 |
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
| منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#41
2013-02-21, 10:48 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
موضوعنا من هول افضل الذي امن برسول الله ولم يره او الذي امن به وصحبه نريد هذا من قول رسول الله وتركونا من التهريح اذا عجزتم حرفتم الموضوع عن سياقه 
|
|
#42
2013-02-21, 01:27 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لكن واحد منا أشرف من الرافضة قاطبة و أتحاك أن تثبت العكس
|
|
#43
2013-02-21, 02:06 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 هو من يقول لست انا والعياذ بالله
|
|
#44
2013-02-21, 05:43 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اليس هذا عنوان موضوع يا رويفض يا أإماىتثبت أنك أفضل من الصحابي يا إما اضع لك رواية تعجبك هات ما عندك لا تتكلم بالألغاز
|
|
#45
2013-02-22, 01:19 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ومن انت ايها الصعلوك لنسمع منك ما تفتري هنا ؟ وإن تريد ان تقنع نفسك بان النبي كان مشتاق لامثالك فانت متوهم فهو لن يشتاق للسفلة المارقين امثالك الدين تطاولوا على صحابته وعرضه فانت لم ولن تاتي بوسخ نعال اصغر صحابي كفاك تهريج ولا تكون كالرافضة الدين سبقوك وولو هاربين كما يهرب الشيطان عندما يسمع الآدان وللعلم فانا كتبت المشاركة 39وكعادتي ليس لك انت فانت لن تهمني بشئ ولكن للقراء الكرام ليتعرفوا على أكاديب الرافضة وتدليسهم وقلة أدبهم مع الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بالطعن بصحابته وزوجاته زورا وبهتانا قبحك وفضحك الله تعالى
|
|
#46
2013-02-22, 11:52 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
جزاك الله خيرا اعد البصر مرة اخرى للمشاركة سوف تجد بالمشاركه قلت لوكان شخص لم اقل انا لكن لاتعمي العيون
|
|
#47
2013-02-22, 10:04 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ربما انا اعمى ولا اجيد القراءة ولكن نترك الحكم للقراء الكرام : الم يكن عنوان ماطرحته هنا هذا : (من هو افضل عند رسول الله انا ام الصحابي) !!!!!!!! حتى في هذا تكذبون وتدلسون عجبي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|
#48
2013-02-22, 11:06 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
انت انبهرت بالعنوان وتركت اصل الموضوع ارجع البصر للمشاركة وليس العنوان --------------------------------------------------------------------------------------- هاك نص المشاركة مجرد سؤال افتراضي لوكان اعمال شخصين متساويه لكن احدا صحب النبي صلى الله عليه واله والاخر لم يره من هو الافضل عند رسول الله
|
|
#49
2013-02-22, 11:10 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اكيد انبهرت لان اعرف الهمازين اللمازين حق المعرفة كما همزت ولمزت الآن في ردك(انت كما تقول على نفسك) فلا حاجة لي بان ارجع البصر فالموضوع باين من عنوانه كما يقول المثل 0
|
|
#50
2013-02-22, 11:21 PM
|
|||
|
|||
|
يا ابا اسحاق قارن نفسك بالحسين فمن الاحسن عند الله انت ام الحسين ؟؟؟
طبعا الحسين و بما انه لا يمكن ان نقارن زنديق بالصحابة فسنقارن الحسين بهم و عمر و عثمان و ابى بكر و الزبير و العوام احسن من الحسين لقوله تعالى ( لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح و قاتل اولئك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد و قاتلوا ) و عمر و عثمان و ابى بكر قاتلوا و انفقوا قبل الفتح و دلك عكس الحسين و بهدا يكونوا هم احسن من الحسين امام الله و رسوله
|
|
#51
2013-02-22, 11:23 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
انا اكفيك العناء
هاك نص المشاركة مجرد سؤال افتراضي لوكان اعمال شخصين متساويه لكن احدا صحب النبي صلى الله عليه واله والاخر لم يره من هو الافضل عند رسول الله
|
|
#52
2013-02-22, 11:36 PM
|
|||
|
|||
|
ارح نفسك من هذا الفخ
لم يساوي النبي بين هؤلاء فقط ^_^ بل بين من في الجاهلية ومن بعد الاسلام .. الجاهلي الذي اسلم .. ساواه بمن نشأ في الاسلام ^_^ الناس معادن ، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ، الناس تبع لقريش في هذا الشان ، مسلمهم تبع لمسلمهم ، وكافرهم تبع لكافرهم ، تجدون من خير الناس أشد الناس كراهية لهذا الشأن ؛ حتى يقع فيه الراوي: أبو هريرة المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6796 خلاصة حكم المحدث: صحيح انتهي فخك بقي ان تجيب علي الاية
|
|
#53
2013-02-22, 11:50 PM
|
|||
|
|||
|
سأجيبك هنا بكلام الله تعالى حتى لا تلتبس عليك الامور فهذا كلام الله سبحانه وتعالى وليس كلام بشر محاور :
وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
|
|
#54
2013-02-22, 11:51 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ممكن تضع خط على الجملة التى تقول بان من سب صحابي كافر
|
|
#55
2013-02-22, 11:55 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#56
2013-02-23, 12:03 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فالنبي ساوي في هذا الحديث بين من كان كافرا و اسلم و من نشأ و كبر في الاسلام ... وكذلك من اتي بعده ======================== والله لم يقل اعظم انفاقا ............ بل قال " أَعْظَمُ دَرَجَةً "
|
|
#57
2013-02-23, 05:56 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
:لا: ليس صحيح راجع ماكتبته من حديثين وهذا الحديث يتكلم عن الخلافه ليس له علاقة بالافضلية
|
|
#58
2013-02-23, 07:41 PM
|
|||
|
|||
|
يا زميل الاية واضحة ^_^ ........ فكل من عاشر النبي يقسم الي قسمين ..
من هاجر و انفق ومن اتي بعد ذلك .... ولكن للأمانة العلمية هناك رواية أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتى المقبرةَ فقال : السلامُ عليكُمْ دارَ قومٍ مُؤمنينَ . وإنا، إنْ شاء اللهُ، بكمْ لاحقونَ . وددتُ أنا قدْ رأينا إخوانَنا قالوا : أولسنَا إخوانَك يا رسولَ اللهِ ؟ قال أنتمْ أصحابي . وإخوانُنا الذين لمْ يأتوا بعدُ . فقالوا : كيفَ تعرفُ منْ لم يأتِ بعدُ من أمتكِ يا رسولِ اللهِ ؟ فقال أرأيتَ لو أنَّ رجلًا لهُ خيلٌ غرٌّ محجَّلةٌ . بين ظهرِي خيلٍ دهمٍ بهمْ . ألا يعرف خيلَهُ ؟ قالوا : بلى . يا رسولَ اللهِ ! قال فإنهمْ يأتونَ غرًا مُحجَّلينَ منَ الوضوءِ . وأنا فرَطُهمْ على الحوضِ الراوي: أبو هريرة المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 249 خلاصة حكم المحدث: صحيح =============== ولكن هذا يشمل الجميع و ليس ال البيت فقط وهناك جزء انا قصيته من الحديث "" . ألا ليذادنَّ رجالٌ عنْ حوضِي كما يذادُ البعيرُ الضالُّ . أُناديهم : ألا هلُمُّ ! فيقال : إنهمْ قد بدَّلوا بعدَكَ . فأقولُ : سُحقًا سُحقًا . وفي روايةٍ : وفيهِ فلُيذادنَّ رجالٌ عن حوضِي "" فمعاذ الله ان نكون من من بدلنا من خمس و متعة و سب للصحابة و امهات المؤمنين صدقني انت لا تعلم من هم الروافض فكل الروافض هذه الايام لا يعلمون القول بتحريف القران و مفطورين علي سب الصحابة .. فهم في نظري ضحية من دلسوا هذه الاحاديث من المجوس و اليهود و الفرس ونقلها علماؤكم علي انها اقوال معصومين ؟؟ لهذا من الاساس نقيم هذا الحوار
|
|
#59
2013-02-23, 08:13 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
و الصحابة لي واقفين لك مثل الشوكة في حلقومك قاتلوا و انفقوا قبل الفتح اي هم احسن من الحسين و انت تريد مقارنة نفسك بهم بينما انت لا تصل ظفر الحسين فكيف
|
|
#60
2013-02-23, 11:00 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عمن راه وامن به ومن امن به ولم يره اضافة الى ماذكرناه بانه اي النبي سماهم اخوانه والاخ يكون اقرب من الصاحبرقم الحديث: 7386 (حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ دَرَّاجًا حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رُجُلا قَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، طُوبَى لِمَنْ رَآكَ وَآمَنَ بِكَ ، قَالَ : " طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي ، وَطُوبَى ، ثُمَّ طُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِي " . صحيح بن حبان ملاحظة اهل البيت لايقارنون بالصحابه كما قال بن حنبل
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| أعثم بريد الجن | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-28 10:11 AM |
| مابين خيبر وتبوك او حقيقة اغتيال الرسول | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-02-18 10:13 PM |
| في مصحف ابو بكر نجد الاية : ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-02-06 08:51 AM |
| رسول الله الشهيد المسموم / تحقيق مفصل | ابو هديل | الشيعة والروافض | 0 | 2019-10-26 09:37 PM |
link
تطوير موقع الموقع لخدمات المواقع الإلكترونية