 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#22
2015-03-04, 09:20 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
حسنا أنا سأتكفل بذلكـ .. في الرابط الذي وضعته مذكور التالي .. 37 - 4 - 8 - باب في علمه - رضي الله عنه - . 14669 قد تقدم في إسلامه : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لفاطمة : " أما ترضين أن زوجتك أقدم أمتي سلما ، وأكثرهم علما ، وأعظمهم حلما ؟ " . رواه أحمد والطبراني برجال وثقوا . و الآن لنعود إلى باب إسلامه  ..37 - 4 - 4 - باب إسلامه - رضي الله عنه . 14595 عن معقل بن يسار قال : وضأت النبي - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم ، فقال : " هل لك في فاطمة تعودها ؟ " . فقلت : نعم ، فقام متوكئا علي فقال : " أما إنه سيحمل ثقلها غيرك ويكون أجرها لك " . قال : فكأنه لم يكن علي شيء حتى دخلنا على فاطمة عليها السلام ، فقال : " كيف تجدك ؟ " . فقالت : والله لقد اشتد حزني ، واشتدت فاقتي ، وطال سقمي . قال عبد الله : وجدت في كتاب أبي بخط يده في هذا الحديث : قال : " أما ترضين أن أزوجك أقدم أمتي سلما ، وأكثرهم علما ، وأعظمهم حلما ؟ " . رواه أحمد والطبراني ، وفيه خالد بن طهمان وثقه أبو حاتم وغيره ، وبقية رجاله ثقات . http://library.islamweb.net/newlibra..._no=87&ID=2911 و الروآية هى : رقم الحديث: 16958 (حديث مرفوع) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا محمد بن عبد الله الأسدي ، ثنا خالد بن طهمان ، عن نافع بن أبي نافع ، عن معقل بن يسار ، قال : وضأت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، فقال لي : " هل لك في فاطمة " ؟ يعني ابنته ، قلت : نعم ، فقام متوكئا علي ، فقال : " أما إنه سيحمل الثقل غيرك ويكون الأجر لك " ، فكأنه لم يكن علي شيء ، حتى دخلنا على فاطمة ، فقال لها : " كيف تجدينك ؟ " فقالت : والله لقد اشتد حزني ، واشتدت فاقتي ، وطال سقمي ، فقال : " أما ترضين أن زوجتك أقدم أمتي سلما ، وأكثرهم علما ، وأحلمهم حلما " ؟ . من هو خالد بن طهمان .. هو خالد بن طهمان أبو العلا الخفاف الكوفي: وهو خالد بن أبي خالد وهو أبو العلاء الخفاف مشهور بكنيته صدوق رمي بالتشيع ثم اختلط (تقريب التهذيب1/188) ، أبو حاتم بن حبان البستي "يخطئ ويهم" ابن الجارود " ضعيف " ابن معين : ضعيف خلط قبل موته بعشر سنين .. أبو سعيد عقيص: قال النسائي « ليس بالقوي» وقال الدارقطني «متروك الحديث» وقال السعدي «غير ثقة» وقال البخاري «يتكلمون فيه» وقال بن عدي « ليس له رواية يعتمد عليها عن الصحابة وانما له قصص يحكيها» وهو كوفي من جملة شيعتهم» وقال يحيى بن معين « ليس بشيء» (الكامل في الضعفاء3/109لسان الميزان2/433). الخلاصة " رمي بالتشيع و كان يهم و يخطئ و قد أختلط " .. فلن يقبل بروآية مبتدع تؤيد بدعته بالإضافة الى أنه يوهم و أختلط و يخطئ .. و قال الشيخ الألباني : "أوما ترضين أني زوجتك أقدم أمتي سلماً، وأكثرهم علماً، وأعظمهم حلماً؟! ". أخرجه أحمد (5/ 26) ، ومن طريقه ابن عساكر (12/ 89/ 1) . قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ رجاله ثقات؛ غير خالد بن طهمان؛ فضعفه الأكثرون. وقال ابن معين: "ضعيف خلط قبل موته بعشر سنين، وكان قبل ذلك ثقة". http://iucontent.iu.edu.sa/Shamela/C...8%A9/6580.html هذا بخصوص السند و روآية الطبراني .. الآن دعنا نرى المتن .. أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لفاطمة : " أما ترضين أن زوجتك أقدم أمتي سلما ، وأكثرهم علما ، وأعظمهم حلما ؟ " . السيدة فاطمة رضي الله عنها لم تكن راضية بأن تكون زوجة لعلي ؟فهل ترضى بالحديث يا شيعي ؟ |
|
#24
2015-03-04, 09:35 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الروآية التي أستشهدت بها " أنت " هى التي تقول ذلكـ .. |
|
#26
2015-03-04, 09:50 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
و هل الأمر يحتاج لتفسير يا عربي ؟ " أما ترضين أن زوجتك أقدم أمتي سلما ، وأكثرهم علما ، وأحلمهم حلما " ؟ . و ورد ألفاظا أخرى للروآية في كتب الحديث .. فإما تقبل بروآية في كون علي أعلم الصحابة ..و تقبل معها سبب قول النبي  هذا الأمر لفاطمة رضي الله عنها ..و إما ترفض الروآية تماما .. لأن السبب من القول بين .. |
|
#29
2015-03-04, 09:59 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#33
2015-03-04, 10:08 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ليهدي من بكائها رضي الله عنها و يخفف من جزعها حينما أخبرها بقرب أجله صلى الله عليه و سلم ..ففي صحيح مسلم .. رقم الحديث: 4494 (حديث مرفوع) حدثنا أبو كامل الجحدري فضيل بن حسين ، حدثنا أبو عوانة ، عن فراس ، عن عامر ، عن مسروق ، عن عائشة ، قالت : " كن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عنده ، لم يغادر منهن واحدة ، فأقبلت فاطمة تمشي ما تخطئ مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ، فلما رآها رحب بها ، فقال : مرحبا بابنتي ، ثم أجلسها عن يمينه ، أو عن شماله ، ثم سارها ، فبكت بكاء شديدا ، فلما رأى جزعها سارها الثانية فضحكت ، فقلت لها : خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين نسائه بالسرار ، ثم أنت تبكين ، فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سألتها : ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : ما كنت أفشي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره ، قالت : فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قلت : عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما حدثتني ، ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالت : أما الآن فنعم أما حين سارني في المرة الأولى فأخبرني ، أن جبريل كان يعارضه القرآن في كل سنة مرة ، أو مرتين ، وإنه عارضه الآن مرتين ، وإني لا أرى الأجل إلا قد اقترب ، فاتقي الله واصبري ، فإنه نعم السلف أنا لك ، قالت : فبكيت بكائي الذي رأيت ، فلما رأى جزعي سارني الثانية ، فقال يا فاطمة : أما ترضي أن تكوني سيدة نساء المؤمنين ، أو سيدة نساء هذه الأمة ، قالت : فضحكت ضحكي الذي رأيت " . و لكن ورد في المعجم الكبير للطبراني التالي : (حديث مرفوع) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ، عن عبد الرزاق ، عن وكيع بن الجراح ، قال : أخبرني شريك ، عن أبي إسحاق ، أن عليا رضي الله عنه لما تزوج فاطمة رضي الله عنها ، قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : زوجتنيه أعيمش عظيم البطن ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لقد زوجتكه وإنه لأول أصحابي سلما ، وأكثرهم علما ، وأعظمهم حلما " . فهل هذا دليل قبول منها أم رفض ؟ |
|
#35
2015-03-04, 10:12 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
التي رفضت فيها فاطمة رضي الله عنها الزواج من علي رضي الله عنه ؟ وضَّأْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فقال هل لك في فاطمةَ تعودُها فقُلْتُ نَعَمْ فقام متوكِّئًا عليَّ فقال أمَّا إنَّه سيحمِلُ ثقلَها غيرُك ويكون أجرُها لك قال فكأنَّه لم يكن عليَّ شيءٌ حتَّى دخَلْنا على فاطمةَ عليها السَّلامُ فقال كيف تجِدُك فقالَت واللهِ لقد اشتدَّ حزني واشتدَّت فاقتي وطال سقمي قال عبدُ اللهِ وجَدْتُ في كتابِ أبي بخطِّ يدِه في هذا الحديثِ قال أمَا ترضَيْنَ أن أُزوِّجَك أقدمَ أمَّتي سلمًا وأكثرَهم علمًا وأعظمَهم حلمًا الراوي : معقل بن يسار المحدث : الهيثمي المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم: 9/104 خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن طهمان وثقه أبو حاتم وغيره وبقية رجاله ثقات أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لفاطمةَ أما تَرضينَ أن زَوَّجتُكِ أقدمَ أمَّتِي سِلمًا وأكثرَهم علمًا وأعظمَهم حلمًا الراوي : [معقل بن يسار] المحدث : الهيثمي المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم: 9/117 خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا نفس ردي السابق .. |
|
#38
2015-03-04, 10:16 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
و لاتنسى بأنني سألتكـ عن المصادر فكتبت أنت .. اقتباس:
|
|
#39
2015-03-04, 10:18 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#40
2015-03-04, 10:25 PM
|
|||
|
|||
|
ههههههههه
إجتمع الهاربان مهند والصفيحة مع الهارب الثالث محب المصطفى ولا أعرف هل وجهكم معمميكم حول موضوع فاطمة وعلي رضي ألله عنهما لتجادلا فيهما ؟؟ أيها المفلسين راجعوا مشاركاتكم السابقة وردوا على الاسئلة المعلقة والتي تنتظركم والتي هربتم منها ولا تشغلونا بهذه الصفصفة التي لاتغني ولاتسمن جوع :لا: |
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 2 | 2020-04-09 11:36 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية