جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
بارك الله فيكم فقد أوجعتم هذا المعتوه " المفلس الطالح "
ماحيلته إلا القص والنسخ ويأتي ويطلب حسن الظن وهو أبعد مايكون منهم جميعا لكن تبقى اسئلة شيخنا أبا جهاد الأنصاري معلقة ::
__________________
|
#22
|
|||
|
|||
هههههههههههههههههههههههههههه يقاله عمل لاتصرف رد على الإخوان يله نعذرك انك كنت فالعمل مومشكله بس جاوب على الإخوان ...
وخدع التدليس في الإعلام ماتمشي علينا يا بابا روحو تعلوا اعلام بعدين كذبوا زيين ... وعلا فكره ترا مو اول مره تدلسون اعلاميا اقرب حدث للكذب اللذي اظهرتموف فالفيديو ان السعوديه تعطي اليمن اسلحه ووضعتم سيفين ونخله (( الشعار المعروف )) على الأسلحه وقلتم هذا من عندا ... ههههههههه الله يشفيكم مو انتو اللي تعلموننا الإعلام يا بابا (( ترا الموضوع موعن الاسلحه اللي ذكرتها انا عشان لاتروحلي فمخارج ثانيه رد على اسئلت الإخوان وعلى موضوعك )) لاكن بنعذرك لو اعترفت انك حاطه نسخ ولصق ونعتبرها نكته من نكت الرافضه عليهم من الله مايستحقون وبنمشيها لك ولا نقولك شي والإنسان إذا اخطأ فلا عيب ان يعترف ... الله يقويكم اخواني السنة :خالص: |
#23
|
|||
|
|||
وفوق كل هذا يتجرأ ويقسم بالله قصم الله ظهوركم وأظلم عبوركم على الصراط
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#24
|
|||
|
|||
وتدعي التقوى وتقول ما افسده الخلفاء والله مافي افسد منكم على وجه الارض ياروافض وتدعي الاخلاق يا اخوان اليهود والنصارى ما الفرق بينكم وبينهم الا انكم تدعون الاسلام والاسلام منكم براء يا اعداء الملة والدين قاتلكم الله ان تؤفكون الى متى وانتم في غيكم سادرون الى ان يأتي الوعد الحق فتقول ربي ارجعون استحي من تزدري القمم الشماء الشامخه وتدافع عن الكلاب العمياء انكم لفي ظلالكم تعمهون تقول الخلفاء وانت لاتساوي شسع نعل من نعالهم من انت ياعدو الملة والدين من انت حتى تدعي وتتطاول على من بشرهم رسول الله بالجنه وانت ومن امثالك تكفرون والاصل هو انتم من كفر ان لم تعودو الى الاسلام فقد انتهت سننكم العمياء يااحفاد ابن سبأ اليهودي وابو لؤلؤة المجوسي
|
#25
|
|||
|
|||
أين السلف الصالح في الإعتذار عن هذا الخطأ النقلي الفادح؟؟؟؟
|
#26
|
|||
|
|||
موجود ولكنكم لستم اهلا للمحاورة فالشيطان تلبسكم كليا والغرور اعما بصيرتكم والسخرية منهاجكم في هذا المنتدا
|
#27
|
|||
|
|||
اسمع حتى فقط نصحح مفهومك الفاسد عن السخرية.
حين تأتي بخبر تافه كهذا ملفق بطريقة سخيفة لا يرقى حتى لمستوى التصديق؛ ثم تتبجح بأنه الحق فإنك استحققت أن ننعتك بما فيك ولا إضافة على ذلك. أتمنى المعنى اتضح الآن ما هو هذا الموجود هل الإعتذار؟؟؟ ثم من قال إن الشيطان ركبنا ولم يركبك أنت لدرجة أعمى بصيرتك وجعلك تصدق سذاجة وغباء كهذا؟؟؟ ثم ألم تنعتنا قبلا بسوء الظن وعند التحقيق وجدت أسوا الناس ظنا؟؟ فمالي أراك تعرض نفسك لننعتك بالأسوأ فكر جيدا واعترف بالخطأ فالإعتراف بالذنب فضيلة ولا تكتب كلاما لأجل الكتابة ولكن اكتب ما يجعلني أحترمك ولا تعرض نفسك للسخرية |
#28
|
|||
|
|||
اقتباس:
وهل أنت أصلا أهلا للحوار؟ عندما يكذب رافضي ويدعي أمرا خطيرا جدا وبالنهاية يظهر أنه كذبة وترقيعة بليدة من جماجم متبلدة ماذا نقول له: أحنت أم نفضحه حتى لا يعود لمثلها
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
#29
|
|||
|
|||
اقتباس:
صدقيني لو لم يكن الرافضه على حق لما كانت هناك ضجه بالاساس .. |
#30
|
|||
|
|||
اقتباس:
وأين الحق الذي تتبعه الرافضة ؟
ألم تفسروا بأن علي بعوضة ؟ ألم تحلوا الزنا بنسائكم "المتعه "؟ ألم تقولوا بتحريف القران الكريم ؟ ألم تقولوا أن النبي لم يبلغ ماأمره الله به ؟ ألم تكفروا جميع المسلمين بحجة الإمامة الزائفة التي لم نجد لها نصا صريحا في القران الكريم ؟ ألم يضرط راويكم المعتبر زرارة على لحية أبو جعفر الصادق ؟ ألم تسجدوا للقبور ؟ ألم تدعوا العباد دون رب العباد ؟ ألم تنزلوا عليا وعقبه منزلة الألوهية ؟ ألم تقولوا أن الإمامة منزلة لايبلغها لاملك مقرب ولانبي مرسل ؟ ألم ترموا عرض النبي ؟ والأسئلة كثيرة جدا أقول بئسا للحق الذي تتبعونه بئسا للحق الذي تتبعونه بئسا للحق الذي تتبعونه
__________________
|
#31
|
|||
|
|||
هل تتفضل وتقول لي أين هي هذه الحقيقة حتى أذوقها وأرى إن كانت حلوة ولا مرة؟؟؟ ومتى كان صاحب الحق عاجز وغبي؟؟؟ ومتى كانت الحقيقة تلفق؟؟؟ الحق أحق أن يتبع فأرني الحق أتبعه أنا أرى أنك حين حملت لنا خرافة بايخة قام الإخوة بإلجامك وإظهار غبائك فماذا فعلت في المقابل بدأت تبكي على الأطلال هل هذه هي الحقيقة؟؟؟ وهل الحقيقة تحتاج لدموع اقتباس:
يا ولدي على من تضحك بهذه الحجاية؟؟
أنا أعذرك فواحد تربى على الحسينيات والويلات يصعب عليه التمييز بين الحق والباطل ولكن سيكون تواجدك في هذا المنتدى وإعراضك عن الحق شاهدا على تعنتك وإصرارك على الكفر والعياذ بالله ونهاية. أقول لك كن رجلا وقل كلاما أحترمك عليه فأنا أراك كواحد مجنون و سكران يهدي بما لا يدري ولك مني هذه |
#32
|
|||
|
|||
اسمع يا اعمى البصيره يامن تدعي التشيع الخارج عن الملة والدين والاسلام منه براء السلف الصالح ليس من امثالكم يا عباد الاظرحه والخميني الهندي الهندوسي والسيستاني وتدعون الولاء لاال محمد وتسبون اصحابه وزوجاته وتدعون الولاء كلام متناقض بيسخر منه الطفل الوليد بل انتم سخرية العالم باسره يسخر منكم الصغير منكم اليهود وانصارى والمسلمين لسخافة عقولكم المريضه ويحسبون انهم يحسنون صنعا اولائك الذين حبطت اعمالهم الخ اي فهم تفهمون واي عقل تفكرون اي حقد تحملون واي رؤس معلقه فوق اكتافكم وهي خاوية من العقل الم يميز الله تعالى الانسان عن الحيوان بالعقل وانتم ايها الشيعة الظاله الهاكه في الظلمات وبحر الاهواء وعمى التقليد قالوا انا وجدنا ابائنا على امه وانا على اثارهم مقتدون ما الفرق بينكم وبين اليهود والنضارى لا اظن ان هناك فرق افيقوا يامن تلبستم بالاسلام والاسلام منكم براء
|
#33
|
|||
|
|||
اقتباس:
هذا موجز بسيط من تاريخكم واللذي ذهبت ظحيته انت اخي الشيعي .. نعم ذهبت خلف مخطط لم تعلم بأنه مخطط سياسي وليس نصرا للدين .. فقط افيق وإنظر الى الأحاديث الصحيحه وتمعن في القران وخذ التفاسير الصحيحة ولاتسبوا الصحابة وبأي جرم تسبونهم رضي الله عنهم .. وليكن في علمك وتدعيم لكلامي السابق والذي يدل على ان معمميكم يكذبون عليكم *الفالي* الذي يدعي حب علي رضي الله عنه يشبهه بالخروف -- حاشاه رضي الله عنه وأرضاه -- فهذا يدل على انهم لاينتصرون له بل يتخذونه وسيله لنصرة ارضهم .. أخي افيق قليلا وتمعن في اقوال العلماء الثقات ولاتكفرون وتسبون عالماً إلا بدليل واضح جلي، .. والله لانكرهكم لشخصكم ولاكن لماتفعلون من اعمال شركيه وغيرها لايقبلها الله سبحانه وتعالى ولم يثبت لها دليل صحيح .. أنا اعلم انك قد تكون جاهل عن بعض ماقلته ولاكن الحكمه ضالت المؤمن فأين ماوجدها أخذها، فلذالك انا اقول لك تفكر قليلا في كلامي .. وإن أردت دليل وأي غرض يهمك في عقيدتك واي اشكال لديك فراسلني على الخاص وسوف تجد مايسرك .. اتمنى للجميع التوفيق والسداد .. لا تنسوا ذكر الله والصلاة على الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم .. |
#34
|
|||
|
|||
الموضوع ثابت في كتبكم ..
قال رسول الله (ص) : انما فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها وينصبني ما أنصبها. المصادر : سنن الترمذي 5/656 حديث رقم 3869 المستدرك على الصحيحين 3/173 حديث رقم 4751 صحيح البخاري 3/1361 حديث رقم 3510 صحيح مسلم 5/54 حديث رقم 94 سنن النسائي 5/95 حديث رقم 8370 مسند أحمد بن حنبل 4/571 حديث رقم 15691 *** فإذاً أذى فاطمة (سلام الله عليها) عين أذية (إيذاء) الرسول (ص) ومن يؤذي الرسول فما جزاؤه ؟؟ يجيب القرآن الكريم على هذا السؤال : ( ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخره وأعد لهم عذاباً مهينا ) 57 / سورة الأحزاب لقد حزنت فاطمة (ع) بعد الهجوم على بيتها فأعلنت وجدها على الشيخين فهجرت فاطمة (ع) ابابكر فلم تكلمه في ذلك حتى ماتت فدفنها علي (ع) ليلاً ولم يؤذن بها ابابكر . المصدر : تاريخ الطبري 3/202 وذكره البخاري في باب فرض الخمس عن عائشة ولا تقولوا عفت عنه قبل موتها وماعرف ايش لان البخاري ومسلم والترمذي لم يذكروه والروايات الناصه بعفوها عليهم ضعيفه وملفقه .. ولا يجوز تقديمها على مصادر موثوقه كما ذكرت |
#35
|
|||
|
|||
وما المشكلة عندك في ذالك ؟؟
نحن نتفق معك على ان أذية فاطمة رضي الله عنها اذية للرسول صلى الله عليه وسلم .. نحن نحب فاطمة وعلي والحسين وجميع الصحابة رضوان الله عليهم .. وجميع السنة على هذا المذهب .. نتفق معك في ذلك .. فأي شخص يسب الرسول صلى الله عليه وسلم أو يسب اهل بيته سواء زوجاته او أولاده أو نسبه فقد وقع عليه قول سب النبي عليه الصلاة والسلام .. ولاكن الموضوع عن تدليسك اللذي وضعته .. ولاكن قول انا اخطأت ونحن نعذرك في ذالك .. وسوف ننسا ماكتبته ونعتبره وقع سهواً .. اعطنا سؤالك الآخر هذا انتهينا منه .. :) |
#36
|
|||
|
|||
قضية فدك التي طالما نفخ إليها المنفخون المنافقون أعداء أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، وكبروها، وفخموها لمقاصدهم الخبيثة، ومطاعمهم السيئة، وأرادوا منها إثبات التفرقة والخلاف الشديد بين أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم وخاصة بين بيت النبوة وبين المسلمين عامة، فإن أهل البيت كانوا في جانب وكان السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار وبقية الأمة في جانب آخر.
حاشا وكلا أن يكون كذلك، والمسألة لم تكن كبيرة وذات أهمية وأبعاد مثلما جعلوها فقط للطعن واللعن، والقضية كلها كانت بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما توفي وبويع أبو بكر بخلافة رسول الله وإمارة المؤمنين أرسلت إليه بنت رسول الله فاطمة تسأله ميراثها من رسول الله عليه الصلاة والسلام مما أفاء الله على نبيه من فدك ("فدك" قرية بخيبر، وقيل: بناحية الحجاز، فيها عين ونخل، أفاء الله على نبيه صلى الله عليه وسلم (لسان العرب) (10 /473) فأجابها أبو بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا نورث، ما تركنا فهو صدقة، إنما يأكل آل محمد من هذا المال يعني مال الله... وإني والله لا أغيّر شيئاً من صدقات النبي صلى الله عليه وسلم التي كانت عليها في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، ولأعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال : والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي أن أصل من قرابتي. ولما ذكر هذا الصديق لفاطمة رضي الله عنها تراجعت عن ذلك ولم تتكلم فيها بعد حتى ماتت، بل وفي بعض الروايات الشيعية أنها رضيت على ذلك كما يرويه ابن الميثم الشيعي في نهج البلاغة: "إن أبا بكر قال لها: إن لك ما لأبيك، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ من فدك قوتكم، ويقسم الباقي ويحمل منه في سبيل الله، ولك على الله أن أصنع بها كما كان يصنع ، فرضيت بذلك وأخذت العهد عليه به" (شرح نهج البلاغة) لابن ميثم البحراني (5 /107 ط طهران). ومثل ذلك ذكر الدنبلي في شرحه (الدرة النجفية) (ص331، 332 ط إيران). ولكن الشيعة لم يعجبهم بأن ترضى فاطمة بهذا القضاء بتلك السهولة، فسودوا صفحات وأوراقاً كثيرة، وكتبوا بخصوص ذلك كتباً عديدة ملأها الطعن والشتائم على أصحاب الرسول وتكفيرهم وتفسيقهم واتهامهم بالردة والخروج من الإسلام والظلم والجور على أهل البيت حيث أن أهل المعاملة والقضية لم يتكلموا، لا بقليل ولا بكثير كما نحن ذكرناه من الشيعة أنفسهم، بل وأكثر من ذلك نقل أئمة القوم أنفسهم بأن أبا بكر لم يكتف على الكلام فقط بل أعقبه بالعمل كما يروي ابن الميثم والدنبلي وابن أبي الحديد والشيعي المعاصر فيض الإسلام علي نقي. "إن أبا بكر كان يأخذ غلتها (أي فدك) فيدفع إليهم (أهل البيت) منها ما يكفيهم، ويقسم الباقي، فكان عمر كذلك، ثم كان عثمان كذلك، ثم كان علي كذلك" (شرح نهج البلاغة) لابن أبي الحديد ج4، أيضاً (شرح نهج البلاغة) لابن ميثم البحراني (5 /107) (الدرة النجفية) (ص332) (شرح النهج) فارسي لعلي تقي (5 /960) ط طهران) |
#37
|
|||
|
|||
ياشيعي انت عبد من عباد الله حقا ام عبد لفاطمه والحسين رضي الله عنهم اجبني ياصاحب للحقد الدفين ما الذي تعيشون من اجله بالله عليكم هل تدعون الاسلام بحق ام رداء تلبسون تستر به امام الخلق هل تمتلك الصدق اجبني بصدق ان كنت من الصادقين وان لم فاسكت خير لك
|
#38
|
|||
|
|||
البينة على من ادعى.
أجب أسئلتى هذه أيها الدعى : 1- ما اسم هذا البرنامج؟ وم اهو موغد إذاعته؟ 2- من هم المذيعان الذان قدماه؟؟؟؟؟ 3- ما هو موعد إعادته لنستمع إليه نحن وإياك؟؟ غير هذا فأنت كذاب أشر.-فاصل- حياك الله أباجهاد00وهذا الذى تفعله هو جهاد لأنه رد افتراات عن خير الأمة بعد نبيها- ولكن هذه الأسئلة تقولها لمن سجلها أما المشارك مجرد ناقل عن منتدى أعداء الحسين 00كما هو مكتوب على التسجيل المفترى |
#39
|
|||
|
|||
عن اي شيء تتكلم افصح عن كلامك واتكلم عدوالحسين عدو فاطمه اصحى من هذه الخزعبلات والادعائات المجوسيه فاطمه والحسين وعلي رضي الله عنهما قد ماتا وانت عدوالاسلام والمسلمين تحتج بخزعبلات وافكار واهيه ليس من الاسلام في شيء وانما انت كذاب زنديق اشر عدوالامه والدين لا كثرالله من امثالك
|
#40
|
|||
|
|||
ادعوا لعوام الشيعة بالهداية
|
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
من اخبر قريش ومواضيع اخرى | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 6 | 2020-06-06 04:31 AM |
ليست شبهة الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء يقول أن فاطمة خرجت عن حدود الآداب مع زوجها بل حقيقة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 2 | 2020-04-09 11:36 PM |
فأين رواية الانقلابيين او المنتصرين وهذه روايات المنهزمين | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-13 04:31 PM |
ام المؤمنين فاطمة | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-03 06:12 PM |
كلام الله تعالى بحرف وصوت والأدلة من القرآن والسنة ولغة العرب | فلق الصبح | المعتزلة | الأشعرية | الخوارج | 1 | 2019-11-21 01:28 AM |