 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#21
2016-04-11, 03:33 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
ثانيا إذا كنت غير قرآني فماذا أنت ؟ هل مثلا قرءاني ؟؟ لماذا هذا اللف والدوران والمواربة والاساليب الالتفافية ؟ فتفضل سيد يوسف نور عرف ماذا أنت ؟ فهل أنت مثلا تؤمن بالنقل عن الرسول -وهذا نوع من المراوغة - ثم وعند تصفية معتقدك فلا تؤمن بغير القرآن الكريم ، ومع ايمانك بالقرآن تكذب كثيرا من آيات القرآن ومنها مثلا أن الدين قولا وعملا وبيلنا وتنفيذا ووضوحا كما في عهد الرسول  دون أن لا يكون لذرة في الوجود فتوى ورأي دين !!!تعال ونتركز في قضيتين : 1 . ما هو معتقدك ودعك من استغفال الناس أو استغبائهم أو أنك أذكى منهم بكثرة الكلام والالتفاف والتكرار وخلط المشرق مع المغرب وتقول في النهاية أنك في جهة محددة !!! حدد معتقدك كي نعرف أن نلزمك ! أو أنك مجرد تاجر كلام والتفاف ومخادعة ، واعذرني سيد يوسف نور على لغتي ، ولكن في الحق يجب أن نسمي الاشياء باسمها . 2 . هل الرسول أخذا الدين كله وكل شرعه وعباداته عن غير الله تعالى ومباشرة عنه ؟ اقتباس:
ولن نسمح بكثرة الكلام ولن نسمح الشذوذ والالتفاف على الركائز الملزمة ، ومع احترامنا لجيلك سيد يوسف نور ، ولكن الله وحقه ودينه ورسوله اعلى وأجل ،والله أعلى واجل من كل شيء !! انتظر أن ترد على اسئلتي وهي من لب الموضوع ؟ أو أنك ممكن أن تكون في حوار في غير هذا القسم !!! اعلمنا عن ركائزك ومعتدك من دين الاسلام ، غير هذا سيكون علامة استفهام ؟ تحياتي . |
|
#22
2016-04-11, 09:34 PM
|
|||
|
|||
|
الاستاذ يوسف نور حياك الله
تقول اقتباس:
اليست هذه المنظومة مستمدة من القران ؟؟ و لهذا سالتك السؤال الاول : من هو المشتهري ؟؟ فحتى سؤالي هذا مستمد من القران ، فالقران يعتمد منهج كشف الشخصيات قبل رد الشبهات ، فالقران كشف ابليس و خذر منه و لم يرد على شبهته بانه احسن من ادم ، فاجبني يا استاذ الست انت القائل : اقتباس:
2_ هل القران ليس متوارت عن الاباء و ليس من دينهم ؟؟؟ بصيغة اخرى : هل اوحي اليكم القران ؟؟؟ 3_ هل ما توافق عليه المسلمون ليس من دين الاباء ؟؟؟ اقتباس:
4_ ماذا لو اختل احد الشرطين
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
|
#23
2016-04-11, 09:37 PM
|
|||
|
|||
|
الخص لك الاسئلة
1_ من هو المشتهري 2_ هل القران ليس متوارت عن الاباء و ليس من دينهم ؟؟؟ بصيغة اخرى : هل اوحي اليكم القران ؟؟؟ 3_ هل ما توافق عليه المسلمون ليس من دين الاباء ؟؟؟ 4_ ماذا لو اختل احد الشرطين
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
|
#24
2016-04-12, 11:28 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ماذالت أسئلتك خارج موضوع المنظومة فمثلا عندما تقول : ثانيا إذا كنت غير قرآني فماذا أنت ؟ هل مثلا قرءاني ؟؟ من أي جزء في المنظومة وجدتها تتحدث عن يوسف نور؟!!....... أنسخ هذا الجزء وبينه لنا حتى أستطيع الرد أو مثلا عندما تقول : هل الرسول أخذا الدين كله وكل شرعه وعباداته عن غير الله تعالى ومباشرة عنه ؟!!!!!!! ونفس السؤال أكرره،، من أي جزء في المنظومة فهمت هذا الإدعاء الذي تدعيه؟!!!!!!!! يا أخي الكريم المنظومة أمامك واضحة ،،، أين إعتراضك في محتوى المنظومة ، أرجوك إتبع الآتي : 1/ إنسخ الجزء المعترض عليه 2/ قم بنقد هذا الجزء 3/ ضع أدلة نقدك على الجزء الذى نقدته إذا لم تفعل ذلك،،، فهذا معناه أنك تحاول تشتيت الموضوع لإنك لا تجد ما تنقده في المنظومة،،، وفي هذه الحالة فإن المنظومة صحيحة 100% ولا يحق لك الإعتراض أرجوا الإلتزام بموضوع المنظومة تحياتي |
|
#25
2016-04-12, 11:53 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نحن أتفقنا أن الأسئلة تكون في موضوع المنظومة فإذا كان تعريف الدكتور مشتهري يمس موضوع المنظومة فلا بأس أن أجيب على هذا الاسؤال 1/ هو الأستاذ الدكتور محمد السعيد عبد اللطيف مشتهري 2/ وهو إبن الشيخ عبد اللطيف مشتهري إمام أهل السنة ورئيس الجمعية الشرعية في فترة الثمانينات 3/ وهو مفكر وباحث إسلامي له العديد من المؤلفات منها على سبيل المثال وليس الحصر : أ / مؤلفات خاصة بالعلماء فقط مثل سلسلة كتب "نحو تأصيل الخطاب الدينى" ... أقرها الأزهر الشريف ب/ مؤلفات عدة أقرها كلها الأزهر الشريف، منها : السنة النبوية حقيقة قرآنية....... المدخل الفطري إلي التوحيد....... فتنة الآبائية ....... القرآن وأزمة التدبر ....... أزمة المصطلح الدينى ج/ مئات المقالاات في الجرائد القومية : الأهرام .... الأخبار ...... الجمهورية د/ الصحف الخاصة : المصري اليوم ..... جريدة المقال ..... جريدة الوطن.... والعديد من الصحف التي لا أذكرها الآن له إكتشافات فكرية أصبحت فيما بعد مشاريع فكرية هامة جدا مثل موضوع حوارنا الآن " منظومة التواصل المعرفي" وهذه المشاريع وضعته في مرتبة العلماء، حيث أن تعريف العالم هو : كل من يكتشف إكتشاف يحدث به ثورة في مجال العلم الذى يقوم به هذا هو العالم الإسلامي الكبير الأستاذ الدكتور محمد مشتهري وبإختصار شديد جدا أما باقي أسئلتك يا أخى الكريم ليست من المنظومة في شيء،،، وإذا كنت تريد رأيى الشخصى في الرد على أسئلتك فأفرد صغحة خاصة بأسئلتك وأنا أجيبك عليها ،،، ولكن ليس في هذا الحوار والآن إذا لم تجد داخل المنظومة التي نتحاور حولها ما تنقده ، فهذا إعتراف منك بصحة المنظومة تحياتي ،،،،، وأنتظر إن شاء الله الحوار في المنظومة |
|
#26
2016-04-12, 01:57 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
هل تؤمن بالقرآن الكريم وتجعله الركيزة لك في كل حوار أو فكرة ؟ أم أن هناك شيء أقدس منه للاستدلال ؟ وبكلمات أخرى : هل القرآن الكريم غير معتبر عندك في تثبيت أو دحض مدعياتك في "منظومة التواصل" ؟؟ ألا تؤمن بقول الله تعالى في قرآنه ولا تجعله حجة في شيء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أجب فضلا ........... و لا تتذرع أن هذا خارج سياق الموضوع !! : فكل موضوع له أساس وركيزة فإذا انتفيا انتفى الموضوع كله !! |
|
#27
2016-04-12, 02:40 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنتظر إن شاء الله |
|
#28
2016-04-12, 09:04 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#29
2016-04-13, 10:09 AM
|
|||
|
|||
|
مثير للشفقة!!!!!
اقتباس:
اقتباس:
أن كنت يا فهيم.. ترى أن أسئلة الاخوة وملاحظاتهم لا علاقة لها في منظومتك...!!!!! فهذا أقرار واعتراف صريح منك...أن منظومتك لا تعالج شيء وأنما هي كذبة... بدليل ان ملاحظاتنا لا علاقة لها بالمنظومة (حسب زعمك).... وبالتالي فأن ملاحظاتنا إذن سليمة من حيث مضمونها... فعندما نقول أن اتفاق المذاهب الإسلامية ناشئا عن وحدة الأصل بمعنى انه المسلمون لهم اصلا واحد وهو الرسول وصحابته وبالتالي فأن الاتفاق ناشئ عن وحدة الاصل...والتفرق ناتج عن التفرق بعد ذلك ...وبالتالي فأن ادعاء المنظومة بأنها سبب الاجماع الاممي هو محض كذب...فالاجماع الامم بالضرورة له علاقة بوحدة الاصل!!!! وبما أن حضرتك تعتبر مثل هذه الملاحظات لا علاقة لها بالمنظومة ... فهذا أكبر دليل وبإقرار منك ... ان ملاحظاتنا في محلها وسليمة ... والدليل انك لا تملك ردا....لانها لا علاقة لها بمنظومتك... فقد نفذت اكاذيبك وحيلك.... وقد سألتك سؤال ولم ترد....وهذا يعني انه لا علاقة له في منظومتك!!!! اليس الدين متوارث عن الأباء....!!!! والإدلة القرآنية في ذلك عديدة....!!! فإذا كان هذا السؤال لا علاقة له في المنظومة...!!!! فهذا يعني أنه صحيح وانك لا تعترض عليه وتقر به ... إذن انت تعترف ان الدين هو دين اباء وموروث.....!!! ثم هل يوجد فرق بين الاتباع والتقليد!!!!! أم أن منظومتك لا علاقة لها في مثل هذا السؤال...ايضا!!!! طبعا أجابتك السخيفة الساذجة معروفة مسبقا..... فيا عزيزي منظومتك سقطت بالضربة القاضية .... ولكنها الصدمة النفسية التي على ما يبدوا نالت منك !!!!  ثم يا عزيزي لماذا لم تسألنا ما علاقة اسئلتك بالمنظومة ..!!! ...لنقوم بدورنا بإيضاح العلاقة... ولكنك حسمت الموقف بأنه لا علاقة للأسئلة بمنظومتك.... اوليس محتملا ان تكون انت انسان محدود الفهم... يعني لماذا اعتبرت العلة بالمداخلات...وليس بمحدودية فهمك!!!!!!!!!
|
|
#30
2016-04-13, 07:07 PM
|
||||
|
||||
|
الاخ الاستاذ يوسف نور حياك الله
قلت : اقتباس:
اقتباس:
اجبنا اولا و ستعلم انها في المنظومة بالضبط يا استاذ اليست هذه المنظومة مستمدة من القران ؟؟ و لهذا سالتك السؤال الاول : من هو المشتهري ؟؟ فحتى سؤالي هذا مستمد من القران ، فالقران يعتمد منهج كشف الشخصيات قبل رد الشبهات ، فالقران كشف ابليس و خذر منه و لم يرد على شبهته بانه احسن من ادم ، فاجبني يا استاذ الست انت القائل : اقتباس:
2_ هل القران ليس متوارت عن الاباء و ليس من دينهم ؟؟؟ بصيغة اخرى : هل اوحي اليكم القران ؟؟؟ 3_ هل ما توافق عليه المسلمون ليس من دين الاباء ؟؟؟ الست انت القائل : اقتباس:
4_ ماذا لو اختل احد الشرطين الخص لك الاسئلة 1_ من هو المشتهري ؟؟ ( اعرف انك اجبت و سارجع لكلامك بعد ان تجيب على باقي السئلة ) 2_ هل القران ليس متوارت عن الاباء و ليس من دينهم ؟؟؟ بصيغة اخرى : هل اوحي اليكم القران ؟؟؟ 3_ هل ما توافق عليه المسلمون ليس من دين الاباء ؟؟؟ 4_ ماذا لو اختل احد الشرطين؟؟
__________________
( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) الكهف 6 كل العلوم سوى القرآن مشغلة ..... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين العلم ما كان فيه قال حدثنا ..... وما سوى ذاك وسواس الشياطين |
|
#31
2016-04-13, 08:20 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
إنسخ الجزء الذى يقول ذلك حتى نتحاور حوله |
|
#32
2016-04-13, 08:31 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
إنسخ الجزء الذى يؤيد كلامك من المنظومة وإثبت به هذا الكلام المرسل إذا لم تثبت فهذا دليل إنك جاهل علميا في الرد على مثل هذه المنظومة والتي بنيت على منهج علمي واضح،،، ولإنك لا تملك أي منهج علمي غير الكلام المرسل الذى قرأته الآن في ردك،،،، لذلك فإنك لا تستطيع الإقتراب منها،، وأتحداك أن تأتي بأي جزء من المنظومة وتنقده،،، وتثبت خطأ كاتبها أنت لن تفعل ،،، وستعود لكلام مرسل مرة أخري أنت لن تفعل ،،، وستعود لكلام مرسل مرة أخري أنت لن تفعل ،،، وستعود لكلام مرسل مرة أخري هل تعلم لماذا ؟ لإنك لا تستطيع أن تدير حوار علمي |
|
#33
2016-04-13, 08:58 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنا وضعت منظومة أمامك ،، فيها كلام ونقاط علمية واضحة جدا الحوار يكون بعد أ، تقرأها وتفهمها جيدا نبدأ في الحوار حولها ما ذكرته أنت يا أخي الكريم لا علاقة له بالمرة بموضوع المنظومة فمثلا أن تقول : هل القران ليس متوارت عن الاباء و ليس من دينهم ؟؟؟ بصيغة اخرى : هل اوحي اليكم القران ؟؟؟ ما علاقة توارث القرآن بالمنظومة؟!!!!!! القرآن توارث مكتوبا ومسجلا في عهد رسول الله، وراجعه رسول الله ،،، وحفظه الله تعالى أما المنظومة فهي عمل إلهي غير مدون ولا مسجل ولا مكتوب ولامحفوظ في ألواح ،،، ولكن الله تعالى زرعه في قلوب البشر بدون تدخل بشري العلاقة الوحيدة بين القرآن وبين المنظومة ، هو إنك لا يمكن أن تقوم بتفسير القرآن الكريم بدون هذه المنظومة وسأضرب مثل لذلك قلته من قبل وأعيده للمرة الثانية يقول الله تعالى في مسألة تشريع لبس الخمار : " وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ " السؤال من أي مصدر معرفي عرفت النساء كلمة (خمار) وكلمة (جيوب) ومن أي مصدر معرفي عرف علماء اللغة كلمة (خمار) ليقوموا بتفسيرها إن الآية عندما نزلت على رسول الله لم يكن هناك معاجم لغة ،، كيف فهم العلماء أصلا كلمة (خمار) ليعلموا أنه الذى ترتديه المرأة على رأسها كيف كانت المرأة ستنفذ أمر الله لو لم تكن تعلم هذه الكلمة التي جاءتها عبر هذه المنظومة إن المرأة قامت بالتنفيذ بشكل سليم لإنها أصلا كانت ترتدى هذا الخمار وتعرفه،،، فكيف عرفته،،، لا القرآن شرح ما هو الخمار،، ولا يوجد مصدر معرفي لهذه الكلمة ،،، سوى إن منظومة التواصل المعرفى حافظت على هذه الكلمة من عهد آدم وحتى يوم القيامة يا أخي الكريم صدقنى لا علاقة نهائيا لأسئلتك بهذه المنظومة إقرأ المنظومة يا أخي وحاورني فيها ،،، أو إعترف إنها منظومة صحيحة ،، ثم نبدأ الحوار بفوائدها تحياتي،،، وشكرا لإحترامك للمحاور والحوار أنتظر حوار داخل المنظومة،، وليس خارجها |
|
#34
2016-04-13, 09:02 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
إما أن تجيب على هذا السؤال ! وإلا ساغلق الموضوع !!! وسنعيد نظرنا في انتمائك !!! |
|
#35
2016-04-13, 09:06 PM
|
|||
|
|||
|
و....مريض نفسيا!!!
اقتباس:
فهل تقسم بالله العلي العظيم...!!! اولا: ان منظومتك لم تدعي بطلان الدين المتوارث لانه متوارث.... ثانيا: أن منظومتك لم تدعي ان الاجماع الاممي سببة المنظومة... يعني قل : اقسم بالله العلي العظيم ان منظومتي لا علاقة لها بأولا وبثانيا... اقسم بذلك واثبت بشكل قطعي ان اسئلتنا لا علاقة لها بالمنظومة.... ان لم تقسم ؛ فسوف اعتبر هذا اقرار واعتراف رسمي ونهائي منك أنك كاذب وان كل كلامنا له علاقة بالمنظومة ولكنك جبان ولا تريد الاقرار بالهزيمة!!!! |
|
#36
2016-04-13, 09:23 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اخي الفاضل ابو عبيدة.. ارى ان تلزمه بالاجابة على هذا السؤال وباقي المشاركات... ولكن اقتراحي بدلا من اغلاق الموضوع...ان لا يفتح موضوع آخر ..و ان لا يشارك في موضوع آخر.... |
|
#37
2016-04-13, 09:40 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
سنرى رد فعله ونقرر إن شاء الله تعالى . |
|
#38
2016-04-14, 12:15 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
إفعل ما شئت إغلق الموضوع ،،، إنسف الموضوع،،، أشطبنى من المنتدى الذى أشارك فيه قبل أن تلتحق أنت فيه بعدة سنوات إن تهديدك هذا يعني عجزك عن الإجابة ،، فأنت تريد تحريف الموضوع،، وأنا لن أحرف الموضوع الموضوع مطروح أمامك ،، إما أن تتناقش داخل الموضوع ، أو تعلن موافقتك على المنظومة لإنك لا تري فيها خطأ أما الأخ أحمد عبد الحفيظ فأنا فقط أتسائل كيف عين مشرفا وهو لا يملك حتى أدوات الإشراف العلمي هذا هو كلامي النهائي،،،،، إما حوار في الموضوع بنقده وإثبات الأخطاء فيه ،،، أو إعتراف بصحة الموضوع جملة وتفصيلا مرة أخري أنا لا أقبل التهديد وإلا سأرفع الشكوي إلي إدارة المنتدى مشتملة على تهديدك لقدامي الأعضاء في هذا المنتدى شكرا وتحياتي ملحوظة لن أرد بعد الآن على أي حوار خارج موضوع المنظومة المطروح أمامك إما أجد نقد في أجزاء المنظومة ، مع وضع أدلة النقد أو أجد إعتراف بصحة المنظومة |
|
#39
2016-04-14, 05:22 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فأنت على ما يبدوا ...مصدوم جدا...ومقهور!!! لدرجة أنه اصابك خلل في التفكير... اليس كل الاسئلة والملاحظات التي ذكرت من جميع الاخوة هي متعلقة في منظومتك... ولكنه الهروب ... والدجل ...والاحباط الذي اصابك.... لقد اقتبس لك الاخ عمر ايوب فقرة من منظومتك تتحدث عن رفض الدين المتوراث... ثم وبكل وقاحة وصفاقة... تدعي ان السؤال لا يتعلق في المنظومة... حسنا.. سوف اقتبس لك فقرات ...واعرض عليك تناقضها مع القرآن اولا ومع الاجماع ثانيا... بشرط ان تتعهد بأن تجيب ... اليس هذا مطلبك... ان نقتبس فقرة....ونعترض عليها بالإدلة ... اليس كذلك... فأن كنت رجلا تعهد بذلك... هربت من القسم وهذا دليل كذبك....فلو كنت صادقا لاقسمت... اليست هذه شروطك... اقتباس:
وأن احببت اضرب لنا مثلا...لنرى ما هو المنهج العلمي عندك!!!! |
|
#40
2016-04-14, 07:25 PM
|
|||
|
|||
|
رفقا بعضنا بِبعض فكلانا ننتسب إلى كمال دِّين ؟؟
(وقولوا للنّاس حُسنا ) فاأنا وأنت وأبا عبيدة والأخ المحترم عمر أيوب مِن الناس إن لم نكن مسلمين . ويجب علينا القول الحسن إذا خاطب احدنا الأخر .  اقتباس:
كانت المرآة لا يظهر مِنها شئ !!!!!!!! سوى عيناها وإن كانت كبيرة فى السِن يظهر وجهها فقط ؟؟ ولم تظهر المرأة سافرة مُتعرية إلا فى الحانات فقط ؟؟ منذ عشرون سنة كان لى صديق فى المرحلة الثانوية لا أذكر مِن إسمه إلا الأسم الثانى (الحلوانى) سافر إلى فرنسا وبعد مدة رجع إلى مِصر وقابلته مرة ثانية متحدثاً لى بِشئ عجيب قال لى بالحرف (شاهدت المرأة الفرنسية فى إحدى القرى مُحجبة مِثل نِسائنا ) وحين ترى رجل تتوارى مِن امامة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! حتى أن الرهبات فى الكنائس المصرية تلبسن لِباساً مُحتشما عرفناه مُنذ آزمان !؟ فالقرآن حين قال ( وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ) كان هناك واقع على الأرض فى إرتداء النِساء الزى المحتشم الساتر لعورتها . منظومة يوسف نور هى منظومة حسن عمر منظومة الكّون!!!! هى منظومة أهل السُنّة التواتر . آسماء مختلفة لكن الهدف واحد . تحياتى لكم جميعاً
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية