جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#41
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#42
|
|||
|
|||
إذا تُحضر من دخول القسم إذا عدت بمعرف جديد و هذا لو إستعملت مليون معرف لن أسمح لك بدخول القسم و إذا تماديت في قلة أدبك حتى لو دخلت قسم أخر تطرد على الفرور أنا وراك و زمان طويل يا إبن القرعة
|
#43
|
|||
|
|||
اقتباس:
أخي فتى هذا النجس لا يحاور هدفة تشويه سمعة المنتدى عن طريق مشرفيه لك أن ترى تكرار نفس النغمة |
#44
|
|||
|
|||
xxxxxxx
آخر تعديل بواسطة محب الأل و الأصحاب ، 2016-03-21 الساعة 02:25 PM |
#45
|
|||
|
|||
لن يتجراء أن يجيب وهو من يقول
|
#46
|
|||
|
|||
أنا الذي لا أتجرأ أن أُجيب ماهذا يا فتى
انظر عندما اتكلم ماذا يحدث. xxxxxxx |
#47
|
|||
|
|||
اقتباس:
لأنه لا يوجد فيها إجابة واحده منك صريحة إلا قولك أنك لا تثق إلا بعقلك وهو الذي يحدد لك المحكم من القرآن والمتشابه منه ((( وكأنه يوحى إليك ))) |
#48
|
|||
|
|||
كل المحذوفات كانت بذاءة لسان و نحن كنا نتابع كل مشاركاتك لا تظن أننا نيام هذا الذي تريد إثباته ليس هذا إنحياز مع الأخ محب إنما هذه الحقيقة كل مشاركاتك لا تخلو من بذأءة اللسان و الطعن في المنتدى عن طريق مشرفيه كما قال الأخ محب و أنا أشاطره أنت لا تحاور هنا و أتحدات أن تكمل الحوار معي في أي موضوع دون الطعن و بذاءة اللسان بعلمية و موضوعية ثم القسم هنا حوار بين سنة و شيعة و أنت لا إلى هؤلاء و لا إلى هؤلاء يعني منطقيا هل مكانك هنا لو كنت حقيقة تريد الحوار |
#49
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#50
|
|||
|
|||
يبدوا أنه شيعي إسماعيلي و أنه ممن يؤمن بالعقل الأول وعاشر العقول
|
#51
|
|||
|
|||
اقتباس:
لو كان حذفي لتفنيدات لهان الأمر بإمكانك إعادة ما قلت من أول وهلة و أنت تقل أدبك و تتوعد المنتدى و تغير في المرفات هل نسيت هذا أخر تنبيه إما أن تحاور بأدب أو تُحضر سوف أتوقف هنا إحتراما للمتتبع و القارئ الكريمين و نرى إن كنت جاد في حواراتك لقد دعاك الأخ أبو أحمد سوف أراقب تصرفك و أي كلام خارج الموضوع يُحرر و أي حركة فهلوة أو قلة أدب تكون ردة فعلها ما تعلم في ماى يخص هذا الموضوع قلت من قبل أن الشيعة يرعبوننا لذلك فتحت الموضوع و دعوتك معهم و لازلت عند كلامي بالرغم من أني حذفت إمسك بعماى رأيت أنك لا إلى هؤلاء و لا إلى هؤلاء أما إذا أردت أن تدلي بدلوك أمامك مصادر الشيعة دوني متوجه إليهم أة تنحى جانبا و أترك الموضوع لاصحاب الشأن لاى أريد أن لأكرر كلامي و لقد أعذرمن أنذر |
#52
|
|||
|
|||
يُرفع للروافض
|
#53
|
|||
|
|||
اقتباس:
عبثاً تُحاول ثم من أنت وما منتداك حتى تُهددني |
#54
|
|||
|
|||
اقتباس:
هذه عقيدته |
#55
|
|||
|
|||
هذا ما بحثت عنه وحصلت عليه أما أنا فأقول الله الأول والآخر وهو من خلق لنا العقل لنميز فيه بين الحق والبالطل كما ميزنا به عن الحيوانات
اتعبت نفسك عندما بحثت فوجدت مطوية من مطوياتك فاستخدمتها مع الشخص الخطأ. |
#56
|
|||
|
|||
اقتباس:
أم في الظاهر فقط هذه عقيدة أسيادك المكارمه الهندوس لم آت بشي جديد فهل تلعن وتتبراء منهم كما تبراءت من موسى بن جعفر |
#57
|
|||
|
|||
أنت من لك اسياد يضلونك عن الهُدا أما أنا فأبرأ الى الله من أمثالك الضالين المُضلين أما أنا فلا أبرأ من إِمام هُداً هدا الله بِه الكثير من أئمة المسلمين الم يقل ابو حنيفة النعمان لولا السنتان لهلك النعمان السنتين التي قضاها في طلب العلم عند الأمام جعفر الصادق تعلم فيها الكثير والكثير فأبو حنيفة هو استاذ احمد ابن حنبل ولك أن تحسبها كما شئت ولن يشاء قلبك يا أعمى البصيرة الا الحقد على رِجالات الدين الأوفياء مثل الحسين والتمسك باحاقدين على الدين المدمرين له مثل اجدادك معاوية ويزيد.
|
#58
|
|||
|
|||
اقتباس:
لم يستفد أبناء جعفر الصادق من أبيهم ,, وإستفاد منه أهل السنه فهل كان باب النجار مخلوع ,, لماذا إختلف أبناء جعفر الصادق ,, بعد وفاة أبيهم لماذا لم يتبعوه ويأخذون منه علومهم ,, بدلا من أن يظهر التفرق فالإسماعيليه الباطنيه ,, لا يؤمنون بما يؤمن به الموسويه الإثناعشريه هذه الحقيقة تثبت أن جعفر الصادق بريء من التشيع |
#59
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#60
|
|||
|
|||
نعيد الموضوع للواجهة
لا زال التحدي قائما أثبتوا أن النبي محمد أفضل من علي بن أبي طالب في دينكم يا روافض ؟؟؟؟ |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
اذية علي للمسلمين ما سببها | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 0 | 2020-03-18 07:44 PM |