جديد المواضيع |
للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
منتدى السنة | الأذكار | زاد المتقين | منتديات الجامع | منتديات شباب الأمة | زد معرفة | طريق النجاح | طبيبة الأسرة | معلوماتي | وادي العرب | حياتها | فور شباب | جوابى | بنك أوف تك |
|
|
أدوات الموضوع |
#61
|
|||
|
|||
بارك الله فيك اخ وحيد العلي وسدد خطاك
|
#62
|
|||
|
|||
العضو وحيد العلي انت لا تحدد نوع الموضوع انت اصلا في الموضوع |
#63
|
|||
|
|||
وحيد العلي
ماذا تقول ؟!! عن ماذا تتحدث ؟!! لدي عقدة من النسخ واللصق هل تريدون أن اختصر عليكم ابو هريرة رضي الله عنه معصوم بدعاء النبي له أن لا ينسى الأحاديث واستجاب الله لنبيه فلم ينسى ابو هريرة حديث قط فاطمة رضي الله عنها ليست معصومة والدليل أنها لم تكن تعرف حديث ( نحن الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة ) ما رأيكم |
#64
|
|||
|
|||
هنا نضيف فنان جديد بالقص واللصق
العضو وحيد العلي |
#65
|
|||
|
|||
يعطيك ربي العافيه سعوديه
مشكووووره |
#66
|
|||
|
|||
وكيف لفاطمه الزهراء عليها السلام ان تنسى الحديث فلاحديث اصلان لم يكن موجود وهو من اختراع البعض
وهل تتصورين ان فاطمه الزهراء عليها السلام اتت لتداعي بفدك لطمع دنيوي وهي من تصدقت بثوب زفافها يوم زفافها وهي حبيبه رسول الله صلاة الله وسلامه عليه ؟؟؟؟ ولم يكن ابا بكر يمتنع لئعطائها فدك لنهو طمع فيها بل لو اعترف لها باحقيتها بفدك وهو يعلم بذالك لطلبته باحقية علي عليه السلام بالخلافه وهنا اتى هذا الحديث المفتعل ( نحن الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة ) خوف من ان يكون المطلب اكبر من فدك وانا مستعد ان اثبت لك لو كانتي متفهمه وبصورة عقلانيه بئن نخوض بهذا الحديث واما لو كنتي كباقي الاعظاء وخاصتا الادارين الذي اذا عصيت عليهم مسئله خذفوها باكملها او يلغون العضويه كما فعلوا معي ويتحججون بحجج ما انزل الله بها من سلطان فان كنتي تختلفين كان بها وان كنتي مثلهم فالله الهادي لك ولهم |
#67
|
|||
|
|||
اقتباس:
طيب ناقشني ، من قال لك أنه حديث مفتعل ؟
ثم كيف تصدقت فاطمة رضي الله عنها بثوب زفافها ؟ |
#68
|
|||
|
|||
الله يعافيك حياك الله |
#69
|
|||
|
|||
في الإنتظار
|
#70
|
|||
|
|||
لما مات الرسول عليه الصلاه ولسلاه ماتت العصمه معه لكن الشيعه مصابين بمرض الهلوسه اصبح جميع السيعه معصومين ويدخلون الجنه بلا عذاب ولا عقاب كما قال مخرفهم البحراني ان شيعتا على منابر من نور ونحن نقول الشيعه في سراديب من ظلام
|
#71
|
|||
|
|||
جزاكم الله خير الجزاء اخوتي واخواتي في الله على ذلك الحوار وانا متابع ولكن لفت نظري بان هناك من يذكر الرسول محمد صلى الله عليه وسلم 00مختصرا ب(ص) وبعضهم يذكر الصديق ابي بكر والفاروق عمر وكثير من الصحابة الاجلاء رضي الله عنهم وارضاهم 000ولا يترضى عنهم فمنهم ناسيا ومنهم متناسيا والاخر متقصد 000للتنويه فقط شكرا لكم 0
|
#72
|
|||
|
|||
اقتباس:
بالدليل ... حتى نتأكد أى مغمم قال أو قص عليك هذا المنام ولمن تصدقت به... والأهم من ذلك هل تصدقت به بعلم الامام على رضى الله عنه أم دون علمه ؟؟ علما بأن كل الاحاديث النبويه اللى تختلف مع هواكم يارفضه ودينكم كلها مفتعله ... نحن فى الانتظار لاحضار الدليل على ما قولته فى ردك .. ندعوا لعوام الشيعه بالهدايه.. ودائما تبحثون عن الاشياء.................
__________________
قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله :
طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليلالجاهل يتعلم وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل. |
#73
|
|||
|
|||
شوكو
جئت لتحاور ولاتعرف من الحوار الا اسمه تقول لااملك الادلة ولم تقرأ كتاب في حياتك لم تعاند وتناقش في امور لاتفمها ولاتعيها حسب كلامك اذن امامك خياران : اولا : ان تقر ردود الاخوة الافاضل عليك حيث انم حين يذكرون مسألة يثبتوهاا بالدليل على ذلك من القرن والسنه فاما ان ترد على كلامهم ان كان لايرضيك بدليل من لكتاب والسنه لتفند مايقولون او تقتنع وتُعمل عقلك نسأل الله لك لهداية وايانا ثانيا : تخرج من المنتدى كما تريد ولاتناقش في مور لاتفهم شي عنها لانك مسير ومقلد للمراجع ولا تاتي لتقول منطق كم يقول الجهال المتكبرين بالاثم والطغيان |
#74
|
|||
|
|||
اقتباس:
كما استشهد به الخميني في كتابه الحكومة الإسلامية فقال: (روى علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى عن القداح ( عبد الله بن ميمون ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (من سلك طريقاً يطلب فيه علماً ، سلك الله به طريقاً إلى الجنة … وإنّ العلماء ورثة الأنبياء ، إنّ الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً ، ولكن ورّثوا العلم ، فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر) ويعلق على الحديث بقوله ( رجال الحديث كلهم ثقات ، حتى أنّ والد علي بن إبراهيم ( إبراهيم بن هاشم ) من كبار الثقات ( المعتمدين في نقل الحديث ) فضلاً عن كونه ثقة ) ثم يشير الخميني بعد هذا إلى حديث آخر بنفس المعنى ورد في الكافي بسند ضعيف فيقول ( وهذه الرواية قد نقلت باختلاف يسير في المضمون بسند آخر ضعيف ، أي أنّ السند إلى أبي البختري صحيح ، لكن نفس أبي البختري ضعيف والرواية هي: عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن خالد عن أبي البختري عن أبي عبد اله عليه السلام قال: ( إنّ العلماء ورثة الأنبياء ، وذاك أنّ الأنبياء لم يورّثوا درهماً ولا ديناراً ، وإنما ورّثوا أحاديث من أحاديثهم … ))
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#75
|
|||
|
|||
يا نصير انت متشكك في الحديث هدا الحديث موجود في اوثق المصادر عندكم الاخ الكريم اورد لك هدا المصادر فما ردك على هده المصادر
|
#76
|
|||
|
|||
أخى الغالى غريب مسلم جزلك الله خيرا على ما أورد من الكلينى وكتبهم المعتبره ولكن هم يسمعون الحيدرى ببلعومه الجهور وهو يقول لهم ان كل ما أتى بالكلينى غير صحيح وباقى الكتب ... وسوف أحضر لك مقطع فيديو وهو يصيح بذلك... وأين اصحاب العقول ممن يطعن ويقدح فى كتبهم المعتبره . ويأتى اخر ويقول الحيدرى ليس حجه علينا . والله المستعان.
__________________
قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله :
طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليلالجاهل يتعلم وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل. |
#77
|
|||
|
|||
الله يسعدكم اخواني السنة ويبارك فيكم جميعا
اسال الله لكم الفردوس الاعلى تسجيل متابعة |
#78
|
|||
|
|||
لا اله الا الله
|
#79
|
|||
|
|||
اقتباس:
الحمدلله على نعمة العقل بس الله يعافيها ولا يبتلينا |
#80
|
|||
|
|||
كيف ابوهريرة معصوم وفاطمة عليها السلام ليست معصومة
__________________
اللهم صلي على محمد وال محمد
|
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | الأقسام الرئيسية | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
من اين اشتق اسم المحسن | موحد مسلم | الشيعة والروافض | 1 | 2020-03-28 11:28 PM |