جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
يبدوا أنكم تلاميذ وأنا الأستاذ ؟؟
سؤال ورا سؤال كأننى عالم فى الدّين ؟؟ اقتباس:
لك أن تعبد الله وفق رؤية الصالحين الأتقياء المؤمنين؟؟؟ معرفتش لك أن تعبد الله وفق رؤية المساجد أو المعابد أو الكنائس . اقتباس:
نهاك عن السرق فإن سرقت فاأنت ......................؟؟ أمرك بالزكاة فإن لم تلتزم بهذا الأمر فاأنت .............؟؟ نّهاك عن السرقة فإن سرقت فاأنت ......................؟؟ أمرك بالصلاة فاإن إمتنعت عنها فاأنت .................؟؟ نّهاك عن أكل الميتة والدم ولحم الخنزير فإن فعلت فاأنت مُشرك . أمرك بِبر الوالدين وفعلت عكس ذلك فاإنت ..........؟؟ نّهاك عن القتل فإن فعلت فاأنت ..........................؟؟ أمرك برعاية اليتيم فإن فعلت غير ذلك فاأنت ........................؟؟ نهاك عن الزنا فإن فعلت فاأنت ................................؟؟ ذاكر القرآن وطلع الأوامر والنواهى وإنت هتكون أكبر عالم فى الشرق الأوسط .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#22
|
|||
|
|||
اقتباس:
إشكال تلميذك هههه إذا كان الله ما وضع النصاب و الرسول كذلك طيب قال الله ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ﴾ [سورة التوبة الآية:103] أخبرنا كيف يأخذ النبي عليه الصلاة و السلام الأموال من المسلمين و هم متفاوتين في المكاسب مع أنهم متفاتين أكيد أن صدقاتهم متفاوتة ما نصاب هذه الصدقة و هل تؤخذ كل يوم كل شهر كل عام إلخ إلخ إلخ نسيت انك دكتور يا أستاد |
#23
|
|||
|
|||
اقتباس:
هذا أ ب توحيد يا ج ......... ؟؟ كمل النقط إنت . الله هو وحده الذى يضّع مقادير شرعه يا ابا جهل . خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ﴾ [سورة التوبة الآية:103] هل تِفتكر إن الرسول سيطلب ياجاهل صدقة مِن صحابتهِ !!!!!!! مكانة الرسول تضعهُ ألا يطلب مِنهم شيئاً نهائياً لآن دفع قيمة الصدقة تعبير عن صِدق الأيمان بالله والرسول وتطبيق عملى بحت بالأيمان بالقرآن . الرسول كل إللى يعملهُ يُذكرهم بالأية فقط وعمره ما قال لأحد عايز مِنك صدقة يابنى الكلام ده محدش يعرفه إلا إللى بيحب القرآن فقط ؟؟ إللى ملخبط المنهج السماوى مع منهج الأرضى لو مكث عُمر فوق عُمره مِش هيفهم أبداً أبداً أبداً معنى هذا الكلام!!؟ عشان خاطر ربنا شيل مِن دماغك موضوع أن الزكاة أو الصدقة لها نّصاب ؟؟ إنت عارف لو كان للزكاة أو الصدقة نّصاب يبقى الأسلام ده غلط !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ياجماعة الخير سيبوكم من الأوهام ده . حاولوا تنطلقوا فى الفِهم وتسابقوا الأمم مِن حواليكم !!!!!! إنشاء الله الغرب هيصنع قطار طائر فى الهوا وإنتم لسة بتتعلموا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#24
|
|||
|
|||
اقتباس:
كعادتك لا تتغير دقق في السؤال اقتباس:
الله قال خذ من اموالهم و "هم "نكرة و النكرة تفيد العموم يبقى زيادة على جهلك بما هو الخطاب هأنت تثبت أنك فاشل في قواعد اللغة يعني مو مزاكر كويس رد على السؤال و قد لونته لك بالأحمر هههه |
#25
|
|||
|
|||
أخبرنا كيف يأخذ النبي عليه الصلاة و السلام الأموال من المسلمين و هم متفاوتين في المكاسب |
#26
|
|||
|
|||
اقتباس:
وضعتم قواعد تُكبل العقول والأفهام وتُكبل القلوب .وعايزين يفهموا القرآن ................................مُستحيل !!؟. اقتباس:
زمان كان يعطيك نقود تشترى بِها حلوى . لمّا كبرت شوية فى السن أعطاك واحد جنيه كلما تكبر يعطيك أكثر .بعدما كبرت وترعرت وبقيت رجل وإعتمدت على نّفسك إنقطع المصروف . ياترى فى هذهِ المراحل كان عندك مقدرة تقول لأبوك إللى بتدفعه شوية (قليل) ولا كنت بتأخذ منه وإنت ساكت وراض. أفهمك أكثر وأكثر . نتهيئ الآن ؟؟ نتهيئ ..........................؟؟ الرسول موجود بيننا الأن . واحمد عِز بتاع الحديد موجود معانا وابى العنيين بتاع سراميك كليوا باترا والواد خميس بتاع النساجون الشرقيين ده أسماء لا معة فى سماء القاهرة ومعاهم حسن عُمر وابو احمد الجزائرى وعمر ايوب والريس ابو جِهاد . وعايزين نعطى الرسول شوية فلوس يصلح بيهم احوال الفقراء إللى حوالينا ويعملهم شوية خيام ويشترى ليهم شوية ملابس .وأكل و ويعملهم نادى يلعبوا فيهِ أنشطة رياضية . الواد خميس راح مطلع مليون جنية ووضعهم أمام الرسول . احمد عِز عايز يرسم نفسهُ حبيتين ويقول ياأرض إتهدى ما فيش حد زى . وضع 10 مليون جنيه . حسن عمر على قد حالهُ وهو خجلان وضع 500 جنيهِ . أبو جِهاد افندى حضر وطلع 2000 جنية والواد احمد الجزائرى عيل بخيل وظروفه على قده راح مطلع 200 جنية وعمر أيوب كمنه مشرف راح مطلع 1500 جنية . إنت عايز الرسول يقول لأحمد عِز والواد خميس حرام عليكم إزاى تطلعوا المبالغ الكبيرة ده حرام عليكم ده إسراف وتبذير وقِلة أدب . ويمسك حسن عمر والسيد ابو جِهاد والأخريين ويقول إنتم شوية زبالة إيه المبالغ التافه ده إللى جايين بيها تعطوهالى خسئتم شوية فقراء معفنيين ومالكمش لازمة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!. وهو إنت ياأحمد مِش فاهم معنى الكلام ده ؟؟ اقتباس:
تِفهم الحمد لله...................... ما فهمتش ده موضوع ليه علاقة مع ربنا .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#27
|
|||
|
|||
اقتباس:
يا حكواتي تنفع تألف قصص قال الله ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ﴾ [سورة التوبة الآية:103] أخبرنا كيف يأخذ النبي عليه الصلاة و السلام الأموال من المسلمين و هم متفاوتين في المكاسب مع أنهم متفاتين أكيد أن صدقاتهم متفاوتة ما نصاب هذه الصدقة و هل تؤخذ كل يوم كل شهر كل عام إلخ إلخ إلخ |
#28
|
|||
|
|||
يُغلق الموضوع غلقاً تعسفياً لعدم كفاءة المحاور
حسن عمر
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#29
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل يجوز لأحد غير الرسول تطبيق وتعليم مراد الله وتفاصيل دينه !! والرسول فهو رسول لأنه مبلغ رسالة الله ووحيا مباشرة عن الله تعالى !!! وهل يعقل أن اللله لم يقصا في رسالته نصاب الزكاة وتفاصيل الصلاة وهيئتها وأواوقاتها ؟؟؟؟ هل أخذ الرسوال شيئا من دين الاسلام عن غير الله تعالى ومباشرة عن وحيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أجب أيها المتفلسف !! |
#30
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#31
|
|||
|
|||
أفلس الفهلوي و عجز ليس في دينه إلا الكذب و التلاعب بكلام الله
لا يوجد عندهم قال الرسول فعل الرسول نهى الرسول و لا نقل عنه أصحابه كل ما في الأمر تفسيرات من الهوى و جدال عقيم بياعين الكلام ليس إلا هذا هو دين القوم و الدليل امامنا اللهم أنصر أهل السنة و الجماعة |
#32
|
|||
|
|||
و هكذا يثبت لنا أبو دكترة أن منكر السنة لا يحسن أداء زكاة ماله من الكتاب الذي يزعم الإيمان به دون اللوجوء إلى السنة التي ينكرها
فاقد الشيء لا يعطيه اللهم أنصر أهل السنة و الجماعة على أهل الضلال |
#33
|
|||
|
|||
اقتباس:
طيب يا إستاذنا ألشاطر في أي موضع تضع من عمل بعمل ألشيطان ؟ اتحدااك بان ترد |
#34
|
|||
|
|||
اقتباس:
لماذا بترت الآية الأولى ( رقم 6 ) لتخرج مافيها من حقيقة تنكرها {{{ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ ۗ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ (6) الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (7) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (8) }}} ثانيا : هل تخبرنا من القرآن عن معنى الزكاة وماهي الأشياء التي تجب فيها الزكاة ثالثا : ما الفرق بين الزكاة والصدقه وكلاهما وردتها في القرآن |
#35
|
|||
|
|||
أولا :
اقتباس:
إذا كان مُحمد بشر مِثلنا كما قال الله وفى ذات الأية فهو مِثلنا تمام بِتمام ولكن الفرق بيننا فى هذهِ البشرية شئٌ واحد فقط ؟؟ هو يوحى إليهِ !!!!!!! نحن بشر عاديون لا يوحى لنا . وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ (6) الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (7) ما الذى إقطتعتهُ مِن هذهِ الأية لكى أخرج مِنها معنى يُغاير معناها التى نّزلت مِن أجلهُ ؟؟؟ آية غير مُقطعة وغير مُجزئة وواضحة المعنى والفِهم واللغة . الله يتوعد الذين لا يدفعون الزكاة بأنهم مُشركون وكافرون بالأخرة !!!!!!!!!!!! هل قُلت شيئاً مُخالفاً للأية ؟؟ هل إنحرفت عما قالت ؟؟ هل كذبت على الله ؟؟ هل حّملتها معنى مُغاير لها !!!!!!!!!!! هل وضعت لها معنى غير معناها الحقيقى ؟؟ هل الذى قُلتهُ إنحرف مسار الأية فى فهمها ؟؟ الجديد الذى لا تفهموه أنتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا يجتمع الشِرك مع من يدفع الزكاة ؟؟ فالذى يدفع الزكاة هو رجل مؤمن !!!! وهذا حقيقى ؟؟ والمؤمن لا يقع فى الشرك أبداً !؟؟ هكذا تعلمتم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!. القرآن يقول عكس ما تُؤمنوا . من لا يدفع الزكاة فهو مُشرك حتى وإن شهد بأن لا إله إلا الله وهذا هو الجديد بالنسبة لِفهمكم .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#36
|
|||
|
|||
اقتباس:
أنت ضليع بالتشاطر والمهاترات ولكن أجبن ممن ترد على أسئلتنا فكن شجاعا ورد على سؤالي هذا أم تريد نضعه في ألأرشيف حتى نلوح لك به مستقبلا عندما تتحجج وتطلب منا عن ما هرررربت منه |
#37
|
|||
|
|||
فعلا خلص شحن وخلص رصيد الكافر بالسنة تشرك بالله حين تفعل كل شئ نّهاك عنهُ وتمتنع عن كل آمر طلبهُ مِنّك . أمرك بالزكاة فإن لم تلتزم بهذا الأمر فاأنت .............؟؟ وهناااا اقرأوا تناقض الكافر بالسنة ألظاهر ألأيام دي الدفع قليل عشان كدا مفيش رصيد كاااافي للشحن أليس كدااا ياحمار الماسونية من لا يدفع الزكاة فهو مُشرك حتى وإن شهد بأن لا إله إلا الله وهذا هو الجديد بالنسبة لِفهمكم . ولكم ألتعليق |
#38
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
و سلم لي على أبي دكترة محامي الصبوحة يا جماعة يا رجل دا مصطول يا كأنه يخاطب شلة مصاطيل |
#39
|
|||
|
|||
تمرست عقيدة اهل السُنّة أن الأيمان والشرك لا يجتمعان سوياً !!!!!!!!!
آى مِن الأستحالة أن يكون المؤمن بالله ورسولهُ وبالقرآن فى ذات الوقت مُشركاً . وتمرست أيضاً عقيدة أهل السُنّة آجيال وأجيال وجيل مِن بعد جيل أن الشرك هو من يقول أن لله ولد أو زوجة أو ثلاثة ألهه أو ثلاثة أيقونات أو إثنين . ولذلك حين طرحت على هذا الجاهل بقولى اقتباس:
اقتباس:
عشان زى واحد طِفل رِضّع مِن ثدى إمهِ حتى كبُر يبقى مِن المفترض أن تكون هذهِ آمهُ الحقيقية وليس لديهِ إحتمال واحد فى المائة أن تكون غير ذلك ؟؟ ولا يضع فى ذاكرته أبداً أن يكون إسرتهُ الحقيقية تعرضت لحادث أليم وتوفت أمهُ وابيهِ وإخوتهُ فى هذا الحادث وأخذتهُ يد الرحمة تنتشلهُ مِن واقع أليم وتُخفف عنهُ مأساته المروعة وهو طِفل لا يدرى بما حدث لهُ .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فهو معذور أن يتربى على أشياء وضعوها فى عقلهِ تِلك الأسرة الجديدة التى لا يعلم عنها آى شئ بِحكم كونه طِفلاً !!!!!!!!فغرست علوماً أصبحت لديهِ الحقيقة الثابتة لا يمكن تغيرها إلا بِقوة هائلة مِثل مأساته التى كان أيضاً صدمة هائلة . فلمّا كبُر وأصبح شاباً فتياً وعقلاً نشطاً نسى هذهِ المأساة ولم يعد يتذكرها وبقى لهُ شئ واحد فقط ما زال يحتفظ بهِ هو العِلم الذى تعلمهُ فقط ؟؟ لآن الأسرة حجبت عنهُ تِلك المأساة المروعة فكانت رحيمة عليهِ ومُشفقة فقد رأت أنه لا ذنب له بِتلك الظروف القاسية لآن هذهِ الأسرة علمت هذا الطِفل ما تعلمتهُ هى مِن الحياة نفسها ثُم أرضعته ذات العِلم فلا أدنى مسئولية له فى ذلك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! . هذا هو مرض تِلك الجماعة فحُسن النية متوافر عِندها وحُسن الظن وحُسن التلقى .
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً |
#40
|
|||
|
|||
لا حاجة لنا بمهاتراتك ألكلامية ومصطلحاتك ألسوقية ياحمار الماسونية كن موضعيا ورد على أسئلتنا بأدب وانت تدعي بانك من أهل القرآن فالرسول صلى ألله عليه كان خلقه ألقرآن ..
وليست كلام المقاهي والالفاض السوقية فهي تليق بك وبمن على شاكلتك ........ رد ولا تراوغ وتثرثر ............ |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
أهل البيت وحبهم ليسوا لنا ولكن لإبليس و الكفار | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2020-04-05 03:27 PM |
مالك بن الاشتر | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-16 12:28 PM |
من الاعلم علي ام الانبياء | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-13 06:20 PM |
لماذا كان أئمة أهل السنة يصفون الأشاعرة بإناث الجهمية ومخانيث المعتزلة؟ | فلق الصبح | المعتزلة | الأشعرية | الخوارج | 1 | 2019-12-01 03:19 PM |
أهل العراق الشيعة في زماننا ، يفتون بإجرام مهدي الفرقة الشيعة الامامية الاثنى عشرية في في نبش القبور | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-10-21 10:11 PM |