الشَرِّ الْمُحْتَبَسُ فِيهَا بِذَنْبِهِ وَالْخَارِجُ بِعَفْوِ اللهِ. كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَي قَرْيَتِكُمْ هَذِهِ قَدْ طَبَّقَهَا الْمَاءَ, حَتَّي مَا يُرَي مِنْهَا إِلَّا شُرَفُ الْمَسْجِدِ (11) كَأَنَّهُ جُؤْجُؤُ طَيْرٍ فِي لُجَّةِ بَحْرٍ! في رسالة أرسلها الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى عائشة بيد ابن عباس فقال له: (ارجع إلى عائشة وأذكر لها خروجها من بيت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وخوّفها من الخلاف على الله عز وجل ونبذها عهد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وقل لها: إن هذه الأمور لا تصلحها النساء وإنك لم تؤمري بذلك فَلِمَ ترضي بالخروج عن أمر الله في تبرجك وبُنيــكَ الذي امرك النبي (صلى الله عليه وآله) بالمقام فيه حتى سرت إلى البصرة فقتلت المسلمين وعمدت إلى عمالي فأخرجتهم وفتحت بيت المال وأمرت بالتنكيل ثم فسر لنا يا حسيني الهوى من خاطب علي في خطبته ( التي تنسبونها إليه ) وما قصدها وما معناها ؟؟؟؟؟!!!!
|
|
#28
2014-03-27, 11:53 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هذا فقط في مذهبكم انتم فما تريدين ههههههههههههه انت هنا وقعتي في مشكله اذا عندكم الحسين ع مات ميتة جاهليه هههههههههه اما نحن فنقول عائشه قاتلت من قال عنه الرسول علي مع الحق والحق مع علي من قال عنه الرسول حربك حربي وسلمك وسلمي وقاتلت امام زمانها وهو ليس كاافر منافق فااسق .... لان عندن لايجوز الخروج على الحاكم العادل المحق الضاهر للايمان والاسلام وليس الفاسق الفاجر
|
|
#29
2014-03-27, 11:54 PM
|
|||
|
|||
|
هيا يا فهلوي ماذا فعلها المعصوم الذي لا يخطأ تفضل
|
|
#30
2014-03-27, 11:54 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فلاتنسى انصار الحسين ع كانو شيعه
|
|
#31
2014-03-27, 11:56 PM
|
|||
|
|||
|
فإنما عليهم ماحملوا وعليكم ماحملتم )) رواه مسلم ( 1846)
**قال النبي صلى الله عليه وسلم (( من كره من أميره شيئاً فليصبر عليه ,فإنه ليس من أحد من الناس يخرج من السلطان شبراً فمات عليه , إلا مات ميتة جاهلية )) **أخرج مسلم (1847) عن حذيفة -رضي الله عنه - قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لا يَـهْتَدُونَ بِـهُدَايَ، وَلا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُـثْمَــانِ إِنْسٍ، قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ الله إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ؟، قَالَ: تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأمِيرِ، وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ؛ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ. ماحكم خروج الحسين على ااماام زمانه :" لاتستطيع الجواب لانك تنظر بعين الاعور فقط تبحث عن النسخ واللصق فقط أجب ايها المتذاكي
__________________
ما ابتلي أحدآ من أمة محمد بمثل ما ابتلي به علي ابن ابي طالب وذريته (يجعلونه الرافضه النواصب الاثني عشريه غطاء لمهاجمة القران والصحابه وزوجاته النبي والروافض عندي انجس من الكلب ..)شيعيه مهتديه الى سنة محمد
|
|
#32
2014-03-27, 11:59 PM
|
|||
|
|||
|
غريب !!!
يطبقه على عائشه ولايريد ان يطبق على الحسين !!!! هل انت خارج من مصحه عقليه انت اتيت بالادله لكي تثبت ان عائشه اخطئت اذا اثبت ذلك اثبت على الحسين انه ُ خرج على امام زمانه نفس المقياس يصير عندك على كلهم !!! هذا صاحي ولا لا هههههههههه
__________________
ما ابتلي أحدآ من أمة محمد بمثل ما ابتلي به علي ابن ابي طالب وذريته (يجعلونه الرافضه النواصب الاثني عشريه غطاء لمهاجمة القران والصحابه وزوجاته النبي والروافض عندي انجس من الكلب ..)شيعيه مهتديه الى سنة محمد
|
|
#33
2014-03-28, 12:00 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يارافضي أما انت غبي او تتغابى (نقول لك انها خرجت للاصلاح وانت مصر على انها جيشت الجيوش لقتال علي ؟؟؟؟؟؟؟) ونقول لك ندمت كما علي هو ايضا ندم واعترفت بخطئها رغم تاجيج اهل الفتن مثل جدكم بن السوداء وقتلة عثمان وحصلت المعركة . طيب هنا السؤال لماذا لم يقتلها علي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#34
2014-03-28, 12:01 AM
|
|||
|
|||
|
وانت الذي تقول خرجت مطالبه بدم عثمااااااااان
وهل الامام علي ع هو من قتل عثمان هههههههههههه وطلحه هو من قتل عثمان وكان معهم فلماذا تطلبه من الامام علي ع وهذه من كتبكم الحاكم النيسابوري - المستدرك - كتاب معرفة الصحابة - رقم الصفحة : ( 5593 ) 5608 - حدثني : محمد بن ظفر الحافظ ، وأنا سألته ، حدثني : الحسين بن عياش القطان ، ثنا : الحسين ، ثنا : يحيى بن عياش القطان ، ثنا : الحسين بن يحيى المروزي ، ثنا : غالب بن حليس الكلبي أبو الهيثم ، ثنا : جويرية بن أسماء ، عن يحيى بن سعيد ، ثنا : عمي ، قال : لما كان يوم الجمل نادى علي في الناس : لا ترموا أحداًً بسهم ، ولا تطعنوا برمح ، ولا تضربوا بسيف ، ولا تطلبوا القوم ، فإن هذا مقام من أفلح فيه ، فلح يوم القيامة ، قال : فتوافقنا ، ثم إن القوم قالوا : بأجمع : يا ثارات عثمان ، قال : وأبن الحنفية إمامنا بربوة معه اللواء ، قال : فناداه علي قال : فأقبل علينا يعرض وجهه ، فقال : يا أمير المؤمنين ، يقولون : يا ثارات عثمان ، فمد علي يديه ، وقال : اللهم أكب قتلة عثمان اليوم بوجوههم ، ثم إن الزبير ، قال : للأساورة كانوا معه ، قال : إرموهم برشق ، وكأنه أراد أن ينشب القتال ، فلما نظر أصحابه إلى الأنتشاب لم ينتظروا وحملوا فهزمهم الله ، ورمى مروان بن الحكم طلحة بن عبيد الله بسهم فشك ساقه بجنب فرسه ، فقبض به الفرس حتى لحقه فذبحه فإلتفت مروان إلى أبان بن عثمان وهو معه ، فقال : لقد كفيتك أحد قتلة أبيك. الرابط: http://www.islamweb.net/ver2/archive...=33&startno=10 http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=524657 ههه قاتلت الامام علي ع للمطالبه بدم عثمان وطلحه الذي معها هو قاتل عثمان هههههههه عجيب أبي بكر الخلال - السنة - ذكر الفتن من بني أمية وغيرهم 842 - أخبرني : محمد بن علي ، قال : ، ثنا : مهنى ، قال : سألت أحمد ، عن طلحة بن عبيد الله ، من قتله ؟ ، قال : يقولون : مروان ، قلت : كيف ؟ ، قال إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، قال : نظر مروان إلى طلحة بن عبيد الله يوم الجمل ، فقال : لا أطلب بثأري بعد اليوم ، قال : فرمى بسهم فقتله ، قلت : من يقول هذا ؟ ، فقال : وكيع ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، قلت : حدثوني ، عن عمرو بن مرزوق ، عن عمران القطان ، عن قتادة ، عن الجارود بن أبي سبرة قال : نظر مروان إلى طلحة بن عبيد الله يوم الجمل ، فقال : لا أطلب بثأري بعد اليوم ، فرماه بسهم فقتله ، فقال : ما أدري. ماهو حكم عائشه وقد قاتلت عليا سواء مطالبه مصله مفسده ماهو حكمها
|
|
#35
2014-03-28, 12:01 AM
|
|||
|
|||
|
وعن نهج البلاغة :
يرى أهل العلم عدم صحة نسب هذا الكتاب لـالإمام علي وذلك لعدة أسباب :وأهمها عدم وجود سند لهذا الكتاب لعلي وكما يرى أهل العلم أنه يوجد في كلام البيان والتبيين للجاحظ وغيره من الكتب كلام منقول عن غير علي !!!!!وصاحب كتاب نهج البلاغة يجعله عن اعلي !!!!!كما يرى أهل العلم أن هذا الكتاب مكذوب على علي !!!!! لأن فيه السب الصراح والشتم على أبي بكر وعمر!!! وهذا لا يليق ببعلي كما يرى أهل العلم أن في كتاب نهج البلاغة من التناقض والأشياء الركيكة . قال الإمام الذهبي في الميزان (3/124) : ومن طالع كتابه " نهج البلاغة " ؛ جزم بأنه مكذوب على أمير المؤمنين علي ، ففيه السب الصراح والحطُّ على أبي بكر وعمر، وفيه من التناقض والأشياء الركيكة والعبارات التي من له معرفة بنفس القرشيين الصحابة، وبنفس غيرهم ممن بعدهم من المتأخرىن، جزم بأن الكتاب أكثره باطل.
|
|
#36
2014-03-28, 12:02 AM
|
|||
|
|||
|
هيا يا رافضي هل أقام عليها الحد هل طلقها و نزع منها لقب أمومة المؤمنين ـاليس عندكم رواية تقول بإمكان علي فعل ذلك أما عن ميتة الجاهلية يا مغفل فأنت و الرافضة من 1200 سنة ىالذين سوف يموتونها لأن من مات و ليس بيعة في عنقه مات ميتة الجاهلية فهل تثبت لنا أنك بايعت أبي صويلح و يا غبي
|
|
#37
2014-03-28, 12:04 AM
|
|||
|
|||
|
رد على الأسئلة
|
|
#38
2014-03-28, 12:04 AM
|
|||
|
|||
|
عائشه هذا صعب عليكي استيعااابه صعب
اقتباس:
اما مذهبنا لايوجد محرم قتل امام الزمان الضالم الفاسق الفاجر فقط اما عائشه ففي مذهبكم حراام الخروج على الحاكم وان كان الحاكم الضالم الفاسق اما في مذهبنا فهي خرجت من قال فيه الرسول ص حربك حربي وعلي مع الحق والحق مع علي وخرجت على امام عادل سوي لايوجد مثيله فشتااان بين الحسين وعائشه واقولك هذه الاحاديث بحرمة قتل الحاكم الضالم والخروج عله من كتبكم وليست بحجه علي انا احتج من كتبكم
|
|
#39
2014-03-28, 12:06 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الغبي الذي لايعرف تحذير الرسول ص من هذه الفتنه ومن كتبكم ماارد على غلطك وسبك ابد انت منهج وانا منهج سلام
|
|
#40
2014-03-28, 12:06 AM
|
|||
|
|||
|
قاتلت علي عائشه > ممكن تشرح لنا بماذا كان القتال بالسيف ولا الرمح ومن انتصر عائشه ولا علي !!
هل امامك يقاتل النساء !!!! هل معنى ان عائشه كانت من ضمن تلك الواقعه انها قاتلت وقارعت الرجال بالسيف وطعنت بالرماح !!! ماذا تقول عن امامك الذي لم يسلم قتلة عثمان !!! هل نستخدم نفس عقلك ونطعن في امامك الذي يحرك ذرات الهوى ولايستطيع تسليم الصحابه قتلت عثمان وهم في جيشه !!! هذه فلسفة الحسينيات الطم الطم طف في القبور ادفع الخمس تمتع ولك الجنه نسيت شي > اطعن في الصحابه واحب ايات الله في قم المنجسه لم ارى اجهل من فهمك ورب الكعبه
__________________
ما ابتلي أحدآ من أمة محمد بمثل ما ابتلي به علي ابن ابي طالب وذريته (يجعلونه الرافضه النواصب الاثني عشريه غطاء لمهاجمة القران والصحابه وزوجاته النبي والروافض عندي انجس من الكلب ..)شيعيه مهتديه الى سنة محمد
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
