جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آل محمد نحن نتبع سنة نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم سنة الخلفاء الراشدين المهديين وهم أهل البيت وعترة رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وآله وسلم كما قال تعالى في كتابه الكريم:- قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (31) قُلْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (32)سورة آل عمران وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُّبِينًا (36) سورة الأحزاب - الترمذي قال: حدثنا علي بن حجر حدثنا بقية بن الوليد عن بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمروالسلمي عن العرباض بن سارية قال "وعظنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوما بعد صلاة الغداة موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رجل: إن هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا يا رسول الله ؟ قال : أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبد حبشي فإنه من يعش منكم يرى اختلافا كثيرا وإياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة فمن أدرك ذلك منكم فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ"(1 )، وفي رواية ابن ماجة "قال: قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك من يعش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وإن عبدًا حبشيًّا فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد"، وفي رواية أبي داود "فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ"، وفي رواية للحاكم "...قال: اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا وأطيعوا من ولاه الله أمركم ولا تنازعوا الأمر أهله ولوكان عبدًا أسود وعليكم بما تعرفون من سنة نبيكم والخلفاء الراشدين المهديين وعضوا على نواجذكم بالحق". ------ ( 1) رواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح ج2ص112-113، وابن ماجه رقم 43،44 وأبوداود رقم 4607، وأحمدج4 ص 126 والحاكم ج1 ص 95-97 وصححه ووافقه الذهبي والدارمي ج 1 ص 44 – 45، والطبراني في الكبير رقم15021-15027. ========== نتبع تشريعات الله في كتابه الكريم ,, و نتبع الروايات الثابتة والصحيحة والموافقة لكتاب الله عز وجل عن الائمة الخلفاء الراشدين المهديين وهم عترة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال تعالى:- وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاء اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّه مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (48)سورة المائدة وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:- الحاكم حدثنا أبوالحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي ببغداد ثنا أبوقلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا يحيى بن حماد وحدثني أبوبكر محمد بن بالويه وأبوبكر أحمد بن جعفر البزار قالا : ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد وثنا أبونصر أحمد بن سهل ا لفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد الحافظ البغدادي ثنا خلف بن سالم المخرمي ثنا يحيى بن حماد ثنا أبوعوانة عن سليمان الأعمش قال : ثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم قال "لما رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقمن فقال : كأني قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله تعالى وعترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال : إن الله عز وجل مولاي وأنا مولى كل مؤمن ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال : من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وذكر الحديث بطوله"( 1).. - النسائي أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا يحيى بن حماد قال ثنا أبوعوانة عن سليمان قال ثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم قال : لما رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال كأني قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ثم أخذ بيد علي فقال من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ما كان في الدوحات رجل إلا رآه بعينه وسمع بأذنه"( 2). -------------- ( 1) رواه الحاكم ج3ص118رقم4576 وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بطوله وشاهده حديث سلمة بن كهيل عن أبي الطفيل أيضا صحيح على شرطهما وسكت عنه الذهبي في التلخيص. (2 ) رواه النسائي ج5ص45رقم8148. سيرة آل البيت وعترة الرسول المطهرة الطيبة ,, وههم كما نعتقد أنهم هم هداة راشدون مهديون كما ورد في الحديث وهو الحق لأنهم اأئمتنا وأولياؤنا وليس غيرهم ونحبهم كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:- آل البيت عليهم الصلاة والسلام الأطهار الأصفياء الأنقياء الواجب وجوبًا عينيًّا على كل مسلم حبهم حبًّا إيمانيًّا صادقًا لقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم "أحبوا الله لما يغدوكم من نعمه، وأحبوني بحب الله، وأحبوا أهل بيتي لحبي"( 1)، فلا بد وأن يستمسك بهم استمساكه بالقرآن الكريم، ولن يكون محبًّا لهم إلا حبًّا لسانيًّا نفاقيًّا بدعيًّا من لم يأخذ بهم أخذه بالقرآن الكريم، ولن يأخذ أحدٌ بالقرآن الكريم أخذًا صادقًا نافعًا إن لم يستمسك بهم الاستمساك الإيماني الصادق ------------- ( 1) رواه الترمذي ج5 ص664 رقم3789وقال: حسن غريب إنما نعرفه من هذا الوجه. ============== الإمام جعفر الصادق عليه السلام هو صادق والواجب أن نصدقه لأنه من الصادقين ونكون معه على الهدى كما قال تعالى :- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ (119)سورة التوبة إطلاق الأمر بالكون معهم - و المعية هي المصاحبة في العمل و هو الاتباع , فالآية تأمر المؤمنين بالتقوى و اتباع الصادقين في أقوالهم و أفعالهم وكما مر معنا (عليكم بسنتي سنة الخلفاء الراشدين الهداة المهديين) ------------ عقيدتنا هي اتباع لما جاء به رسولنا الكريم ونبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم وهو قدوتنا واسوتنا كما قال تعالى:- لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (21)سورة الأحزاب الأسوة القدوة و هي الاقتداء و الاتباع، و قوله: «في رسول الله» أي في مورد رسول الله و الأسوة التي في مورده هي تأسيهم به و اتباعهم له و من حُكم رسالة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم و إيمانكم به أن تتأسوا به في قوله و فعله و أنتم ترون ما يقاسيه في جنب الله و حضوره في القتال و جهاده في الله حق جهاده. ========== تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين، حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور. |
#22
|
|||
|
|||
بل تتبع سنة عمائم المجوس الفرس
وهو ما أثبته سيده [[[[ محمود الجودي في موقعه ]]]] من موالاته لإيران وأخذه عن علمائها وإتباعه وإيمانه بالأئمة الإثناعشر والله هو من أخير أن لكل رسول سنة تتبع فقال سبحانه قال تعالى {{{ سُنَّة مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلك مِنْ رُسُلنَا وَلَا تَجِد لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا }}} ولم نجد قولا من الله عن عترة الرسول صلى اللهى عليه وسلم أم ستعودون لقولكم الخفي أن الله بعث محمد صلى الله عليه وسلم , للعتره ,,, والعتره بعثت لباقي المسلمين وحتى هذه لا تستطيعون إثباتها لأنك تعلم ألإنقسام حول العتره ,,,, فضاع التمسك بالعتره ,,, عندكم كشيعه = فالزيديه لهم عترة مخالفه = والإسماعيليه لهم عترة مخالفه = والإثناعشريه لهم عترة مخالفه |
#23
|
|||
|
|||
اقتباس:
القسم هنا حوار بين اهل السنة و الشيعة أراك تلعب على الحبلين حدد هويتك لذا أضع لك كلامك من جديد لألزمك أمام الملأ: تقول: اقتباس:
سؤال: أنت شيعي إثني عشري أم لا ؟؟؟؟؟ |
#24
|
|||
|
|||
ملاحظة:
الذي دفعني لإغلاق موضوعك تحت الرابط أدناه : http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=48454 هو كونه مشابه نوعا ما بموضوع أخي إبن الصديقة كما أسلفت فما أحببت التشويش و لكن هناك أمر ثاني و هو طريقة حواراتك في القسم التي توهم القارئ لذا حدد لنا هويتك في هذا الموضوع و بعدها نعيد فتح الموضوع بشرط أن تثبت مدعاك من موروثك حتى يتسنى لنا التعامل معك |
#25
|
|||
|
|||
يُرفع
|
#26
|
|||
|
|||
اقتباس:
الموضوع الذي اغلقته يختلف عن كل المواضيع المطروحة ولم يطرحة أحد غيري وهذه عادتكم وطريقتكم مع المحاورين من خلال تجربتي معكم ,اما طريقة حواراتي واسلوبي فانني التزم بادب الحوار ولا أنزل الى مستوى السب والشتم والافتراء , قلت لكم جميعا انا مسلم ولاأعترف بالتسميات الاخرى التي ما أنزل الله بها من سلطان. قال تعالى:- وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ (78)سورة الحج روى النسائي عن الحارث الأشعري عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: (من دعا بدعوى الجاهلية فإنه من جثي جهنم)، قال رجل: يا رسول اللّه وإن صام وصلى؟ قال: (نعم وإن صام وصلى) فادعوا بدعوة اللّه التي سماكم بها المسلمين المؤمنين عباد اللّه) ""أخرجه النسائي في سننه"" قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ... فادعوا المسلمين بأسمائهم، بما سماهم الله عز وجل : المسلمين المؤمنين عباد الله عز وجل) . رواه أحمد والترمذي وقال : حديث حسن صحيح غريب . روى البخاري في تاريخه ، والنسائي في سننه ، وابن مردويه في تفسيره عند قوله : ( هو سماكم المسلمين ) عن الحارث الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم [ ص: 143 ] قال : من دعا بدعوى الجاهلية فإنه من جثاء جهنم قال رجل : يا رسول الله وإن صام وصلى ؟ قال : نعم فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين والمؤمنين عباد الله . ======== تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين، حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور. |
#27
|
|||
|
|||
اقتباس:
ماأتيت به ودائما تأتي به هذا خاص بالمسلمين المؤمنين وليس في الرافضة فهذا لم ولن يشمل الرافضة ببدعهم وشركهم وافترائهم ولعنهم وسبهم لصحابة وزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم فهذه ليست صفات المؤمنين الموحدين ابدااااااااااا وانتم تعرفون جيدا قبل غيركم من سماكم بالرافضة !!!!!!!!!!! |
#28
|
|||
|
|||
اقتباس:
ماأتيت به انا ودائما آتي به لاؤكد لكم من انا وماهو منهجي وهو خاص بالمسلمين المؤمنين وليس لغيرهم عفوا:قلت لك دعك من كلمة رافضي ولاتتهمنا بدون علم لاننا كما قلنا من قبل لانعترف بهذه المسميات والسلام |
#29
|
|||
|
|||
اقتباس:
ماتأتي به أنت لا يختلف ابدا مما يأتي به الرافضة :لا: |
#30
|
|||
|
|||
اقتباس:
القسم هنا حوار بين أهل السنة و الشيعة إما أنت سني أو شيعي و ليس الإثنين لذا أعيد عليك السؤال: هل إنت شيعي أم لا؟؟؟؟ ملاحظة :إذا تعمدت الفهلوة سوف أرفع المسألة للإدارة حتى لا يُحسب القرار علي لأني صراحة قد سئمت غباءك و كذلك وفر نصائك لأن المعلوم لا يأخذ النصح من مجهول فإعتبر |
#31
|
|||
|
|||
يامسلمين
اقتباس:
قلت لكم جميعا لاسني ولا شيعي وكل مرة اكررها الا تعي ما أقول لك !!!!!!!!!!!!!!!!!! نحن مسلمون مؤمنون موحدون لاندين الا بدين الاسلام, ولا نستسلم الا لرب العالمين ولا نعبد الا الله سبحانه وتعالى الها واحدا لاشريك له,ونكفر بكل طواغيت الارض الذين عليها وفيها وتفصيلا -نحن :-اهل القران والسنة والجماعة نؤمن بالقرآن الذي بين ايدينا والسنة الشريفة المطهرة الثابتة من طريقي عترة ال سول صلى الله عليه وآله وسلم وعموم الصحابة ,مصدرين للدين الاسلامي عقيدة وشريعة , ونؤمن بلزوم الالتزام بجماعة المسلمين وامامهم. -سلفيون,نؤمن بلزوم أخذ الدين بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن علماء السلف الصالح الذين أوجب الله تعالى علينا الاستمساك بهم وهم الثقل الثاني عترة النبي صلى الله عليه وآله وسلم أهل بيته موالون لهم مستمسكون بهم ,وكذلك محبون لصحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذين رضي الله عنهم وأرضاهم ,ونحب من يحبهم ونعادي من يعاديهم . - وحدويون ,نؤمن بلزوم وحدة المسلمين في جماعة واحدة وتحت راية واحدة وبدين واحد هو الاسلام وبلزوم بذل الجهد لتحقيق ذلك وتجنب كل المعوقات واسباب الفشل كالتعصبات والشعارات الحزبية والطائفية والفرقية والمذهبية المفرقة الممزقة للامة , وكالسب والافتراء والكذب وسوء الخلق وكالركون الى آراء غير العلماء أو علماء السوء والمرويات الحديثية الساقطة. ============ تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين، حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور. |
#32
|
|||
|
|||
اقتباس:
ها تقولها بعضمة لسانك لا سني و لا شيعي كما ترى القسم هنا حوار بين السني و الشيعي و بما أنك ليس من الإثنين أصبح وجودك هنا خطأ مكانكم ليس هنا نحن نحاور المعلوم و ليس المحهول إما سني أو شيعي لك أن تكتفي بالمتابعة و لا تضيع وقتنا و أي مشاركة سوف تُطرد دون رجعة هذا أخر إنذار لك |
#33
|
|||
|
|||
أعيد الموضوع من جديد لأقيم عليك الحجة أمام الملأ حتى لا تقول أننا نضيق عليك
تفضل حدد لنا هويتك شيعي أم سني؟؟؟ |
#34
|
|||
|
|||
طيب نسايرك الشيعة ترى أن الخلافة بعد النبي عليه الصلاة و السلام لعلي بن أبي طالب رضي الله أهل السنة يقدمون أبا بكر و عمر و عثمان على علي رضي الله عنهم أجمعين أنت كموحد من تقدم بعد وفاة النبي عليه الصلاة و السلام علي أم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان تفضل دون فلسفة؟؟؟؟ |
#35
|
|||
|
|||
اقتباس:
نقل لكلام جميل ولكن بحاجة الى افعال وتأكيد فسألناك أكثر من مرة ولم ترد على سؤالنا . هل انت تترضى على صحابة وزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟؟؟ |
#36
|
|||
|
|||
اقتباس:
الرافضي يريد تسويق بضاعته فقط بطريقة لا إلى هؤلاء و لا إلى هؤلاء أرى أن الحوار مع أمثاله مضيعة للوقت أخي الحبيب |
#37
|
|||
|
|||
تفضل يا جودي 12
|
#38
|
|||
|
|||
|
#39
|
|||
|
|||
قلت يا الجودي12
اقتباس:
|
#40
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقرا جيدا وانقل الكلام بصدق وتروي نحن :-اهل القران والسنة والجماعة نؤمن بالقرآن الذي بين ايدينا والسنة الشريفة المطهرة الثابتة من طريقي عترة ال سول صلى الله عليه وآله وسلم وعموم الصحابة ,مصدرين للدين الاسلامي عقيدة وشريعة , ونؤمن بلزوم الالتزام بجماعة المسلمين وامامهم. --------- تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى وصل اللهم على محمد وعترته الطيبين الطاهرين، حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور. |
أدوات الموضوع | |
|
|