أنصار السنة  
جديد المواضيع







للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 Online quran classes for kids   online quran academy   Online Quran School 
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك


العودة   أنصار السنة > الفرق الإسلامية > منكرو السنة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 2017-01-22, 10:18 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي

يبدوا أنكم تلاميذ وأنا الأستاذ ؟؟
سؤال ورا سؤال كأننى عالم فى الدّين ؟؟
اقتباس:
أولا : كيف أعبد الله ,, لأفعل ذلك
لك أن تعبد الله وفق رؤية التوراة أو الأنجيل أو التوراة ؟؟ معرفتش
لك أن تعبد الله وفق رؤية الصالحين الأتقياء المؤمنين؟؟؟ معرفتش
لك أن تعبد الله وفق رؤية المساجد أو المعابد أو الكنائس .
اقتباس:
ثانيا : كيف أشرك بالله ,, لأتجنب ذلك
تشرك بالله حين تفعل كل شئ نّهاك عنهُ وتمتنع عن كل آمر طلبهُ مِنّك .
نهاك عن السرق فإن سرقت فاأنت ......................؟؟
أمرك بالزكاة فإن لم تلتزم بهذا الأمر فاأنت .............؟؟
نّهاك عن السرقة فإن سرقت فاأنت ......................؟؟
أمرك بالصلاة فاإن إمتنعت عنها فاأنت .................؟؟
نّهاك عن أكل الميتة والدم ولحم الخنزير فإن فعلت فاأنت مُشرك .
أمرك بِبر الوالدين وفعلت عكس ذلك فاإنت ..........؟؟
نّهاك عن القتل فإن فعلت فاأنت ..........................؟؟
أمرك برعاية اليتيم فإن فعلت غير ذلك فاأنت ........................؟؟
نهاك عن الزنا فإن فعلت فاأنت ................................؟؟

ذاكر القرآن وطلع الأوامر والنواهى وإنت هتكون أكبر عالم فى الشرق الأوسط .

__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 2017-01-23, 10:11 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
[FONT="Arial"][SIZE="5"]يبدوا أنكم تلاميذ وأنا الأستاذ ؟؟

إشكال تلميذك هههه
إذا كان الله ما وضع النصاب و الرسول كذلك طيب
قال الله

﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ﴾ [سورة التوبة الآية:103]

أخبرنا كيف يأخذ النبي عليه الصلاة و السلام الأموال من المسلمين و هم متفاوتين في المكاسب
مع أنهم متفاتين أكيد أن صدقاتهم متفاوتة
ما نصاب هذه الصدقة و هل تؤخذ كل يوم كل شهر كل عام إلخ إلخ إلخ
نسيت انك دكتور يا أستاد

رد مع اقتباس
  #23  
قديم 2017-01-24, 05:35 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي


اقتباس:
إذا كان الله ما وضع النصاب و الرسول كذلك
لا تربط منزلة الله مع منزلة الرسول تحت آى وضع ؟؟ الله له مكانة والرسول لهُ مكانة لا تُعادلة ولا تتوافق معه نِّهائياً
هذا أ ب توحيد يا ج ......... ؟؟ كمل النقط إنت .
الله هو وحده الذى يضّع مقادير شرعه يا ابا جهل .
خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ﴾ [سورة التوبة الآية:103]

هل تِفتكر إن الرسول سيطلب ياجاهل صدقة مِن صحابتهِ !!!!!!!
مكانة الرسول تضعهُ ألا يطلب مِنهم شيئاً نهائياً لآن دفع قيمة الصدقة تعبير عن صِدق الأيمان بالله والرسول وتطبيق عملى بحت بالأيمان بالقرآن .
الرسول كل إللى يعملهُ يُذكرهم بالأية فقط وعمره ما قال لأحد عايز مِنك صدقة يابنى الكلام ده محدش يعرفه إلا إللى بيحب القرآن فقط ؟؟
إللى ملخبط المنهج السماوى مع منهج الأرضى لو مكث عُمر فوق عُمره مِش هيفهم أبداً أبداً أبداً معنى هذا الكلام!!؟

عشان خاطر ربنا شيل مِن دماغك موضوع أن الزكاة أو الصدقة لها نّصاب ؟؟
إنت عارف لو كان للزكاة أو الصدقة نّصاب يبقى الأسلام ده غلط !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ياجماعة الخير سيبوكم من الأوهام ده .
حاولوا تنطلقوا فى الفِهم وتسابقوا الأمم مِن حواليكم !!!!!!
إنشاء الله الغرب هيصنع قطار طائر فى الهوا وإنتم لسة بتتعلموا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.

__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 2017-01-25, 12:37 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة


لا تربط منزلة الله مع منزلة الرسول تحت آى وضع ؟؟ الله له مكانة والرسول لهُ مكانة لا تُعادلة ولا تتوافق معه نِّهائياً
هذا أ ب توحيد يا ج ......... ؟؟ كمل النقط إنت .
الله هو وحده الذى يضّع مقادير شرعه يا ابا جهل .
خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ﴾ [سورة التوبة الآية:103]

هل تِفتكر إن الرسول سيطلب ياجاهل صدقة مِن صحابتهِ !!!!!!!
مكانة الرسول تضعهُ ألا يطلب مِنهم شيئاً نهائياً لآن دفع قيمة الصدقة تعبير عن صِدق الأيمان بالله والرسول وتطبيق عملى بحت بالأيمان بالقرآن .
الرسول كل إللى يعملهُ يُذكرهم بالأية فقط وعمره ما قال لأحد عايز مِنك صدقة يابنى الكلام ده محدش يعرفه إلا إللى بيحب القرآن فقط ؟؟
إللى ملخبط المنهج السماوى مع منهج الأرضى لو مكث عُمر فوق عُمره مِش هيفهم أبداً أبداً أبداً معنى هذا الكلام!!؟

عشان خاطر ربنا شيل مِن دماغك موضوع أن الزكاة أو الصدقة لها نّصاب ؟؟
إنت عارف لو كان للزكاة أو الصدقة نّصاب يبقى الأسلام ده غلط !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ياجماعة الخير سيبوكم من الأوهام ده .
حاولوا تنطلقوا فى الفِهم وتسابقوا الأمم مِن حواليكم !!!!!!
إنشاء الله الغرب هيصنع قطار طائر فى الهوا وإنتم لسة بتتعلموا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.



كعادتك لا تتغير
دقق في السؤال

اقتباس:

إذا كان الله ما وضع النصاب و الرسول كذلك طيب
قال الله

﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ﴾ [سورة التوبة الآية:103]

أخبرنا كيف يأخذ النبي عليه الصلاة و السلام الأموال من المسلمين و هم متفاوتين في المكاسب
مع أنهم متفاتين أكيد أن صدقاتهم متفاوتة
ما نصاب هذه الصدقة و هل تؤخذ كل يوم كل شهر كل عام إلخ إلخ إلخ

الله قال خذ من اموالهم و "هم "نكرة و النكرة تفيد العموم
يبقى زيادة على جهلك بما هو الخطاب هأنت تثبت أنك فاشل في قواعد اللغة يعني مو مزاكر كويس


رد على السؤال و قد لونته لك بالأحمر هههه
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 2017-01-27, 09:44 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي


أخبرنا كيف يأخذ النبي عليه الصلاة و السلام الأموال من المسلمين و هم متفاوتين في المكاسب

رد مع اقتباس
  #26  
قديم 2017-01-28, 01:31 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي

اقتباس:
الله قال خذ من اموالهم و "هم "نكرة و النكرة تفيد العموم
هو ده إللى فالحين فيهِ !!!!!!
وضعتم قواعد تُكبل العقول والأفهام وتُكبل القلوب .وعايزين يفهموا القرآن ................................مُستحيل !!؟.
اقتباس:
أخبرنا كيف يأخذ النبي عليه الصلاة و السلام الأموال من المسلمين و هم متفاوتين في المكاسب
زى أبوك ما كان يعطيك النقود وأنت طِفل صغير ؟؟
زمان كان يعطيك نقود تشترى بِها حلوى .
لمّا كبرت شوية فى السن أعطاك واحد جنيه
كلما تكبر يعطيك أكثر .بعدما كبرت وترعرت وبقيت رجل وإعتمدت على نّفسك إنقطع المصروف .
ياترى فى هذهِ المراحل كان عندك مقدرة تقول لأبوك إللى بتدفعه شوية (قليل) ولا كنت بتأخذ منه وإنت ساكت وراض.
أفهمك أكثر وأكثر .

نتهيئ الآن ؟؟ نتهيئ ..........................؟؟ الرسول موجود بيننا الأن .
واحمد عِز بتاع الحديد موجود معانا وابى العنيين بتاع سراميك كليوا باترا والواد خميس بتاع النساجون الشرقيين ده أسماء لا معة فى سماء القاهرة ومعاهم حسن عُمر وابو احمد الجزائرى وعمر ايوب والريس ابو جِهاد .
وعايزين نعطى الرسول شوية فلوس يصلح بيهم احوال الفقراء إللى حوالينا ويعملهم شوية خيام ويشترى ليهم شوية ملابس .وأكل و ويعملهم نادى يلعبوا فيهِ أنشطة رياضية .
الواد خميس راح مطلع مليون جنية ووضعهم أمام الرسول .
احمد عِز عايز يرسم نفسهُ حبيتين ويقول ياأرض إتهدى ما فيش حد زى . وضع 10 مليون جنيه .
حسن عمر على قد حالهُ وهو خجلان وضع 500 جنيهِ . أبو جِهاد افندى حضر وطلع 2000 جنية والواد احمد الجزائرى عيل بخيل وظروفه على قده راح مطلع 200 جنية وعمر أيوب كمنه مشرف راح مطلع 1500 جنية .

إنت عايز الرسول يقول لأحمد عِز والواد خميس حرام عليكم إزاى تطلعوا المبالغ الكبيرة ده حرام عليكم ده إسراف وتبذير وقِلة أدب .
ويمسك حسن عمر والسيد ابو جِهاد والأخريين ويقول إنتم شوية زبالة إيه المبالغ التافه ده إللى جايين بيها تعطوهالى
خسئتم شوية فقراء معفنيين ومالكمش لازمة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.

وهو إنت ياأحمد مِش فاهم معنى الكلام ده ؟؟
اقتباس:
لو كان للزكاة أو الصدقة نّصاب يبقى الأسلام ده غلط !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ده أخر كلام معاك بالبلدى حبيت افهمك ,
تِفهم الحمد لله...................... ما فهمتش ده موضوع ليه علاقة مع ربنا
.
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 2017-01-28, 10:47 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة

هو ده إللى فالحين فيهِ !!!!!!
وضعتم قواعد تُكبل العقول والأفهام وتُكبل القلوب .وعايزين يفهموا القرآن ................................مُستحيل !!؟.

زى أبوك ما كان يعطيك النقود وأنت طِفل صغير ؟؟
زمان كان يعطيك نقود تشترى بِها حلوى .
لمّا كبرت شوية فى السن أعطاك واحد جنيه
كلما تكبر يعطيك أكثر .بعدما كبرت وترعرت وبقيت رجل وإعتمدت على نّفسك إنقطع المصروف .
ياترى فى هذهِ المراحل كان عندك مقدرة تقول لأبوك إللى بتدفعه شوية (قليل) ولا كنت بتأخذ منه وإنت ساكت وراض.
أفهمك أكثر وأكثر .

نتهيئ الآن ؟؟ نتهيئ ..........................؟؟ الرسول موجود بيننا الأن .
واحمد عِز بتاع الحديد موجود معانا وابى العنيين بتاع سراميك كليوا باترا والواد خميس بتاع النساجون الشرقيين ده أسماء لا معة فى سماء القاهرة ومعاهم حسن عُمر وابو احمد الجزائرى وعمر ايوب والريس ابو جِهاد .
وعايزين نعطى الرسول شوية فلوس يصلح بيهم احوال الفقراء إللى حوالينا ويعملهم شوية خيام ويشترى ليهم شوية ملابس .وأكل و ويعملهم نادى يلعبوا فيهِ أنشطة رياضية .
الواد خميس راح مطلع مليون جنية ووضعهم أمام الرسول .
احمد عِز عايز يرسم نفسهُ حبيتين ويقول ياأرض إتهدى ما فيش حد زى . وضع 10 مليون جنيه .
حسن عمر على قد حالهُ وهو خجلان وضع 500 جنيهِ . أبو جِهاد افندى حضر وطلع 2000 جنية والواد احمد الجزائرى عيل بخيل وظروفه على قده راح مطلع 200 جنية وعمر أيوب كمنه مشرف راح مطلع 1500 جنية .

إنت عايز الرسول يقول لأحمد عِز والواد خميس حرام عليكم إزاى تطلعوا المبالغ الكبيرة ده حرام عليكم ده إسراف وتبذير وقِلة أدب .
ويمسك حسن عمر والسيد ابو جِهاد والأخريين ويقول إنتم شوية زبالة إيه المبالغ التافه ده إللى جايين بيها تعطوهالى
خسئتم شوية فقراء معفنيين ومالكمش لازمة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.

وهو إنت ياأحمد مِش فاهم معنى الكلام ده ؟؟

ده أخر كلام معاك بالبلدى حبيت افهمك ,
تِفهم الحمد لله...................... ما فهمتش ده موضوع ليه علاقة مع ربنا
.

يا حكواتي
تنفع تألف قصص
قال الله

﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ﴾ [سورة التوبة الآية:103]

أخبرنا كيف يأخذ النبي عليه الصلاة و السلام الأموال من المسلمين و هم متفاوتين في المكاسب
مع أنهم متفاتين أكيد أن صدقاتهم متفاوتة
ما نصاب هذه الصدقة و هل تؤخذ كل يوم كل شهر كل عام إلخ إلخ إلخ


رد مع اقتباس
  #28  
قديم 2017-01-29, 05:58 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي

يُغلق الموضوع غلقاً تعسفياً لعدم كفاءة المحاور
حسن عمر
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 2017-01-29, 09:04 PM
أبو عبيدة أمارة أبو عبيدة أمارة غير متواجد حالياً
مشرف قسم حوار الملاحدة
 
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,076
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة

بُص وإنظر وفكّر وبحث ياأبا عبيدة
لو فرض الله نّصاب للزكاة لكان خطئاً لا يُغتفر ولكان القرآن مكتوباً بيد بشرية .
من يقول أن الرسول وضّع نّصاب للزكاة فهو واهم وإذا صمم على ذلك فهو مُقلد ؟؟
عالمية القرآن بعدم كتابة نّصاب للزكاة ولو كتبها لا يكون كتاب إله أبداً
عايز تِفهم إفهم ؟؟ عايز تُهرطق بكلام مُكرر هرطق .
أمّا سؤالك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!
نّعم ؟؟ الكلام ده عايز واحد يملك عقلاً مِش يملك تُراثاً
شقاوة:
وهل دين الاسلام لم يكمل ويتم وقولا وعملا وتنفيذا وتعليما في عهد الرسول ؟
هل يجوز لأحد غير الرسول تطبيق وتعليم مراد الله وتفاصيل دينه !! والرسول فهو رسول لأنه مبلغ رسالة الله ووحيا مباشرة عن الله تعالى !!!
وهل يعقل أن اللله لم يقصا في رسالته نصاب الزكاة وتفاصيل الصلاة وهيئتها وأواوقاتها ؟؟؟؟
هل أخذ الرسوال شيئا من دين الاسلام عن غير الله تعالى ومباشرة عن وحيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أجب أيها المتفلسف !!
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 2017-01-29, 09:29 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
يُغلق الموضوع غلقاً تعسفياً لعدم كفاءة المحاور
حسن عمر
خلص الشحن
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 2017-01-29, 09:33 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

أفلس الفهلوي و عجز ليس في دينه إلا الكذب و التلاعب بكلام الله
لا يوجد عندهم قال الرسول
فعل الرسول
نهى الرسول
و لا نقل عنه أصحابه
كل ما في الأمر تفسيرات من الهوى و جدال عقيم
بياعين الكلام ليس إلا
هذا هو دين القوم و الدليل امامنا
اللهم أنصر أهل السنة و الجماعة
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 2017-01-29, 10:01 PM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

و هكذا يثبت لنا أبو دكترة أن منكر السنة لا يحسن أداء زكاة ماله من الكتاب الذي يزعم الإيمان به دون اللوجوء إلى السنة التي ينكرها
فاقد الشيء لا يعطيه
اللهم أنصر أهل السنة و الجماعة على أهل الضلال
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 2017-02-03, 09:55 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
يبدوا أنكم تلاميذ وأنا الأستاذ ؟؟
سؤال ورا سؤال كأننى عالم فى الدّين ؟؟

لك أن تعبد الله وفق رؤية التوراة أو الأنجيل أو التوراة ؟؟ معرفتش
لك أن تعبد الله وفق رؤية الصالحين الأتقياء المؤمنين؟؟؟ معرفتش
لك أن تعبد الله وفق رؤية المساجد أو المعابد أو الكنائس .

تشرك بالله حين تفعل كل شئ نّهاك عنهُ وتمتنع عن كل آمر طلبهُ مِنّك .
نهاك عن السرق فإن سرقت فاأنت ......................؟؟
أمرك بالزكاة فإن لم تلتزم بهذا الأمر فاأنت .............؟؟
نّهاك عن السرقة فإن سرقت فاأنت ......................؟؟
أمرك بالصلاة فاإن إمتنعت عنها فاأنت .................؟؟
نّهاك عن أكل الميتة والدم ولحم الخنزير فإن فعلت فاأنت مُشرك .
أمرك بِبر الوالدين وفعلت عكس ذلك فاإنت ..........؟؟
نّهاك عن القتل فإن فعلت فاأنت ..........................؟؟
أمرك برعاية اليتيم فإن فعلت غير ذلك فاأنت ........................؟؟
نهاك عن الزنا فإن فعلت فاأنت ................................؟؟

ذاكر القرآن وطلع الأوامر والنواهى وإنت هتكون أكبر عالم فى الشرق الأوسط .


طيب يا إستاذنا ألشاطر في أي موضع تضع من عمل بعمل ألشيطان ؟
اتحدااك بان ترد
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 2017-02-03, 10:28 PM
فتى الشرقيه فتى الشرقيه غير متواجد حالياً
محـــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2012-10-17
المكان: الرياض
المشاركات: 4,372
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ [آل عمران:64].

عِبادة الله وترك الجِدال العقيم والأصرار لِكل رآى برأيهِ !!!!!!!!!!!!!!!!
والبُعد عن الشرك الذى كثُر فى هذا الزمان وأصبح معتاداً ومُستهان بهِ وللأسف بإسم الدّين .
مع أن القرآن آقر بِمعطيات لا تدع مجالاً مِن الشك بأن هناك أفعال يظن بعض المتدينين أنها بعيدة كل البُعد عن الشرك .وهى أساس فِعلها شِرك .
على سبيل المِثال .
1 ـــ عدم القيام بالزكاة
(وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ [فصلت:6]الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ [فصلت:7] .
أولا :
لماذا بترت الآية الأولى ( رقم 6 ) لتخرج مافيها من حقيقة تنكرها
{{{ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ ۗ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ (6) الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (7) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (8) }}}
ثانيا :
هل تخبرنا من القرآن عن معنى الزكاة
وماهي الأشياء التي تجب فيها الزكاة

ثالثا :
ما الفرق بين الزكاة والصدقه وكلاهما وردتها في القرآن
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 2017-02-03, 11:03 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي

أولا :
اقتباس:
لماذا بترت الآية الأولى ( رقم 6 ) لتخرج مافيها من حقيقة تنكرها
قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ ۗ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ (6) الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (7) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (8) }}}

إذا كان مُحمد بشر مِثلنا كما قال الله وفى ذات الأية
فهو مِثلنا تمام بِتمام ولكن الفرق بيننا فى هذهِ البشرية شئٌ واحد فقط ؟؟
هو يوحى إليهِ !!!!!!! نحن بشر عاديون لا يوحى لنا .
وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ (6) الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (7)
ما الذى إقطتعتهُ مِن هذهِ الأية لكى أخرج مِنها معنى يُغاير معناها التى نّزلت مِن أجلهُ ؟؟؟
آية غير مُقطعة وغير مُجزئة وواضحة المعنى والفِهم واللغة .

الله يتوعد الذين لا يدفعون الزكاة بأنهم مُشركون وكافرون بالأخرة !!!!!!!!!!!! هل قُلت شيئاً مُخالفاً للأية ؟؟ هل إنحرفت عما قالت ؟؟ هل كذبت على الله ؟؟ هل حّملتها معنى مُغاير لها !!!!!!!!!!! هل وضعت لها معنى غير معناها الحقيقى ؟؟
هل الذى قُلتهُ إنحرف مسار الأية فى فهمها ؟؟

الجديد الذى لا تفهموه أنتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا يجتمع الشِرك مع من يدفع الزكاة ؟؟ فالذى يدفع الزكاة هو رجل مؤمن !!!! وهذا حقيقى ؟؟ والمؤمن لا يقع فى الشرك أبداً !؟؟ هكذا تعلمتم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!. القرآن يقول عكس ما تُؤمنوا .

من لا يدفع الزكاة فهو مُشرك حتى وإن شهد بأن لا إله إلا الله وهذا هو الجديد بالنسبة لِفهمكم
.
__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 2017-02-03, 11:47 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة مشاهدة المشاركة
طيب يا إستاذنا ألشاطر في أي موضع تضع من عمل بعمل ألشيطان ؟
اتحدااك بان ترد

أنت ضليع بالتشاطر والمهاترات ولكن أجبن ممن ترد على أسئلتنا فكن شجاعا ورد على سؤالي هذا أم تريد نضعه في ألأرشيف حتى نلوح لك به مستقبلا عندما تتحجج وتطلب منا عن ما هرررربت منه
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 2017-02-04, 12:00 AM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي


فعلا خلص شحن وخلص رصيد الكافر بالسنة


تشرك بالله حين تفعل كل شئ نّهاك عنهُ وتمتنع عن كل آمر طلبهُ مِنّك .

أمرك بالزكاة فإن لم تلتزم بهذا الأمر فاأنت .............؟؟


وهناااا اقرأوا تناقض الكافر بالسنة ألظاهر ألأيام دي الدفع قليل عشان كدا مفيش رصيد كاااافي للشحن أليس كدااا ياحمار الماسونية


من لا يدفع الزكاة فهو مُشرك حتى وإن شهد بأن لا إله إلا الله وهذا هو الجديد بالنسبة لِفهمكم .

ولكم ألتعليق
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 2017-02-04, 12:16 AM
أبو أحمد الجزائري أبو أحمد الجزائري غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-07-11
المشاركات: 6,886
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر مشاهدة المشاركة
أولا :

قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ ۗ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ (6) الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (7) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (8) }}}

إذا كان مُحمد بشر مِثلنا كما قال الله وفى ذات الأية
فهو مِثلنا تمام بِتمام ولكن الفرق بيننا فى هذهِ البشرية شئٌ واحد فقط ؟؟
هو يوحى إليهِ !!!!!!! نحن بشر عاديون لا يوحى لنا .
وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ (6) الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (7)
ما الذى إقطتعتهُ مِن هذهِ الأية لكى أخرج مِنها معنى يُغاير معناها التى نّزلت مِن أجلهُ ؟؟؟
آية غير مُقطعة وغير مُجزئة وواضحة المعنى والفِهم واللغة .

الله يتوعد الذين لا يدفعون الزكاة بأنهم مُشركون وكافرون بالأخرة !!!!!!!!!!!! هل قُلت شيئاً مُخالفاً للأية ؟؟ هل إنحرفت عما قالت ؟؟ هل كذبت على الله ؟؟ هل حّملتها معنى مُغاير لها !!!!!!!!!!! هل وضعت لها معنى غير معناها الحقيقى ؟؟
هل الذى قُلتهُ إنحرف مسار الأية فى فهمها ؟؟

الجديد الذى لا تفهموه أنتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا يجتمع الشِرك مع من يدفع الزكاة ؟؟ فالذى يدفع الزكاة هو رجل مؤمن !!!! وهذا حقيقى
؟؟ والمؤمن لا يقع فى الشرك أبداً !؟؟ هكذا تعلمتم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!. القرآن يقول عكس ما تُؤمنوا .

من لا يدفع الزكاة فهو مُشرك حتى وإن شهد بأن لا إله إلا الله وهذا هو الجديد بالنسبة لِفهمكم
.
الجديد الذي لا نفهمه
اقتباس:

الجديد الذى لا تفهموه أنتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا يجتمع الشِرك مع من يدفع الزكاة ؟؟ فالذى يدفع الزكاة هو رجل مؤمن !!!! وهذا حقيقى
و الجديد بالنسبة لفهمنا
اقتباس:

من لا يدفع الزكاة فهو مُشرك حتى وإن شهد بأن لا إله إلا الله وهذا هو الجديد بالنسبة لِفهمكم

و سلم لي على أبي دكترة محامي الصبوحة
يا جماعة يا رجل دا مصطول يا كأنه يخاطب شلة مصاطيل

رد مع اقتباس
  #39  
قديم 2017-02-04, 02:06 PM
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,144
افتراضي

تمرست عقيدة اهل السُنّة أن الأيمان والشرك لا يجتمعان سوياً !!!!!!!!!
آى مِن الأستحالة أن يكون المؤمن بالله ورسولهُ وبالقرآن فى ذات الوقت مُشركاً .
وتمرست أيضاً عقيدة أهل السُنّة آجيال وأجيال وجيل مِن بعد جيل أن الشرك هو من يقول أن لله ولد أو زوجة أو ثلاثة ألهه أو ثلاثة أيقونات أو إثنين .
ولذلك حين طرحت على هذا الجاهل بقولى
اقتباس:
الجديد الذى لا تفهموه أنتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا يجتمع الشِرك مع من يدفع الزكاة ؟؟ فالذى يدفع الزكاة هو رجل مؤمن !!!! وهذا حقيقى ؟؟ والمؤمن لا يقع فى الشرك أبداً !؟؟ هكذا تعلمتم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!. القرآن يقول عكس ما تُؤمنوا .
أخذ يترنح ويتجول ويهذى بِكلمات مِثل
اقتباس:
يا جماعة يا رجل دا مصطول يا كأنه يخاطب شلة مصاطيل
كاننا فى محششة ومِش مصدق ويعتبر الذى قُلتهُ نّوع مِن الجنون والهذيان وكان صادقا فى قولهِ !!!!!!!!!!!!!!!
عشان زى واحد طِفل رِضّع مِن ثدى إمهِ حتى كبُر يبقى مِن المفترض أن تكون هذهِ آمهُ الحقيقية وليس لديهِ إحتمال واحد فى المائة أن تكون غير ذلك ؟؟
ولا يضع فى ذاكرته أبداً أن يكون إسرتهُ الحقيقية تعرضت لحادث أليم وتوفت أمهُ وابيهِ وإخوتهُ فى هذا الحادث وأخذتهُ يد الرحمة تنتشلهُ مِن واقع أليم وتُخفف عنهُ مأساته المروعة وهو طِفل لا يدرى بما حدث لهُ .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فهو معذور أن يتربى على أشياء وضعوها فى عقلهِ تِلك الأسرة الجديدة التى لا يعلم عنها آى شئ بِحكم كونه طِفلاً !!!!!!!!فغرست علوماً أصبحت لديهِ الحقيقة الثابتة لا يمكن تغيرها إلا بِقوة هائلة مِثل مأساته التى كان أيضاً صدمة هائلة .
فلمّا كبُر وأصبح شاباً فتياً وعقلاً نشطاً نسى هذهِ المأساة ولم يعد يتذكرها وبقى لهُ شئ واحد فقط ما زال يحتفظ بهِ هو العِلم الذى تعلمهُ فقط ؟؟
لآن الأسرة حجبت عنهُ تِلك المأساة المروعة فكانت رحيمة عليهِ ومُشفقة فقد رأت أنه لا ذنب له بِتلك الظروف القاسية لآن هذهِ الأسرة علمت هذا الطِفل ما تعلمتهُ هى مِن الحياة نفسها ثُم أرضعته ذات العِلم فلا أدنى مسئولية له فى ذلك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! .
هذا هو مرض تِلك الجماعة فحُسن النية متوافر عِندها وحُسن الظن وحُسن التلقى
.

__________________
فهم شرع الله آمر سهل وهين .ولكن تسبقهُ تقوى لا بد مِن المرور عليها .فإطلبها مِن الله دائِماً
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 2017-02-04, 04:58 PM
ابن الصديقة عائشة ابن الصديقة عائشة غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-09-26
المكان: بلاد الله
المشاركات: 5,182
افتراضي

لا حاجة لنا بمهاتراتك ألكلامية ومصطلحاتك ألسوقية ياحمار الماسونية كن موضعيا ورد على أسئلتنا بأدب وانت تدعي بانك من أهل القرآن فالرسول صلى ألله عليه كان خلقه ألقرآن ..
وليست كلام المقاهي والالفاض السوقية فهي تليق بك وبمن على شاكلتك ........
رد ولا تراوغ وتثرثر ............
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
أهل البيت وحبهم ليسوا لنا ولكن لإبليس و الكفار ابو هديل الشيعة والروافض 0 2020-04-05 03:27 PM
مالك بن الاشتر موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-02-16 12:28 PM
من الاعلم علي ام الانبياء موحد مسلم الشيعة والروافض 0 2020-02-13 06:20 PM
لماذا كان أئمة أهل السنة يصفون الأشاعرة بإناث الجهمية ومخانيث المعتزلة؟ فلق الصبح المعتزلة | الأشعرية | الخوارج 1 2019-12-01 03:19 PM
أهل العراق الشيعة في زماننا ، يفتون بإجرام مهدي الفرقة الشيعة الامامية الاثنى عشرية في في نبش القبور ابو هديل الشيعة والروافض 0 2019-10-21 10:11 PM

 link 
*** مواقع صديقة ***
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب
 الاسطورة لبث المباريات   yalla live   يلا لايف   bein sport 1   كورة لايف   مباريات اليوم مباشر   Koora live   اشتراك اروما 
 متجر وافر لقطع غيار السيارات الصينية   سامسونج a15   شركة تصميم مواقع   Online Quran Classes   best metal detector for gold   جهاز كشف الذهب   جهاز كشف الذهب   تأمين زيارة عائلية   Best Advocate in Dubai   خبير تسويق الكتروني 
 شركة تنظيف افران   صيانة غسالات الدمام   صيانة غسالات ال جي   صيانة غسالات بمكة   شركة صيانة غسالات الرياض   صيانة غسالات سامسونج   تصليح غسالات اتوماتيك   شركة مكافحة حشرات   شركة عزل خزانات بجدة   شركة نقل عفش بالرياض   اشتراك هولك   مظلات وسواتر   تركيب مظلات سيارات في الرياض   تركيب مظلات في الرياض   مظلات وسواتر   حجز تذاكر طيران رخيصة   الاقامة السياحية في تركيا   سيارة مع سائق في طرابزون   ساندوتش بانل   شركة نقل عفش بالرياض   koora live   ارفف تخزين وتنظيم المنزل   قدور 
 شركة تنظيف بجدة   شركة تنظيف فلل بجدة   شركة مكافحة حشرات بجدة   شركة تنظيف المنازل بجدة   سطحة شمال الرياض   سطحة بين المدن   سطحه شرق الرياض   شحن السيارات   سطحة هيدروليك   شركة نقل السيارات بين المدن   أرخص شركة شحن سيارات   شركة شحن سيارات   شراء سيارات تشليح   بيع سيارة تشليح 
 كورة اون لاين   مكتب ترجمة معتمد في جدة 
 yalla shoot   يلا شوت   yalla shoot   سوريا لايف 
 دكتور مخ وأعصاب 
 شركة تنظيف منازل بخميس مشيط 
 شدات ببجي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي اقساط   شدات ببجي   شدات ببجي تابي   مجوهرات يلا لودو   شحن يلا لودو   ايتونز امريكي   بطاقات ايتونز امريكي   شدات ببجي تمارا   شدات ببجي اقساط 
 شركة نقل اثاث بالرياض   افضل شركة مكافحة النمل الابيض بالرياض   شركة تنظيف مكيفات بالرياض   شركه تنظيف بالرياض 
 نشر سناب 
 اضافات سناب   حسابات تويتر 
 شركة عزل أسطح بالرياض   عزل الأسطح   تخزين اثاث بالرياض   شركة تخزين اثاث   تخزين عفش بالرياض   كشف تسربات المياه مجانا   لحام خزانات فيبر جلاس بالرياض   شركة تخزين عفش بالرياض   برنامج ارسال رسائل الواتساب   شركة تسليك مجاري بالرياض   كشف تسربات المياه بالخرج   شركة مقاولات   تنسيق حدائق 
 شركة حور كلين للتنظيف   شركة صيانة افران بالرياض   شركة صيانة افران شمال الرياض   شركة عزل فوم بالرياض   شركة عزل اسطح بالرياض   شركة عزل شينكو بالرياض   شركة عزل خزانات بالرياض   شركة كشف تسربات المياه   دعاء القنوت 
دليل السياح | تقنية تك | بروفيشنال برامج | موقع . كوم | شو ون شو | أفضل كورس سيو أونلاين بالعربي | المشرق كلين | الضمان | Technology News | خدمات منزلية بالسعودية | فور رياض | الحياة لك | كوبون ملكي | اعرف دوت كوم | طبيبك | شركة المدينة الذهبية للخدمات المنزلية | خدماتنا فى البلد | الزاجل دوت كوم

تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2025 Jelsoft Enterprises Ltd
الليلة الحمراء عند الشيعة، الغرفة المظلمة عند الشيعة، ليلة الطفية، ليلة الطفية عند الشيعة، الليلة الظلماء عند الشيعة، ليلة الظلمة عند الشيعة الليلة السوداء عند الشيعة، ليلة الطفيه، ليلة الطفية'' عند الشيعة، يوم الطفية'' عند الشيعة، ليلة الطفيه الشيعه، يوم الطفيه عند الشيعه ليله الطفيه، ماهي ليلة الطفيه عند الشيعه، الطفيه، الليلة المظلمة عند الشيعة، ماهي الليله الحمراء عند الشيعه يوم الطفيه، الطفية، الليله الحمراء عند الشيعه، ليلة الظلام عند الشيعة، الطفية عند الشيعة، حقيقة ليلة الطفية أنصار السنة | منتدى أنصار السنة | أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة المحمدية | جماعة أنصار السنة | فكر أنصار السنة | فكر جماعة أنصار السنة | منهج أنصار السنة | منهج جماعة أنصار السنة | جمعية أنصار السنة | جمعية أنصار السنة المحمدية | الفرق بين أنصار السنة والسلفية | الفرق بين أنصار السنة والوهابية | نشأة جماعة أنصار السنة | تاريخ جماعة أنصار السنة | شبكة أنصار السنة | انصار السنة | منتدى انصار السنة | انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة المحمدية | جماعة انصار السنة | فكر انصار السنة | فكر جماعة انصار السنة | منهج انصار السنة | منهج جماعة انصار السنة | جمعية انصار السنة | جمعية انصار السنة المحمدية | الفرق بين انصار السنة والسلفية | الفرق بين انصار السنة والوهابية | نشاة جماعة انصار السنة | تاريخ جماعة انصار السنة | شبكة انصار السنة | انصار السنه | منتدى انصار السنه | انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه المحمديه | جماعه انصار السنه | فكر انصار السنه | فكر جماعه انصار السنه | منهج انصار السنه | منهج جماعه انصار السنه | جمعيه انصار السنه | جمعيه انصار السنه المحمديه | الفرق بين انصار السنه والسلفيه | الفرق بين انصار السنه والوهابيه | نشاه جماعه انصار السنه | تاريخ جماعه انصار السنه | شبكه انصار السنه |